族谱网 头条 历史文化

尼尼微有着怎样的文化成就?生活方式是怎样的

2016-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:948
转发:0
评论:0
尼尼微有着怎样的文化成就?生活方式是怎样的,尼尼微是亚述帝国的都城和文化中心,以巨大的建筑著称。神庙和王宫规模雄伟。公元

  尼尼微是亚述帝国的都城和文化中心,以巨大的建筑著称。神庙和王宫规模雄伟。公元前606年被迦勒底人、波斯人和米底联军攻陷时,化为废墟。考古学家曾掘获其巨大的王宫废墟和亚述巴尼拔王统治时(公元前668年-625年在位)的图书馆。萨尔贡王宫建在高约130米的台基上,有二百十一间大厅和三十个庭院,饰以异兽巨石雕刻。图书馆保存有大量楔形文泥版文书,包括宗教铭文、文学作品和科学文献。

  在库云吉克发掘出的森纳谢里卜的王宫,宫门前有两尊带翼公牛石像,犹如两个威武的门卫。门殿门厅等地装饰有大理石浮雕,描绘了古亚述人征战、狩猎、宴饮以及建筑劳动等情景,造型生动、逼真。在库云吉克还发掘出土了公元前 7 世纪亚述巴尼拔国王时期的图书馆和宫殿。图书馆内保存有 2 万多片楔形文字泥版,包括宗教铭文、文学作品、科学文献、历史记载和法令文书等。宫殿宫墙浮雕中的受伤牡狮和猎狮的场面也是亚述艺术的杰出代表。

  尽管很多东西都被破坏了,但考古学家们还是找到了刻有浮雕的雪花石膏砖,如果将这些石砖沿一条直线铺开,则能绵延3公里。这一块块的小砖向学者们叙说了童话般的王宫的修建情况。在辛那赫里布亲自率领下,工人们拿着铁锹,推着小车,车上装着缆绳和运输巨型飞牛所需的建筑器械。而其他的浮雕则讲述着如何开采大石块并送到艺术家的加工作坊制成雕塑的情形。从开采的石头中遴选的巨石是用船运输的。石块上凿出两个小孔用来系缆绳,还有一根缆绳把石头绑到船上。

  系在石头上的每根绳都有一队人(100人)拉,其中一些站在水中,另一些站在岸上。每队人的服装各不相同。有的人头裹缀有流苏的披肩,长长的卷发垂到肩上。有的人头戴绣花丘尔邦,头发缠在脑后。大部分的建筑工人穿着无袖短衣,他们中甚至有人完全赤裸着身体。雕塑工作有时就直接在岸边展开,渐渐的,凹凸不平的巨石变成了人首牛身雕像。之后,雕好的雕像便被运到王宫,确切地说,是把雕像放到一种类似船的拖橇上,用四根粗绳拖拽到王宫的。为了减轻劳动强度,加快运输速度,工人们在拖橇下垫入滚木来拖动雕像。还有一些浮雕反映的是平台本身的修建情况。

  国王站在马车上,亲自监督施工。宦官驾驶国王的战车,仆人则举着国王的华盖。国王身边是侍卫,侍卫身后则是一长队手持长矛和葱头箭的士兵。宫殿侧旁开辟了一座大花园,里面修建了亭台楼阁和人工湖。在花园里,辛那赫里布收集了许多从战败国掠来的稀有树木、花草和动物。除此以外,花园里还开辟了池塘,天鹅和各类鸟儿在池中游动,给炎热的尼尼微带来了些许凉爽。

  在奈比尤奴斯古丘上,有先知约拿的清真寺(祀庙),传说这里是先知约拿的葬地,寺内还留存着约拿的卧室用具。每年都有数以万计的穆斯林来此朝拜。这里复杂的引水灌溉系统遗址,也令人惊叹不已。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 尼西亚帝国有着怎样的思想文化?尼西亚帝国的民族意识是怎样的
一些学者认为,尼西亚帝国的统治标志着“希腊”民族和国家意识的兴起;但是他们也指出,这种民族意识的兴起并没有对官方的“帝国”意识形态产生影响。传统的看法(拜占庭帝国是罗马帝国的继承者)并未改变,这一点可以从尼西亚皇帝们的子民“Rhomaioi”的称呼中得以说明。尼西亚帝国的官方意识形态是再征服运动和军国主义(这些在14世纪后半期帕列奥列格王朝的修辞中就见不到了),以君士坦丁堡的持续荣耀和光复君堡的希望为特征,强调君士坦丁堡类似于旧约中上帝给予选民的“应许之地”而不是诉诸于政治上的普世主义或希腊民族主义;这段时期的皇帝们被频繁的比作摩西或所罗巴伯(巴比伦之囚后带领犹太人回归故土的领袖),甚至是指引上帝子民去往应许之地的“火柱”,如在一篇尼基塔斯-侯尼亚迪斯(尼西亚帝国时期的历史学家)献给塞奥多利一世的献辞中中(表现的那样)。这期间的文辞也采用旧约之外的意象来赞美帝国的光复战争;尼基塔斯-侯尼亚...
· 安东尼奥·维瓦尔第有着怎样的成就?关于他的评价是怎样的
维瓦尔第对于纯器乐音乐的发展有着非常突出的贡献,他在创作中进行了许多新的尝试,具体说来,就是进行了各种各样的配器试验。熟悉音乐历史的朋友都知道,在巴洛克时期之前,声乐作品拥有绝对的统治地位,纯器乐作品在创作份额上则所占甚少,像斯维林克的管风琴音乐、伯德的维吉那琴音乐、乔万尼·加布里埃利的铜管乐“坎佐纳”,应该是那一时代最棒的纯器乐曲了。这三位作曲家虽然出生在16世纪,但他们的一生却横跨到17世纪,所以他们应该不完全算是文艺复兴时期的作曲家。而从另一位处于两个世纪之交的作曲家蒙特威尔第的创作中,我们也可以看到声乐统治地位的坚固,这位第一个写出了成熟歌剧的作曲家,一生的创作除了歌剧,就是牧歌,以及宗教合唱作品,几乎没有一部独立的纯器乐作品。在早于维瓦尔第出生的作曲家中,科雷利是一位非常重要的人物,他的创作量不大,仅有六个编号的作品,却皆为。其中前四个编号的作品是迄今为止最杰出的巴洛克三重奏鸣曲...
· 弗里德里希·威廉·尼采有着怎样的哲学成就?有着怎样的思想
强力意志对尼采来说,哲学思索是生活,生活就是哲学思索。他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学,展示自己的哲学思想。他的哲学无须推理论证,没有体系框架,根本不是什么理论体系,是他对人生痛苦与欢乐的直接感悟。尼采,在他的第一部学术著作-《悲剧的诞生》中,就已开始了对现代文明的批判。他指出,在资本主义社会里,尽管物质财富日益增多,人们并没有得到真正的自由和幸福。僵死的机械模式压抑人的个性,使人们失去自由思想的激情和创造文化的冲动,现代文化显得如此颓废,这是现代文明的病症,其根源是生命本能的萎缩。尼采指出,要医治现代疾病,必须恢复人的生命本能,并赋予它一个新的灵魂,对人生意义做出新的解释。他从叔本华那里受到启示,也指出世界的本体是生命意志。尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。在认识论上,尼采是极端的反理性主义者,他对任何理性哲学都进行了最彻底的批判。他认为,欧洲人两千年的精神生活是以信仰...
· 今川义元有着怎样的成就?他有着怎样的战绩
义元不仅武勇卓越,且能歌善赋,可称得上是一位儒将。他自幼入善得寺拜护国院常庵龙崇长老(太原雪斋)为师,精修佛法。同时喜好汉诗、和歌。据《续丛书类丛》载其“爱读宋景濂之富士诗”,留下诗歌众多。如天文二年为迎仁和寺尊海而与雪斋三人的连句诗:花待春宿梅——喜卜(尊海);友三话岁寒——九英(雪斋);扣水茶煎月——承芳(义元)。今川义元担任今川家督后,由于对京都文化有狂热的崇拜,将京都文化往关东地区流传视为使命。因此他刻意仿效并且遵循京都里华丽的王孙公卿,穿直衣、戴立乌帽子、涂黑齿、描蝉眉、抹脂粉、召开诗会,甚至是脔童。今川义元所刻意兴建的临济寺(此临济寺非河北省正定县的临济寺),只是为了利用骏府在禅宗文化传播中的地理优势,来满足自己对脔童的癖好。也因为今川义元以京都文化作为包装行脔童之实的行为影响到骏河人,导致骏河人普遍将相貌尚可以上的男童送入临济寺去接受寺庙僧侣的调教与打扮,以求麻雀变凤凰的可能...
· 竹中重治有着怎样的军事才能?他有着怎样的成就
家族背景竹中氏是清和源氏土岐氏流。竹中重氏,即竹中半兵卫重治的祖父,是当时相当出名的一个人物。重氏之子重元是斋藤道三的属下,曾攻得不破郡岩手城并迁入居住。还在同国的菩提山上修了一座城,得到六十贯的领地。种种迹象表明,重元有可能继任竹中家家督。1556年,斋藤道三被养子义龙所弑。道三卒后,重元于1558年领兵攻破不破郡的漆原城。自此以后,重元自称远江守。并从居城菩提山搬出以保护巩固,于二年后去世。西美浓竹中氏的名字最为著名的,当属重元的嫡子重治。重治是以半兵卫的名字为人们所知。重元死后,半兵卫继任竹中家家督,师从有名的剑豪冢原卜传,并娶了美浓三人众之一,岩村城主安藤守就的女儿。家臣山田助左卫门被派遣去关原,征讨关原领主的九门太郎以扩大版图,其势力一直延伸至不破郡一带。到了江户时代,同郡的石高大约是三万石。重治的生涯中却并未使用过此官名。然而因为碰上这个官衔私称滥用的时代,袭用父亲远江守的官衔...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信