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钦可圣

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生平哑巴天才钦可圣出身首里士族,父亲钦德基(城间亲云上清信)是宫廷乐师,曾任乐童子,母亲马氏思乙金。由于先天聋哑,不能继承父业当音乐家,父母就把他当作废人,不教他读书。他八岁时有一天指著太阳,想向父亲发问,但父亲因为他是哑巴而没有理会他。于是他就自己登山观察太阳,每天早出晚归。一个多月后某天忽然鼓掌大笑,似有所得,原来他已经懂得了天地旋转、日月昇沈之理,感到很快乐。自此他每遇见新事物,都会昼夜思索,渴望了解个中道理。他的哥哥学枪棒术,他在旁观察,知道内里精妙之处。有一天他哥哥要测试他的技艺,他却冷笑。他的哥哥大怒说:“你找到我的破绽之处的话,或者你也算有本事。”于是钦可圣拿起棒子挥舞,矫若游龙,动作没有不如法。他哥哥看到就觉得既惭愧又佩服,无话可说。有一次钦可圣和同乡的小孩一起登山,见到一头羊从高处的岩石上堕下,却没有死去。钦可圣凝神看着羊,思考羊为什么跌下去不死,想了很久,忽然大悟,就跳...

生平

哑巴天才

钦可圣出身首里士族,父亲钦德基(城间亲云上清信)是宫廷乐师,曾任乐童子,母亲马氏思乙金。由于先天聋哑,不能继承父业当音乐家,父母就把他当作废人,不教他读书。他八岁时有一天指著太阳,想向父亲发问,但父亲因为他是哑巴而没有理会他。于是他就自己登山观察太阳,每天早出晚归。一个多月后某天忽然鼓掌大笑,似有所得,原来他已经懂得了天地旋转、日月昇沈之理,感到很快乐。自此他每遇见新事物,都会昼夜思索,渴望了解个中道理。

他的哥哥学枪棒术,他在旁观察,知道内里精妙之处。有一天他哥哥要测试他的技艺,他却冷笑。他的哥哥大怒说:“你找到我的破绽之处的话,或者你也算有本事。”于是钦可圣拿起棒子挥舞,矫若游龙,动作没有不如法。他哥哥看到就觉得既惭愧又佩服,无话可说。有一次钦可圣和同乡的小孩一起登山,见到一头羊从高处的岩石上堕下,却没有死去。钦可圣凝神看着羊,思考羊为什么跌下去不死,想了很久,忽然大悟,就跳下去。众人见状大惊,以为他必死无疑,下山却看见他没有受伤。他又有过目不忘的本领,他弟弟借邻人的书放在案头,他翻阅了一遍之后他弟弟就把书拿走,之后他拿笔疾书,把书中的内容一字不漏地写出来。他平日喜欢临池练字,笔法有如龙蛇,得王羲之遗意,又善于刻图章,刻画古朴,有秦汉之风。他更擅长绘画,搜寻了不少中国画,画风受到南宋画影响,常以寿老人等仙人为题材。又模仿福州的花鸟画、山水画,画风深受中国画影响。临摹古人画作极为逼真,混在一起人们也难以分辨真伪,随后就以擅长绘画闻名全国,其书法及画作更被国人视为重宝。

成为宫廷画师

他的才华得到尚宁王的赏识,召他进宫命他画画,他所画的画无论是山水、花竹还是鸟兽,每一笔都能表达出神髓,很得尚宁王欢心,任用他为宫廷画师,常让他随侍左右,赐号“自了”。明崇祯年间,当来自明朝的正册封使杜三策看到他的画作时,赞叹他的作品可媲美顾恺之、王维等中国的著名画家,是近世所没有的。1637年(明崇祯七年,日本宽永十一年),琉球赴江户使节把他的画作带到日本江户,为日本画家狩野安信所见,亦表示赞赏。

英年早逝

琉球国官修史书《球阳》记载钦可圣年仅十八岁逝世但据清朝陈元辅所著的《中山自了传》记载,他在明崇祯十七年(1644年)逝世,享年三十一岁。无论何种说法,他都是英年早逝。《球阳》还记载一段他死后的传说,书中载钦可圣的遗体下葬三日后,棺中只余衣履,并有异香,缭绕不散。《球阳》编纂者又惋惜他无文章传世,认为如果他父亲有教他读书,他的文章也可以媲美过去的文学家,又指如果他寿命较长、阅历较多,加上本身的聪明才智,写出来的文章也会有可观之处。

画作

钦可圣

唯一现存且证实为钦可圣所绘的书作《白泽之图》

钦可圣曾绘画《竹林七贤》、《仙人图》等作品,但已经在第二次世界大战冲绳岛战役中烧毁,流传至今而又证实是钦可圣作品的仅余《白泽之图》一幅。而冲绳县立博物馆收藏的《李白观瀑图》也可能是自了的作品 。

相关虚构作品

《草庵之画家 —―天才画家・自了(城间清丰)传》,日本漫画家桥口まり子所著、以钦可圣生平为蓝本创作的日本漫画

参见

琉球书法

琉球绘画

琉球画家列表

参考文献

^1.01.11.21.31.4城间清豊

^2.02.12.2自了 (じりょう)

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“钦德基生异人自了”

^【九年、钦徳基、楽を日本大树公及び帝王の御前に奏す。】

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“钦氏讳可圣,首里之人也。父钦德基(城间亲云上清信)、母马氏思乙金”

^6.06.1琉球の南宋画の名人

^7.07.17.27.37.47.5白泽之図

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“始生口哑,父母以为废人,不教以读书。”

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“八岁时,以手指天日,向其父欲有问状,父以为哑子,故态不知答。乃登海山绝顶,观日所自出处,晨往暮归,如是者月余,忽鼓掌大笑,似有得夫天地旋转日月昇沈之理,而快意焉。自是遇一事见一物,必穷昼夜思索,务得其故而后已。”

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“其兄学枪棒法,自了从旁窃观,尽得其妙。兄于庭中试其技,自了见之,冷言而笑。兄怒曰:“汝以我有破绽处,或者汝能之乎。”自了持棒下处,盘旋飞舞,如矫夫游龙,操纵靡不如法。其兄始愧服不敢言。”

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“一日同里小儿登山,见一羊从高岩坠下,不死。自了凝眸而思,默想所以不死之故者。良久忽大悟,遂飞身下岩。众大惊以为必死,下山视之无恙也。”

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“其弟借邻人书置案头,自了翻阅毕,弟持去。自了索笔疾书,始末无一字错落。”

^《球阳·尚宁王·二十六年》:“喜临池学帖,笔如龙蛇,得王右军遗意。善镌图章,刻画古朴,有秦汉风。”

^14.014.114.214.3《球阳·尚宁王·二十六年》:“尤工丹青,凡古人墨迹,摹仿逼肖。杂之古画中无有能辩者,后乃善画得名。中山王闻之,召入内廷命画,凡水花竹翎毛,笔笔入神。王爱之,常侍左右,赐号曰自了。崇祯年间,乃封行人杜三策至中山,王出自了画,索留题。杜公大加称赏,比之顾虎头王摩诘,以为近代无有也。迄今字画流传国中,人得之如获重宝。”

^冲縄历史人名事典

^16.016.1冲縄の芸能文化

^17.017.1《球阳·尚宁王·二十六年》:“年十八无疾而逝,葬三日后,闻尸脱,唯余空棺衣履,异香缭绕不散。惟独恨自了无文章传世耳,使其父教以读书,则古文词诗歌必能追踪往哲,不以天或假之以年,阅历久而聪明生,未必无词藻可观也。”

^李白観瀑図


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