族谱网 头条 人物百科

释迦文佛塔

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1135
转发:0
评论:0
历史释迦文佛塔位于广化寺东侧,又称广化寺塔。该塔的始建年代没有明确的文献记载,塔上最早的石刻位于第二层背面塔门的右侧门柱上,显示该塔的最迟建造年限为南宋乾道元年(1165年)以前。此塔的所在位置还曾经修建过一座舍利塔,但始建时间和拆除时间均不明。在中华人民共和国成立之前,释迦文佛塔并未得到有效保护,第一层塔身部分浮雕佛像因自然和人为等因素被损坏。1961年、1979年和1983年,释迦文佛塔得到了当地政府的全面勘察和维修。1961年,释迦文佛塔被列为福建省文物保护单位,1988年被列为全国重点文物保护单位。结构释迦文佛塔位于中华人民共和国福建省莆田市城厢区凤凰山南麓广化寺东侧,为仿木楼阁式石塔,整体坐北朝南,整体分为五层,平面呈八角形。该塔通高30.6米,由须弥座和塔身组成。须弥座高80厘米,呈八角形,由上下坊、上下枭、上下皮条线和束腰组成。每面均有狮子滚球和花卉的浮雕,每个转角和束腰的每...

历史

释迦文佛塔位于广化寺东侧,又称广化寺塔 。该塔的始建年代没有明确的文献记载,塔上最早的石刻位于第二层背面塔门的右侧门柱上 ,显示该塔的最迟建造年限为南宋乾道元年(1165年)以前。此塔的所在位置还曾经修建过一座舍利塔,但始建时间和拆除时间均不明 。在中华人民共和国成立之前,释迦文佛塔并未得到有效保护,第一层塔身部分浮雕佛像因自然和人为等因素被损坏。1961年、1979年和1983年,释迦文佛塔得到了当地政府的全面勘察和维修 。1961年,释迦文佛塔被列为福建省文物保护单位 ,1988年被列为全国重点文物保护单位 。

结构

释迦文佛塔位于中华人民共和国福建省莆田市城厢区凤凰山南麓广化寺东侧,为仿木楼阁式石塔,整体坐北朝南,整体分为五层,平面呈八角形。该塔通高30.6米,由须弥座和塔身组成。须弥座高80厘米,呈八角形,由上下坊、上下枭、上下皮条线和束腰组成。每面均有狮子滚球和花卉的浮雕,每个转角和束腰的每一面都有力神浮雕。座的南侧有6级台阶,可以登上须弥座顶。须弥座顶周围围有高78厘米的石围栏。塔身每层均为正八面形,塔身向上逐层收分,塔身内直径分别为1064、996、940、878、763厘米,由下至上各层高332、279、281、270、265厘米。塔身底层内南侧砌有一座小型塔殿,宽167厘米,深268厘米。塔身正东和正西方向均开有塔门,其余方向开有假门,包括塔殿在内的所有塔门和假门均宽127厘米。东西侧的塔门直通塔心室。第二层至第五层均在正东、正西、正南、正北四个方向开有塔门,其余四个方向的塔外面各开有一个矩形石龛,龛内各有一座圆雕坐佛,第二层南侧门额有释迦文佛塔名匾。第一层塔心室呈丁字形,可由由东北侧和西南侧上楼;第二层至第五层的塔心室均为八面形,其中第二层至第四层北侧的塔门内均有通向楼上的石台阶。每层的外立面交界处均有塔檐,塔檐下有石质仿斗拱结构,作双杪三下昂,檐下各出两层叠涩,上有凤凰、双头羽人等浮雕。塔身外立面有力士等雕塑。

注释

^ 具体刻字为“乾道改元清明日亳社张景醇挈家同登”。

^ 证据为第一层塔室南侧内壁的壁龛上两列“舍利塔镇旧基”楷书刻字。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 释迦族
历史源流释迦族自称为印度甘蔗王(即Ikshvaku,巴利文:okkāka)的后裔,源自古代传说的伊克什瓦库王朝(Ikshvakudynasty),与《罗摩衍那》的主角罗摩同出一系,属于刹帝利种姓。释迦族以太阳为崇拜对象。毘琉璃王时,憍萨罗国进攻释迦族,迦毗罗卫城遭屠城,自此亡国。南传佛教经典并无释迦族被灭说法,佛陀涅槃后,释迦族人有参与后事。公元1898年,英国工程师佩普(WilliamClaxtonPeppe)在比普罗瓦一座直径约35米、巳经崩毁的砖造舍利塔中,挖出了五个装有遗骨的舍利容器,在其中一个滑石制的舍利壶上,以古老的波罗米文字刻着:“这是释迦族佛陀世尊的舍利容器,乃是有名的释迦族兄弟与其姊妹、其妻子等共同奉祠之处。”这个发现为佛陀的历史真实性提出了强有力的新证明,轰动了当时的考古界,并引起了巨大的争议。后裔依斯里兰卡佛教历史文献《大史》及耆那教文献《PunyashravaKat
· 释迦牟尼
行业时间线释迦牟尼释迦牟尼佛(梵文:शाक्यमुनि、Śākyamuni,意为“释迦族之圣者”),姓乔达摩,名悉达多(约公元前566年-公元前486年,巴利语:SiddhātthaGotama;梵文:सिद्धार्थगौतम,SiddhārthaGautama),古印度著名思想家,佛教创始人,出生于今尼泊尔南部。被尊称为佛陀(Buddha、意为“觉悟者”)、世...传统姓名释义“乔达摩”或“瞿昙”(梵文:Gautama),是释迦族的姓氏,传统上认为这是释迦牟尼佛的姓,源自释迦族祖先乔达摩仙人的名字,其在劫比罗城和天示城等的族裔称为释迦族。《梨俱吠陀》赞歌作者之一Vāmadeva之父是七仙人之乔答摩仙人,有传说释迦族或与之有关。释迦族姓氏除了“乔达摩”、“日种”、“甘蔗种”之外,《佛本行集经》还记载有个称呼是“奢夷耆耶”,以住处为姓故称“舍夷”。悉达多(梵文:Siddhārtha,巴利文...
· 藏文化—文物—独具特色的藏族佛塔
藏民族认为,建造佛塔是一种积德造福的举动,无论僧俗都喜欢建造佛塔和朝拜佛塔。因此,藏族地区是世界上拥有佛塔最多的地区之一。佛塔的传入据历史资料记载,远古印度诸王死后,都要建造一种半圆型的坟墓。后来人们将这种坟墓追溯为佛塔的雏形或者说起源。佛祖释迦牟尼圆寂后,信徒将其遗体火化收取舍利,建造了藏有舍利的塔型坟墓,以资纪念。又有人说,佛塔就是由此而来。佛塔传入的时间,据《雅隆教法源流》说:在藏王拉妥托日年赞时期,“城堡雍布拉康宫顶自天降下《诸佛菩萨名称经》、肘高金塔一尊、《宝箧经》、《佛说大乘庄严宝王经心要六字真言经》、枳巴末尼雕碗、牟陀罗印等”。后来的学者将此作为佛教传入的时间。如果从那个时候算起,即公元4世纪左右,那么至今已有1600年的历史了。藏式佛塔藏族典籍《柱间史》写道:“藏王松赞干布在昌珠寺内造了一座五佛塔。”这是史料记载第一座藏族所建佛塔。另外还有史书说,在公元645年拉萨兴建大昭...
· 卓弥·释迦益希
参考文献卓弥·释伽益希.蜀中净土*乐至报国寺.唐景福.《中国藏传佛教名僧录》.甘肃民族出版社.任继愈(编).《佛教大辞典》.江苏古籍出版社.2002.
· 秦陇文化—古迹建筑—莫尔佛塔
莫尔,亦译作“莫热墩”或“莫拉提木”,语意为烟道、烟囱,因该名称所在地的两座高土塔向被当地群众视为古代的烽火台而得名。其实这是我国西域古疏勒国都附近一处著名的佛寺遗址。它位于今喀什市东部20余公里古玛塔格山中段的一座沙丘上,背靠群山,面对荒野,其南面隔恰克玛克河古河道与几公里外的汗诺依古城相望。莫尔佛塔遗址现有两座残存佛塔,其东南部有一组僧房遗址,坡下的沙地上有一排古代坎儿井,婉蜒排列约1公里,是当年寺僧的水源。古寺院遗址下层的一段夹有烧为炭灰的木料,估计该寺院毁于一场大火。附近还出土不少石膏塑佛像残片,其中的一片佛像面部极为生动逼真,有很高的艺术水平。两座佛塔中东南面的那一座,底如方形托盘,圆柱形腰,上有一蛋糕形圆顶。其底座长宽各12.3米,总高8.4米,分为逐次递缩的5层.座上圆柱形塔身高2米,圆顶高2.4米;佛塔从底到顶通高12.8米。塔身用麦草调和黄土脱出的方形和梯形土坯砌成。塔体...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信