随着对国学、对传统文化的关注日益加强，孔子和孔子的思想也重新由故纸堆里的记问之学，变成人人争说的热门话题。

明代人徐广文，性情狂放，善调谑，机智聪敏。他年轻时，曾与侍御唐万阳一起游历。一天晚上，二人坐在灯下，广文打瞌睡，万阳将他叫醒，并出句子让他对。上句说：眼皮堕地，难观孔子之书。广文对句说：呵欠连天，要做周公之梦。万阳听了大笑。明江盈科《雪涛谐史》云生足下有个叫丘琼山的人，小时候跟着老师在乡里一官宦人家私塾读书。他很聪明，远近闻名，可那官宦人家的孩子却最不喜欢读书。有一天，老师外出，官宦人家的孩子也偷偷跑回家，只有丘琼山还在学堂学习。当时天下大雨，丘琼山的座位上方正好是个瓦缝，雨漏下来，滴在丘琼山的肩上。于是，丘琼山就把那个官家公子的座位移到漏雨的地方，把自己的座位换过去。老师回来后，官家公子看到丘琼山占了自己的地方，便向老师告状。老师说：我出对子给你们对，谁对上了，就算谁有理。接着说出上联：点雨湿肩头。丘琼山脱口答道：片云生足下。这个下联暗含自己将来会步上青云的意思，老师十分赞赏。官家公子对...

皮氏诗文世家（皮日休皮光业皮粲皮子良皮仲容）晚唐是多事之秋，社会剧烈动荡，国势全面衰败。一些文人目击时艰，要求文学创作能对政治、社会产生积极作用。皮日休就是这方面的代表人物。他自拔于流俗，矫首高歌，以其忧国忧民的杰出诗文，成为晚唐后期文坛的冠冕。而其“子孙业文，不坠家声”(陆游《跋松陵倡和集》)，终于成就了绵延五代的诗文世家。皮日休(834－902或907？？？)，初字逸少，后改袭美，号醉吟先生、醉士、间气布衣、鹿门子等。襄阳(今湖北襄阳)人。出身于家世寒微的中小地主家庭，早年隐居襄阳鹿门山读书。在这段时期，他写下了著名的《鹿门隐书》60篇，抨击朝政，针砭时弊，初次显露了批判现实的斗争锋芒。鲁迅先生尊称他是晚唐“一塌糊涂泥糖里的光彩和锋芒”这是对中国历史上第一个参加农民起义的著名文学家、诗人，晚唐襄阳竟陵人皮日休人格和文风的高度评价。咸通四年(863)初，皮日休首次离家远游。他绕道周行二万...

生平菲利皮诺·利皮出生于托斯卡纳地区的普拉托市，父亲是著名画家菲利普·利皮修士，母亲则是与其父一同在普拉托圣卡塔琳娜修道院服侍的修女卢克蕾齐亚·布提。菲利皮诺从小跟随父亲学习绘画，同老利皮一样，绘画最终成为了他一生的归宿。利皮一家后来搬到了斯波莱托，在那里菲利皮诺参与了斯波莱托大教堂的建造工作。而当菲利普·利皮于1469年去世的时候，小利皮已经完成了大教堂中名为《圣母的故事》的一组湿壁画。父亲去世之后，利皮在父亲的学生桑德罗·波提切利的作坊里完成了他的学徒生涯。1472年波提切利绘制《圣路加战役》时，菲利皮诺便以同事的身份参与了创作。《圣母向圣伯纳德的显现》（1484年）《三博士来朝(利皮)》（1496年）利皮初期的创作风格与波提切利非常相似，但是却缺少后者所具有的一种敏锐和微妙感。1475前后利皮以“波提切利的朋友”作为署名创作了它的首批作品。利皮的画风在1480至1485年之间发生了转...

汉族皮姓的族谱中绝大多数都公认皮姓的始祖是春秋时代的周朝卿士樊仲皮。那樊仲皮是一个什么样的人呢？要认识樊仲皮，就必须先了解仲山甫。据史籍记载：西周初年，周武王（公元前1046年－公元前1043年）消灭商纣王，建立西周王朝。周武王即分封弟弟周公旦为鲁国诸侯王，周公旦为辅佐周武王和周武王之子――周成王，将鲁国委给自己的儿子――伯禽管理，他就是开创鲁国八百年历史的鲁公伯禽。鲁献公（公元前886年－公元前854年）是鲁公伯禽的第六代子孙，是鲁国第八代国君，在位32年。仲山甫仲山甫：姬姓，樊氏，名穆仲（古时，子一，三，五居右，统称‘穆’，子二，四，六居左，统称‘昭’。因他排行老三，所以名穆仲），字山甫，生活年代大约在公元前860年—787年。是鲁献公的第三个儿子，身世显赫，世袭爵位，原食采于长安附近的‘樊乡’，因而被称樊侯，但是其早年曾务农经商，在农人和工商业者中有很高威望。公元前822年被周宣王命...