族谱网 头条 人物百科

阿兹特克祭司

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1073
转发:0
评论:0
能力养成墨西加祭司各个是苦行高手:能忍受长时间的禁食、能守夜不眠、能割耳、舌、胸、股、胫、阴茎放血。打从进入祭司学校(calmecac)开始,学员就接受严格的调教。不用多久,他们就学会用龙舌兰的刺戳破皮肉来放血。夜晚,战士们在战士堂学习唱歌、跳舞,祭司们却要独自在黑夜中巡逻城外的山坡、在巡行定点放血、吹贝壳号角为讯。墨西加人恐惧黑夜,单独进行这种任务,需要相当大的勇气。与战士的关系祭司们也很在意展示自己的强悍的体能,有些祭司甚至具有战士身份,但这两套制度如何有交点则不详。在某个节庆,祭司和战士各自能对付敌营相对职业的俘虏:祭司们会用龙舌兰刺戳俘虏战士的耳、肩、胸、股,直到他们哀嚎为止;战士们则在俘虏祭司的身上洒龙舌兰粉,使他们痒得打滚,端庄尽丧。战争中的角色每逢重大战役,祭司们各自背着自己专奉的神祇,走在战士群前。到了要攻打的城市,战士们排成进攻的阵型,祭司则点燃新火、负责吹贝壳号角指示进

能力养成

墨西加祭司各个是苦行高手:能忍受长时间的禁食、能守夜不眠、能割耳、舌、胸、股、胫、放血。打从进入祭司学校(calmecac)开始,学员就接受严格的调教。不用多久,他们就学会用龙舌兰的刺戳破皮肉来放血。夜晚,战士们在战士堂学习唱歌、跳舞,祭司们却要独自在黑夜中巡逻城外的山坡、在巡行定点放血、吹贝壳号角为讯。墨西加人恐惧黑夜,单独进行这种任务,需要相当大的勇气。

与战士的关系

祭司们也很在意展示自己的强悍的体能,有些祭司甚至具有战士身份,但这两套制度如何有交点则不详。在某个节庆,祭司和战士各自能对付敌营相对职业的俘虏: 祭司们会用龙舌兰刺戳俘虏战士的耳、肩、胸、股,直到他们哀嚎为止; 战士们则在俘虏祭司的身上洒龙舌兰粉,使他们痒得打滚,端庄尽丧。

战争中的角色

每逢重大战役,祭司们各自背着自己专奉的神祇,走在战士群前。到了要攻打的城市,战士们排成进攻的阵型,祭司则点燃新火、负责吹贝壳号角指示进攻号令。捉到的第一个俘虏要立刻交给祭司,进行献祭。

豆黍粥月

祭司们在这个月将接受很严酷的磨练。 月初五日,祭司们将进行考验,筛选掉不适任的人。第一天黄昏,所有祭司──不分长幼──必须在祭司堂的火前献上圆形的祭品:玉米团、番茄、甜椒等,并且不能让它们滚动。接着,祭司们脱掉衣服,刺破耳朵,任血滴在裸露的身体上。到了夜里,他们列队前往湖边,跳入冷冽的湖水中。之后,赤裸地走回祭司堂,批上不足以御寒的披风等待天明。天一亮,他们才能享用一天唯一的一餐──一块小玉米饼。进食时必须保持端庄、慢条斯理、不能让酱汁滴出来。用餐后,结队深入内陆,采集枞树枝和芦苇条回来,分送给城内各神庙宇祭司堂。依此连续进行五天。

只要出了任何细微的差错,任何其他的祭司都可以揪错。犯错者要付赎金给揪错者,才能销过。在身心俱疲的第五天尤其重要,因为若是犯了严重的错误,就会被整群祭司仪路推、打、拖到湖边。祭司们在湖畔焚烧由圣纸、橡胶、香制成的神,将这些犯错者不配侍奉神的过错昭告雨神。接着,犯错者的脑袋会被按入湖中呛水,直到奄奄一息,才有亲属领回。

这个月非常重要,因为谁也不希望在幼儿时期就被隆重交付给祭司堂的孩子,如今却灰头土脸、狼狈地被接回家。往后4天,祭司们进行,并准备仪式、进行献祭。

首席祭司

分掌不同神祇的首席祭司,要负责本门神明在节庆中需要的各类用物。其工作包括采买、挑选供品、订制礼服、确认设备与配件式样、协调祭典用物供应、安排巡游中一切有用之物(轿子、独木舟、羽毛旗帜等)。这些可不像是隐修者的所为,反而更像是综艺节目筹办者。

参考资料

克兰狄能(Inga Clendinnen)著/薛绚译:阿兹特克帝国,2001年:猫头鹰出版社,ISBN 9574693813


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 祭司
古代埃及古埃及宗教中,与神明沟通的责任和权利属于法老,而法老将此责任托付给祭司们。古代中国在上古时代,儒生是专门从事国家祭祀礼仪的职业人才。他们世代相传,将古老的典章制度、历史记录保留下来。到孔子的时候,集历代之大成,整理了易、书、礼、乐、诗、春秋六大经典,后乐经失传,也称五经。后来,向神明献祭是皇帝的权利,普通百姓和官员皆不能向“上帝”或“天”献祭,参见天坛。所以在此意义上,皇帝既是政治领袖,也是宗教的领袖,担任祭司的职位。犹太教摩西五经记载,上帝将利未支派分别出来,成为服事上帝的人。民数记指出,利未支派不在数点之内,也代表以色列所有头生的事奉上帝。而在利未支派之中,只有亚伦的子孙才有权作大祭司,形成了“旧约”祭司体系的传统。在旧约时代,如果不是亚伦的子孙而立为祭司,是一项很严重的罪行。以色列人分为南北两国时,北方以色列国的第一个王耶罗波安,因为恐怕百姓上耶路撒冷献祭,人心就会渐渐归向南...
· 大祭司
圣衣大祭司的胸牌献祭的仪式第一次献祭由摩西执行,大祭司是犹太祭司制度中居最高地位的人,兼任犹太最高议会主席职。每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。基督教耶稣是以大卫后裔永续国王的身份于基督教被称为大祭司,其不同于犹太教的大祭司在,耶稣是君王以自己作献物。参见祭司(犹太教)(Kohen)以色列大祭司列表参考文献
· 大祭司
词源根据通常的翻译,“pontifex”一词字面上的意思是“造桥者”(拉丁文“pons”与“facere”);“maximus”字面上的意思就是“最大的”。这可能最初是源于实际的情况:造桥者的职位在罗马具有相当的重要性,罗马主要的桥梁都建在在神圣的台伯河(同时也被看成是一位神祇,Tiberinus),只有备受尊重的宗教权威才有神圣的资格用人造机械物体“打扰”它。但是词语也具有象征意义:他们是搭起凡人与神之间桥梁的人。另一种看法是“pontifex”意为“为路上做准备者”,源于伊特拉斯坎语的“pont”,意为“路”。还有一种少数派的观点认为此词是伊特拉斯坎语中近音的“祭司”一词的变体,两者在词源上并无联系。Template:古罗马宗教
· 祭司王约翰
参考文献^〔法〕勒内·格鲁塞:《成吉思汗》,国际文化出版公司参见耶律大石王罕塔阳汗
· 阿兹特克
历史迁移时期纳瓦人自6世纪起从墨西哥北部移民到中部美洲。他们聚居于墨西哥中部,在他们将政治传播到南方的时候,使欧托-曼格语系的使用者发生混乱。原本是游牧民族的纳瓦人与一群中部美洲的众多文明人混居之后,接受了他们的宗教和文化,为后来的阿兹特克文明奠定基础。在古典时代,他们在图拉等据点掌权。12世纪,他们的政治中心在阿兹卡珀扎克(Azcapotzalco),在那里,特帕奈哥人(Tepanec)统治着墨西哥谷。在这一时期墨西加人来到了墨西哥中部。三国同盟的崛起更多资料:阿兹特克帝国墨西加人的真实来源不明。根据他们的传说,墨西加人的发源地是阿兹特兰,通常认为阿兹特兰位于墨西哥谷北部的某个地方,一些专家认为他们来自美国西南部。而根据这些典籍,墨西加人在1248年左右到达查普尔特佩克(Chapultepec)。在他们到达的时候,墨西哥谷中有许多个城邦,最强大的两个是南部的库华坎(Culhuacan)和...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信