族谱网 头条 人物百科

公历

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1167
转发:0
评论:0
月名由来一月Januarius名字来自古罗马神话的神雅努斯。二月Februarius名字来自古罗马的节日Februus(斋戒月)。三月Martius名字来自古罗马神话的战神玛尔斯。四月Aprilis名字来自古罗马的词aperire,意思为“开始”,意味着春天开始。五月Maius名字来自古罗马神话的土地女神迈亚,或来自拉丁语词maiores(意为“较年长者”)。六月Junius名字来自古罗马神话的女神朱诺,或来自拉丁语词iuniores(意为“较年轻者”)。七月原名Quintilis,后改Julius。古罗马历只有10个月,这是第五月,原名是“第五”的意思,因为凯撒是这月出生的,经元老院一致通过,将此月改为凯撒的名字“儒略”。八月原名Sextilis,后改Augustus。原名是“第六”的意思,因为后来屋大维是死于此月,元老院将此月改为他的称号“奥古斯都”。九月September拉丁语“第七

月名由来

一月Januarius 名字来自古罗马神话的神雅努斯。

二月Februarius 名字来自古罗马的节日Februus(月)。

三月Martius 名字来自古罗马神话的战神玛尔斯。

四月Aprilis 名字来自古罗马的词aperire,意思为“开始”,意味着春天开始。

五月Maius 名字来自古罗马神话的土地女神迈亚,或来自拉丁语词 maiores(意为“较年长者”)。

六月Junius 名字来自古罗马神话的女神朱诺,或来自拉丁语词 iuniores(意为“较年轻者”)。

七月原名Quintilis,后改Julius。古罗马历只有10个月,这是第五月,原名是“第五”的意思,因为凯撒是这月出生的,经元老院一致通过,将此月改为凯撒的名字“儒略”。

八月原名Sextilis,后改Augustus。原名是“第六”的意思,因为后来屋大维是死于此月,元老院将此月改为他的称号“奥古斯都”。

九月September 拉丁语“第七”的意思。

十月October 拉丁语“第八”的意思。

十一月Novembris 拉丁语“第九”的意思。

十二月December 拉丁语“第十”的意思。

格里历的闰年

由于太阳直射点的回归运动周期为365天5小时48分46秒(合365.242199074天)即一回归年,格里历把一年定为365天。所余下的时间约为四年累计一天,加在二月里,所以平常年份每年365天,二月为28天,闰年为366天,二月为29天。因此,每400年中有97个闰年,闰年在2月末增加一天,闰年366天。

闰年的计算方法:公元纪年的年数可以被四整除,即为闰年;世纪数被100整除为平年,被400整除的才为闰年。纪元是从传说的耶稣诞生那年算起。

格里历每月有月大、月小和月平的说法,月大为31天,月小为30天,月平只有2月,为28天(闰年29天)。

参考:朔望月的长度大约在29.27至29.83天之间变动著,长期的平均长度是29.530588天= 29天12小时44分2.8秒

天主教国家以外的采用

欧美地区

格里历1582年10月15日,合儒略历1582年10月5日,只有意大利、波兰、西班牙、葡萄牙开始用格里历,日期跳过10日。由于新历法是教皇颁布的,新教国家予以抵制。直到18世纪,大英帝国,包括英格兰、苏格兰、以及现在美国的一部分才采纳格里历,也就是儒略历1752年9月2日星期三的次日是格里历1752年9月14日星期四,日期跳过11日。

值得注意的是,1582年,罗马教廷减去的是10天,而到1752年修改历法的时候却减去了11天的原因其实很简单,这涉及到了闰年的问题,闰年的计算方法:公元纪年的年数可以被四整除,即为闰年;被100整除而不能被400整除为平年;被100整除也可被400整除的为闰年。而1600年和1700年的2月都是29天,原来在1800年之前的闰年计算方法中没有把被100整除而不能被400整除的年份算为平年,更没有考虑到被100整除也可被400整除的算为闰年。所以罗马教廷把1700年的2月算成29天,而1600年的2月却是阴差阳错地恰好与现行的历法相符。结果1582年到1752年之间,当时历法算法和现行历法算法实际只相差了1天。

在阿拉斯加,儒略历1867年10月6日星期五的次日是格里历10月18日星期五。之所以连续二日星期五是因为“阿拉斯加时刻”从“亚洲时刻”改成“北美时刻”,使得国际换日线从阿拉斯加之东移往之西。此事是因为美国从沙俄买入阿拉斯加,并发生在创造时区之前。

瑞典在1699年有计划从儒略历改成格里历,但预定的办法是取消自1700年至1740年原有的11闰日,即2月29日,以期求渐进在最后将日期与格里历接轨。在此四十年间,瑞典历与儒略历 以及 格里历日期将完全不同。此制度明显足以使得此期间的瑞典事件发生在何日记录不易的困扰。更糟糕的是,此制度施行不佳,而1704年及1708年应已排除的闰日仍被使用。此时瑞典历日期应比格里历慢8日,但事实上是慢10日。卡尔十二世国王承认渐进改历没有见效而抛弃之,但不是直接改用格里历,而是决定改回儒略历,方法是1712年2月29日的次日加上2月30日,日期再度比格里历慢11日。瑞典最后在1753年采用格里历,就是当年儒略历2月17日星期三的次日是格里历3月1日星期四。

俄罗斯在1917年发生的十月革命(开始于儒略历10月25日,合格里历11月7日)后,以1918年1月24日的命令接受格里历,也就是儒略历1918年1月31日星期三的次日是格里历1918年2月14日星期四。

最后采用格里历的国家是土耳其,在1926年。

各地启用公历之日期对照

各地启用公历之日期对照

教国家仍然使用历;佛教国家采纳佛教历,纪元使用佛教纪元,即公元2017年为佛教纪元佛祖诞辰2561年。

东亚的采用

1949年10月1日,新中国成立,使用公历,但仅使用公元纪年。

日本在1873年(明治6年)1月1日,以公历取代传统天保历,但年份不使用公元纪年,而使用日本天皇年号纪年:明治元年等于1868年,大正元年等于1912年,昭和元年等于1926年,平成元年等于1989年,一直至今。民间常使用公元(日语: 西暦 )纪年,但政府较少使用之。

朝鲜受到日本影响,在1896年1月1日采用公历 。

外推格里历

为了某些目的,格里历能向启用前的日期延伸而制作外推格里历( proleptic Gregorian calendar ),但应谨慎使用。

为了一般目的,1582年10月15日之前发生的事件日期仍应以当时采用的儒略历日期表示,而 不应 “溯及既往”转换成外推格里历。

然而,在1582年10月4日以后才启用格里历的国家的事件较有争议。因为改变启用格里历前的历史纪录将会荒谬,所以为避免争议,应注明是哪一种历法的日期。例如,乔治·华盛顿出生于儒略历1732年2月11日,合格里历1732年2月22日,而当时大英帝国用儒略历。

格里历日期与儒略历日期的差距

1582年:

1583年——1699年:格里历日期减10日等于儒略历日期。

1700年(格里历没有闰日,但儒略历有):

1701年——1799年:格里历日期减11日等于儒略历日期。

1800年(格里历没有闰日,但儒略历有):

1801年——1899年:格里历日期减12日等于儒略历日期。

1900年(格里历没有闰日,但儒略历有):

1901年——2099年:格里历日期减13日等于儒略历日期。

2100年(格里历没有闰日,但儒略历有):

格里历一年每月天数

格里历闰年计算方法

注:增加4000的倍数不闰更准确,但目前还是2017年,不足4000年和8000年,因此尚未用到。

数值

当格里历考虑到平年和闰年时,总共有14种可能的组合。

如果再将复活节的日期变动加入,格里历总共有70种的组合变化。

一年的平均长度是365.2425天= 52.1775 星期,8,765.82 时 = 525,949.2 分 = 31,556,952 秒(平太阳,不是公制)。除了闰秒之外,这些数值都是准确的。

平年是365天 = 8,760时 = 525,600分 = 31,536,000秒。

闰年是366天 = 8,784 时 = 527,040分 = 31,622,400秒。

从1971年开始,有些年份会因为地球自转不规则的增长,进行一次或多次的闰秒调整,到目前为止这些都是正闰秒的调整,平均是每18个月一次。

由于闰日是在一年之中多插入的一天,所以某一天是一年中的第几天不是很容易计算的。但日历在3月到7月和8月到12月是重复的模式,日数分别是31、30、31、30、31,各别的总天数都是153天。事实上,不包含2月在内,连续5个月的日数和都是153天。

相关条目有以星期天开始的平年和主日字母。

格里历在400年的周期中有146,097天,恰好是20,871 星期。所以,例如,格里历七年、407年、807年、1207年、1607年、2007年的日期与星期是完全相同的。

这也造成以星期天开始的月份(会有13日星期五)较其他的周日多,最常见的是每4800个月会有688个月的第一天是星期日(或是172/1200),而只有684个月(或是171/1200)是从星期六开始,后面对此会有详细的说明。

在中间没有遇到世纪数而减除闰年的情况下,较小的循环周期是28年(1,461星期)。星期与日期重现的关系是6、11、12、28、或40年,6与11年的间隔只可能出现在平年,28年则只出现在闰年,而12与40年的间隔则出现在含有删除闰年的世纪年的时段。 容易记住的概略秒数是一年有 π π --> {\displaystyle {\begin{matrix}\pi \end{matrix}}} ×10 秒。

主日字母可以帮你分辨在格里高利改革以后,14种不同的形式应该用在哪一年中,他所依据的是2月最后一天是星期几。

格里高利的日期序列,也称为 Rata Die ( 英语 : Rata Die ) ,是开始于西元元年1月1日的日期序列,今天(世界时2017年6月13日)的格里历日期序列是 736493 ,比简化儒略日多678576日,比儒略日少1721425天,而儒略日是2457918。

准确性

格里历比儒略历每400年少3次闰日,平均太阳日是365.2425日,比起平均回归年的365.2422日,每3300年误差1日。比起儒略历平均一年365.25日的128年误差1日而言,格里历更精确 。不过相比起伊朗历每141,000年内背离太阳循环一天仍有所误差。

注释

^1.01.11.2 儒略历“年份逢4的倍数皆设闰年”,所以400年共有 400 4 = 100 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}{\frac {400}{4}}=100\end{smallmatrix}}} 个闰年,平均一年有 365 100 400 = 365.25 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}365{\frac {100}{400}}=365.25\end{smallmatrix}}} 天,每年大约比回归年(365.2422天)多 365.25 − − --> 365.2422 = 0.0078 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}365.25-365.2422=0.0078\end{smallmatrix}}} 天,因此大约累积 1 0.0078 ≈ ≈ --> 128 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}{\frac {1}{0.0078}}\approx 128\end{smallmatrix}}} 年,误差就已达到1天。 格里历“年份逢4的倍数设闰年,但除非是400的倍数,否则逢100的倍数不设闰年”,所以400年共有 400 4 − − --> 400 100 + 400 400 = 100 − − --> 4 + 1 = 97 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}{\frac {400}{4}}-{\frac {400}{100}}+{\frac {400}{400}}=100-4+1=97\end{smallmatrix}}} 个闰年,平均一年有 365 97 400 = 365.2425 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}365{\frac {97}{400}}=365.2425\end{smallmatrix}}} 天,每年大约比回归年(365.2422天)多 365.2425 − − --> 365.2422 = 0.0003 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}365.2425-365.2422=0.0003\end{smallmatrix}}} 天,因此大约需累积 1 0.0003 ≈ ≈ --> 3333 {\displaystyle {\begin{smallmatrix}{\frac {1}{0.0003}}\approx 3333\end{smallmatrix}}} 年,误差才能达到1天。

^ 见#各地启用格里历之日期对照章节。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 参公历代源流
通谱始祖参公历代源流图文远祖参(字仲达,生而奇伟多智,范零反,以恩信诱降。汉安帝朝,为汉阳太守,有宰相器虞翊,荐於朝,累迁太尉三公中最名忠道数为左右所毁司隶乘风按之於是称疾段恭上疏曰谗邪害忠良此正天地之大禁人主之至诚也书奏诏免罪遣使致羊酒阳嘉二年癸酉方致仕薨谥忠穆)------世孝(参公长子字笃念幼承父荫岳州太守)------始祖德公(号山民躬耕乐道素有王佐之才名重於世汉兴平司马徽荐於朝刘备亲往候之屡徵不仕隐於襄阳鹿门山)------焕(德公子字发宏为牍太守)------刚(汉景耀朝名将)------柔(仕蜀与马赵同功称西川名将)------德备------含义-----(四川成都卫经历)------祖尧(迪公郎)------全达(职方司)------泰为(承德郎)------龙昌(太史)------伯有------承爵(羽林军指挥)---念先(锦衣卫指挥)------庆元(佥事)----...
· 雷公历史起源
雷公信仰起源很古。至战国,《山海经》中描绘的雷神形象为:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹则雷也。《大荒东经》则曰:“状如牛,苍身而无角,一足,……其声如雷。“皆为半人半兽形。东汉王充《论衡・雷虚》所记雷神形象有了变化,曰:“图画之工,图雷之状,累累如连鼓之形。又图一人,若力士之容,谓之雷公。使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状。”基本上已是拟人化了。民间自古崇敬雷公,流传许多雷公故事,尤以唐宋为甚。唐宋文人笔记中,多记大雷雨后,雷神、雷鬼从空而降,雷神霹打不孝子和不法商人,及雷神娶妇等故事,反映出人们对雷神既存敬畏心理,又寄托主持正义的愿望。在这些故事中,唐沈既济《雷民传》所记雷公育子事更引人注目,该传称:“昔(雷州民)陈氏因雷雨昼冥,庭中得大卵,覆之数月,卵破,有婴儿出焉。自后日有雷扣击户庭,入其室中,就于儿所,似若孵哺者。岁余,儿能食,乃不复至。遂以为己子。(陈)义即卵中儿也。”元代成...
· 中华柏氏始祖芝公历
中华柏氏始祖芝公历神州大地三皇五帝远古时期,三皇之首,中华人文始祖伏羲手下有个大臣,名芝,以柏木为图腾,人称柏芝。亦称柏皇氏。他帮助伏羲治理天下,立了大功,深得伏羲信任。大约在公元前7710年,孟津河中突然出现了一只怪兽,龙首蛇身,遍体长满龙鳞,高八尺五寸,形状像龙又像蛇,前后各生一个肉翅,在波涛中游来游去。伏羲闻讯后赶到河边观看,那怪兽见伏羲后更加精神抖擞,背上的鳞闪闪发光,好似组成一个图案,伏羲非常激动,知道是神灵指点,赶忙命人摆上香案,顶礼膜拜。当时柏皇氏随同伏羲前往,见此情景,灵机一动,检起一块木炭,速把兽身图案画在大石上。伏羲膜拜完毕,那怪兽渐渐沉入水中不见了,伏羲这才想起怪兽身上的图案记不清楚了,非常遗憾。这时柏皇氏已把图案画在木板上献给伏羲,伏羲大喜,回去后,日夜钻研,终于画成了对后世产生极大影响的天下第一图――太极八卦图。鸣飞公传伏羲、女娲时期,先后封赐姓氏疆土氏支15代,...
· 公历和农历之间如何转换?
很多人都一直在找换阴阳历的公式。我也尝试过。曾读过“高平子”天文前辈所著“学历散论”了解古历的变更和阴阳历的缺陷。才知道由于月球转动的不稳定不规则,确定无公式可寻。这也是古代中国每百年必改历的原因。阴历最大的问题是在如何置闰。好像不难,因为阴历基本法则如下:*月朔日即是初一*月以中气得名*以包含雨水中气月为正月,即是“寅”月*月无中气者为闰月,以前月同名如果,日月转动循还有规则的话,推演一套阴阳历转换的公式并不难。问题在有时一个太阴月比一个太阳月还要长。如此一个太阴月就有可能包括两个中气。此双中气月后的阴历月名就全部乱掉了,直到下一个“假”闰月后才调整过来。一般人接触到的阴阳历是民用历法,它是政府颁令的以东经120度计算的历法或称中原标准时间或北京时。如果,我们用不同时区、不同经度为子午线来重新计算阴阳历,民用历法的置闰法则出了很大的问题。不同时区的闰月可能落在不同月。换言之,在一百年内,...
· 通谱始祖参公历代源流图文
远祖参(字仲达生而奇伟多智范零反以恩信诱降汉安帝朝为汉阳太守有宰相器虞诩荐於朝累迁太尉三公中最名忠道数为左右所毁司隶乘风按之於是称疾段恭上疏曰谗邪害忠良此正天地之大禁人主之至诚也书奏诏免罪遣使致羊酒阳嘉二年癸酉方致仕薨谥忠穆)------世孝(参公长子字笃念幼承父荫岳州太守)------始祖德公(号山民躬耕乐道素有王佐之才名重於世汉兴平司马徽荐於朝刘备亲往候之屡徵不仕隐於襄阳鹿门山)------焕(德公子字发宏为牍牁太守)------刚(汉景耀朝名将)------柔(仕蜀与马赵同功称西川名将)------德备------含义-----(四川成都卫经历)------祖尧(迪公郎)------全达(职方司)------泰为(承德郎)------龙昌(太史)------伯有------承爵(羽林军指挥)---念先(锦衣卫指挥)------庆元(佥事)------绍舜------玉(字韫宝辅唐太宗...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信