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典故书名的典故源自于《新约圣经》约翰福音中耶稣被捕时，罗马帝国的犹太行省行政长官彼拉多说的话，要众人看着耶稣。简介这是本独特的自传，尼采没有采用传统的方法叙述生平所发生的事。全书有一个序及15章，其中第4章到第13章是他对其同名书籍的回顾，它们的标题分别是：序为什么我这么有智慧为什么我这么聪明为什么我写出这么好的书悲剧的诞生不合时宜的考察人性、太人性的朝霞：道德思想乃是成见欢愉的智慧：快乐的科学查拉图斯特拉如是说：一本给所有人看也是无人能看的书善恶的彼岸：未来哲学的序曲道德谱系学：一个论战偶像的黄昏华格纳事件：一个音乐家的问题为什么我是一个灾祸一个自我批评的企图在题目中，尼采充分表现出他那近乎疯狂的自大，这有可能跟他的精神不稳有关。尼采还在书中这样评价自己：“第一个悲剧哲学家”、“第一个非道德主义者”、“欧洲第一个完美的虚无主义者”、“最后一个反政治的德国人”、“最后一个斯多噶主义者”。这...
典故
书名的典故源自于《新约圣经》约翰福音中耶稣被捕时，罗马帝国的犹太行省行政长官彼拉多说的话，要众人看着耶稣。
简介
这是本独特的自传，尼采没有采用传统的方法叙述生平所发生的事。全书有一个序及15章，其中第4章到第13章是他对其同名书籍的回顾，它们的标题分别是：
序
为什么我这么有智慧
为什么我这么聪明
为什么我写出这么好的书
悲剧的诞生
不合时宜的考察
人性、太人性的
朝霞：道德思想乃是成见
欢愉的智慧：快乐的科学
查拉图斯特拉如是说：一本给所有人看也是无人能看的书
善恶的彼岸：未来哲学的序曲
道德谱系学：一个论战
偶像的黄昏
华格纳事件：一个音乐家的问题
为什么我是一个灾祸
一个自我批评的企图
在题目中，尼采充分表现出他那近乎疯狂的自大，这有可能跟他的精神不稳有关。
尼采还在书中这样评价自己：“第一个悲剧哲学家”、“第一个非道德主义者”、“欧洲第一个完美的虚无主义者”、“最后一个反政治的德国人”、“最后一个斯多噶主义者”。这些虽然不免流于自夸，但仍有相当的真实性。
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