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十住毗婆沙论
源流华严宗相传,龙树在龙宫中取出《华严经》十万颂时,为它作了注解书,名为《大不思议论》,也是十万颂。《十住毗婆沙论》是其中的一品。译本汉译本在姚秦时译出,由耶舍三藏口诵,鸠摩罗什汉译,共十六卷,但是汉译本只有《十住经》前二地〈欢喜地、离垢地〉的内容,其他的部分没有被译出。注释^贤首《华严经探玄记》:“龙树既将下本出,因造大不思议论,亦十万颂,以释此经。今时十住毘婆沙论是彼一分,秦朝耶舍三藏颂出译之,十六卷文才至第二地,余皆不足。”^贤首《华严经传记》:“十住毗婆沙论一十六卷,龙树所造,释十地品义。后秦耶舍三藏口诵其文,共罗什法师译出。释十地品内至第二地,余文,以耶舍不诵,遂阙解释。相传其论是大不思议论中一分也。”
人物百科 | 2017-10-16 -
乐良才
简介乐氏世居浙江省宁波地区,乐良才先辈乐仁规官拜刑部尚书,因避朱温乱唐,在鄞县隐居。到乐良才一代,家道已经衰弱,为江湖郎中。明朝永乐初年,乐良才流落北京城,走街串巷,行医卖药(书中记载乐良才为“铃医”,因是走街串巷摇铃行医之故)。乐良才在北京定居后,娶杨氏为妻,有子乐廷松。乐廷松,以及三世乐怀育,四世乐显扬,均继承乐良才衣钵,行医问药。乐良才承袭了游方郎中的一贯特点,就是既行医看病,又能问药制药,还有很多偏方秘方,不乏疗效独特者。这些都为乐氏和北京同仁堂后来的发展奠定了基础。参考创办同仁堂的乐氏家族北京同仁堂药店同仁堂简史
人物百科 | 2017-10-16 -
恶人正机说
概论亲鸾师承法然,当年法然提出了“善人正机说”,勉励信众只要皈信阿弥陀佛,加上行善必然得救,往生西方净土。法然表示“恶人尚且往生,况善人耶?”,阿弥陀佛连恶人都愿意拯救,更何况是善人呢?这也是净土宗的传统思想,需要用自己的力量(自力),加上佛的愿力(他力),以求得到救赎。但是亲鸾在关东地方传教甚久,发现猎人、渔夫、屠夫与下级的武士等因从事杀生工作,依照因果论,死后应该要堕入三恶趣,就算不从事杀生,贫苦的民众连民生物资都有问题,根本无力去行修佛道,也常常为了赚钱谋生,触犯了戒律。所以亲鸾提出了对法然“善人正机说”的反义,称作“恶人正机说”。他把法然的话反过来说,他说“善人尚且往生,况恶人耶?”,佛既然慈悲,一定愿意拯救最底层的人,尤其这些造作业障的恶人,更应该是阿弥陀佛的首先救援对象,他主张“绝对他力”,只要坚信弥陀,不管什么样的人都一定会得救。亲鸾之后建立了净土真宗,净土真宗的僧侣不遵守传...
人物百科 | 2017-10-16 -
阿兹特克
历史迁移时期纳瓦人自6世纪起从墨西哥北部移民到中部美洲。他们聚居于墨西哥中部,在他们将政治传播到南方的时候,使欧托-曼格语系的使用者发生混乱。原本是游牧民族的纳瓦人与一群中部美洲的众多文明人混居之后,接受了他们的宗教和文化,为后来的阿兹特克文明奠定基础。在古典时代,他们在图拉等据点掌权。12世纪,他们的政治中心在阿兹卡珀扎克(Azcapotzalco),在那里,特帕奈哥人(Tepanec)统治着墨西哥谷。在这一时期墨西加人来到了墨西哥中部。三国同盟的崛起更多资料:阿兹特克帝国墨西加人的真实来源不明。根据他们的传说,墨西加人的发源地是阿兹特兰,通常认为阿兹特兰位于墨西哥谷北部的某个地方,一些专家认为他们来自美国西南部。而根据这些典籍,墨西加人在1248年左右到达查普尔特佩克(Chapultepec)。在他们到达的时候,墨西哥谷中有许多个城邦,最强大的两个是南部的库华坎(Culhuacan)和...
人物百科 | 2017-10-16 -
市舶司
唐朝市舶司唐高宗显庆六年(661年),于广州创设市舶使,派专官充任,总管海路邦交外贸。唐开元二十九年(741年),在广州城西设置“蕃坊”,供外国商人侨居,并设“蕃坊司”和蕃长进行管理。宋朝市舶司北宋宋太祖开宝四年(971年)设广州市舶司。北宋宋真宗咸平二年(999年)设杭州市舶司、明州市舶司(明州今宁波)。宋神宗熙宁时期设秀州澉浦市舶司(今浙江海盐)。北宋宋哲宗元祐二年(1087年)设泉州市舶司、密州市舶司(密州今青岛)。北宋宋徽宗政和三年(1113年)设秀州华亭市舶司(今上海松江)。南宋宋高宗绍兴十五年(1145年)设江阴港市舶司、温州市舶司。南宋时代有8个市舶司,主要分布于东南沿岸,江阴、秀洲华亭、秀州澉浦、杭州、明州、温州、泉州、广州。泉州成为通商大港。管理范围宋代市舶司有如下几种职能:船舶出入口管理:给外国船舶发放入港许可证。设保甲制,由纲首、保长、里长组成,纲首给本国出洋船舶发放...
人物百科 | 2017-10-16 -
阿拉贡
生平阿拉贡初登场是以流浪北方游侠的模样和“神行客(Strider)”的名称出现,布理地区和夏尔的霍比特人佛罗多、山姆、皮平及梅里一直以神行客的名字称呼他。他的精灵语名字是“爱斯泰尔”(Estel),老霍比特人比尔博则称他为“登纳丹”(Dúnadan)。阿拉贡为亚拉松二世(ArathornII)之子,自小居住在精灵国度瑞文戴尔里,长期隐藏其皇室血统身份。成年后以落魄游侠的装扮游走中土大陆各地区和荒野,执行探查、警戒和对抗邪恶的任务,并磨练成为一名优秀的战士。虽然历尽沧桑多年,但努曼诺尔皇室血统使他拥有比普通人类更强壮的体魄和长久寿命。(阿拉贡参加圣盔谷战役时,他已经87岁)阿拉贡20岁时在瑞文戴尔的森林中初次和阿尔温相遇,但后来阿拉贡压抑了对阿尔温一见钟情的情感。阿拉贡历经数十年的冒险和磨难之后,前往黄金森林罗斯洛立安修养,再度遇见阿尔温,两人相恋而互许终身。魔戒圣战时期魔戒首部曲在甘道夫的
人物百科 | 2017-10-16 -
辛辛那提
历史1812年的辛辛那提,人口约2,0001788年辛辛那堤建城。一开始叫Losantiville。1790年改名为辛辛那堤。这个名字是对乔治·华盛顿的一个尊称,它来自古罗马时期的一位将军路西斯·奎蒂斯·辛辛纳图斯,这位将军在拯救罗马后退位。今天在俄亥俄,尤其在辛辛那堤依然有许多美国革命时期的战士的后代,这些战士当时在这里分得土地而留下。1802年辛辛那堤还被称为是一个村,1819年被提升为一个城市。1811年俄亥俄河上开始使用蒸汽机船,加上从迈阿密和伊利运河的完工使得城市居民数于1850年达到11.5万。1835年左右辛辛那堤获得了“猪都”之称,因为当时它是美国的猪贩中心,市内街上有许多猪群。亨利·华兹华斯·朗法罗称辛辛那堤为“西方皇后”,它成为地下铁道的重要终点站,这条地下铁道帮助许多奴隶从南方逃出。虽然辛辛那堤并没有山,但它还是有“七山城”的称呼,这可能是与罗马市和罗马时代的辛辛那堤...
人物百科 | 2017-10-16 -
塞赫麦特
词源这件黄金贡物被称为埃癸斯.专门献给塞赫麦特,突出了她太阳神的属性.美国巴尔的摩沃尔特斯艺术博物馆.塞赫麦特的名字来自古埃及词“sekhem”,意思是“力量”。塞赫麦特的名字很适合她的作用,意思是“强大有力”。她还被赋予“邪魔克星”、“情妇的恐惧”、“屠杀夫人”和“她的大锺”。她也被看作是一位掌管月经的特殊女神。历史来自卢克索木特神庙中的塞赫麦特花岗岩石像,公元1403年–1365年,在哥本哈根国家博物馆来自护身符项链上的一种仪式图像,塞赫麦特坐在宝座上,两侧分别是代表上、下埃及,并总是出现在埃及王冠上,被称为双女士的眼镜蛇女神瓦吉特和秃鹫女神涅赫贝特,仪式中祈求者握着一完整的护身符和摇铃,大约公元870年.(柏林阿尔特斯博物馆,目录号:23733)塞赫麦特女神半身像,大约公元前1390年至1352年.花岗闪长岩雕像,布鲁克林博物馆战争女神塞克麦特,显示了她的日盘和蛇冠,康翁波神庙.为了
人物百科 | 2017-10-16 -
中国流
起源早在御城棋时代,著名日本棋手本因坊道策就曾下出过类似的布局,但是由于当时没有贴目的规则,黑棋无须追求布局速度,故而此后并无人对此布局加以研究。1965年,以陈祖德为代表的中国棋手经过深入研究后,在日中交流比赛中开始使用这一布局。1970年后,日本棋手也开始采用这一布局,并称之为“中国流”。基本形状中国流由星、同向小目,以及靠近小目一路的三路子组成,也有走在a位的变种,称为高中国流。特点中国流是一种追求效率,同时兼顾实地和势力的布局,它省略了小目一子的守角,直接在边上进行展开。如果对方在B或C位挂角的话,将遭到严厉攻击。因此,力量大的棋手,如加藤正夫等比较喜爱中国流。现代围棋中,白棋多从E位一带着手,限制中国流的发展,并伺机打入黑棋阵势。近来也很流行白棋D挂右上角,黑棋若一间跳应,则白直接点三三转换的下法。相对于低中国流来说,高中国流更加重视向中央的发展,羽根泰正是这一派的代表人物之一。...
人物百科 | 2017-10-16 -
蒙巴顿-温莎
背景AGoodriddance图:英王乔治五世于第一次世界大战时,与德国断交并开战;为画清界线、安抚民心并巩固国内的民族主义,乔治五世毅然改朝换姓,改易英国皇族所有有德国渊源的姓氏。CartoonfromPunchmagazineVol.152,June27,1917,notingtheUKRoyalFamily"schangeofnametoWindsor蒙巴顿一词最早出现在1914年。那时第一次世界大战爆发,英、德交战。身居英国的路易斯·巴滕贝格亲王在表亲英王乔治五世的建议下,将家族德文姓氏从巴滕贝格(Battenberg)意译为英文的蒙巴顿,以示与德国画清界线。1947年12月20日,伊丽莎白二世与其三表哥希腊王子菲利普结婚。而菲利普亲王在结婚同年的3月18日,宣誓放弃希腊王位的继承权。希腊王室的家族姓名是石勒苏益格-荷尔斯泰因-索恩德堡-格吕克斯堡。为了方便称呼,菲利普亲王在加入英...
人物百科 | 2017-10-16