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新闻 | 2022-05-18
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轻机枪
历史轻机枪是由十九世纪末和二十世纪初的重管自动步枪发展而来，主要是因为早期的自动步枪使用当时手动步枪和中型机枪相同的弹药，并且有厚重和长大的枪管，适合高精度和较长时间的连射，其重量在5至10公斤左右，虽然可以单人携带，但在第一次世界大战中证明只适合支援持冲锋枪或霰弹枪的队友突击，而且早期的自动步枪外形不符合人体工学和无枪口制退器，所以亦不适合作直接突击，于是被装上两脚架专责进攻支援或阵地防卫的任务。而同时在一次大战时的路易士机枪（Lewismachinegun）等原定被设计成中型机枪，实践成功可以陪同轻装步兵突击，而产生了把专用的机枪（实际上当时是指重机枪和中型机枪）小型化，使用弹链或大型弹鼓供弹，并可以安装在三脚架上的另一种类型轻机枪。第一款成功的轻机枪设计是丹麦的麦德森轻机枪。轻机枪定义所谓轻机枪并不是指一些外观和构造相似的枪械，这个词语是指枪的大小和用途上定义。上文第一种概念的轻机枪...
人物百科 | 2017-10-16 -
迦克墩公会议
迦克墩公会议（或称卡尔西顿会议），是于公元451年在迦克敦举行的第四次基督教大公会议。与会的有东方教会的500位主教及教皇的数位代表。此会议产生了重要的基督论定义，界定了“基督的神人二性”。此会议将基督一性派定为异端。最后，会议制定了今天基督教著名的信经《迦克墩信经》。同时，巩固了罗马主教优越的权威地位。历史当时有不同的基督论产生，东方教会出现了混乱。犹提干用“基督一性论”宣称基督只有一个位格，却只有一个神性，因基督的人性已被神性盖过。由于地方会议未能平息此主张，东罗马皇帝马尔基安(Marcianus)召集举行此大公会议。与会的大部分是东方教会的主教，西方教会只有教宗委任的三位。会初，大家一致通过接纳尼西亚信经、李奥一世（又称大利奥）的《大卷》及区利罗写给聂斯脱里的信件，视之为基督论的正统。犹提干因其主张，被会议定为异端。在皇帝马仙和政府代表极力要求下重定了信仰告白，最后制定了《迦克墩信经...
人物百科 | 2017-10-16 -
底比斯
地理底比斯坐落在位于其北部的伊莉科湖（英语：LakeYliki）与作为维奥蒂亚地区与阿提卡分界的季赛荣山（英语：Kithairon）之间的平原地区。它的海拔高度在215米左右，城市位于雅典的西北约50公里（31英里），拉米亚东南约100公里（62英里）处。希腊1号高速公路与雅典–塞萨洛尼基铁路（英语：Piraeus–Platyrailway）将雅典与希腊北部将底比斯连接起来。底比斯辖区覆盖了830.112平方公里的面积，包括自治社区（MunicipalUnit）的321.015平方公里与社区（Community）的143.889平方公里。行政区划在2011年，作为卡利克拉提斯改革的结果之一，底比斯与普拉迪厄斯（Plataies）（英语：Plataies）、西斯维（Thisvi）（英语：Thisvi）与瓦吉亚（Vagia）（英语：Vagia）合并为一个辖区，并且沿用了底比斯的名字。而另外的三...
人物百科 | 2017-10-16 -
希腊神话
基本介绍希腊神话（希腊语：ἡἙλληνικὴΜυθολογία），是原本语出古希腊人的一系列神话故事。这些神话讲述了宇宙的由来和本质，涉及各色神明、英雄及神秘生物，还谈及希腊人自身所参与的各种秘仪与宗教仪式的起源，因此希腊神话是古希腊宗教的重要组成部分之一。现代学者更倾向于研究神话，因为它实际上反映了古希腊的宗教、政治环境与整个古希腊文明，以期理解这些神话背后的本质。一些神学家甚至认为古希腊人创造这些神话是为了解释他们所遇到的所有事件。希腊神话涵及大量传说故事，其中很多都通过希腊艺术品来表现，比如古希腊的陶器绘画和浮雕艺术。这些传说意在解释世界的本源和讲述众神和英雄们的生活和冒险以及对当时的生物的特殊看法。这些神话开始于口耳相传，今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学。已知的最早的古希腊文学作品有荷马的叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，着重描写了和特洛伊战争相关的重大事件。基本上和荷...
人物百科 | 2017-10-16 -
净土
净土概念净土修持属于大乘佛法，并非上座部（为避免可能的贬义，避用“小乘”之称）的修持。以为修持净土是小乘佛法，只源出于未通达净土修持法门的发心。大乘修持者的发心，是为求无上佛境而利益众生。修持净土的人，知道六道中烦恼极多，不利于修持，所以发愿往生净土之中，以期精进修持直至成佛。净土并非大乘修持之最终目的，而只是像个中途站一样。在净土中，修持者可以直接地依佛陀学法，而且该土并无令修持者生起烦恼及痛苦的外缘，所以更适合于修持。在净土中修至较高境界时，修持者还是会自愿地回到六道之中救度众生，或者变出化身在六道之中利益众生。修持净土的人，如果是如法地发起大乘的菩提心，以此作为动机而修证净土，就符合了大乘的修持。如果并不持这样的发心，则不能算作大乘的修持，但这并非说净土法门本身不是大乘法门，只能说个别修持者之发心不符合大乘精神而已。净土又分为三种，即法身佛净土、报身佛净土及应身佛净土。法身佛净土只有...
人物百科 | 2017-10-16 -
但以理书
主题特色本书作者写作之目的在于指出以色列的神在异教国家中得着荣耀。犹太人认为，虽然耶和华曾藉外邦国家来惩罚以色列，但“被掳”不是永久的：反之，那些征服以色列的国家却在历史的过程中自行瓦解，耶和华要建立一个永远的国度。本书以两种语文写成——2章：4节下-7：28为亚兰文，其余为希伯来文。其体裁属于圣经启示文学，书中充满异象征性的记号。其历史哲学认为历史是接耶和华所预定的结局前进(参9：27一七之内、他必与许多人坚定盟约、一七之半、他必使祭祀与供献止息．那行毁坏可憎的〔或作使地荒凉的〕如飞而来、并且有忿怒倾在那行毁坏的身上、〔或作倾在那荒凉之地〕直到所定的结局。)。这个世界将可能愈来愈坏，到了末期更是罪恶最猖獗之时；耶和华的百姓要大受迫害。然后耶和华突然干预，重新建立新的秩序。本书大纲但以理与友人的见证（第1-6章）但以理所见的异象（第7-12章）主要内容预备出任公职（覆盖但以理书1:1-21
人物百科 | 2017-10-16 -
阿姆罗·雷
人物介绍从出生到一年战争前期U.C.0063年11月4日出生，父亲为迪姆·雷，母亲为卡玛莉亚·雷。阿姆罗为两人的独子，出生地点和小时候生长的地方有很多种说法，电视版的故乡是日本的山阴地方某座城市，电影版的故乡是北美洲太平洋的沿海城市鲁珀特王子港，也有人说是旧蒙古一带等，但并无官方见解。小时候与母亲离别，跟着父亲移民到宇宙。此时的居所也有很多说法，由于Side7的移民时间开始是0078年5月，所以在这之前应该是住在别的太空殖民地。由于父亲忙于工作时常独自一人在家。因而养成了喜欢操作电脑与机械的内向性格。移民到Side7之后与经常受到邻家的少女芙劳‧宝家族的照顾。此外他凭著自己在机械方面的独特天赋独自设计并组装了高智能宠物机器人Haro。由于Side7没有比较明确的产业，大部分的移民住户是靠生活保证金在生活着。因为父亲在军方的工作所得比较高所以阿姆罗是过着比较富裕的生活，因此阿姆罗在国小毕业之...
人物百科 | 2017-10-16 -
陕虢节度使
沿革唐肃宗上元二年（758年）设立陕虢华节度使，下辖陕州、虢州、华州，治陕州（今河南省三门峡市）。759年，管理潼关。760年）改为陕西节度使，兼神策军。761年，华州归镇国军节度使。762年，改为陕西观察使。763年，增加虢州。779年废除。781年，设立陕西防御使，783年为节度使，784年废除。785年，改为陕虢都防御观察陆运使。883年设立陕虢节度使，889年建号保义军节度使。五代后梁改为镇国军节度使，原镇国军节度使为感化军节度使，邢州为保义军节度使。后唐复故，历北宋，金朝废除。历任来瑱（759年—760年）李倕（760年，遥领）郭英乂（760年—762年）皇甫温（763年—774年）李国清（774年—775年）杜亚（779年）李齐运（780年—781年）姚明敭（781年—783年）张劝（783年—785年）李泌（785年—787年）卢岳（787年—788年）杜佑（788年—789...
人物百科 | 2017-10-16 -
乔治王子
早年生活佐治王子于1902年12月20日生于英格兰诺克福郡桑德林汉姆府的约克别墅，父亲是威尔士亲王佐治王子(后来的乔治五世)，母亲是威尔士王妃玛丽（后来的玛丽王后）。他出生时是王位的第五顺位继承人，排在其父王与三个哥哥（爱德华王子、艾伯特王子、亨利王子）之后。婚姻肯特公爵与夫人，摄于1934年1934年11月29日，佐治王子与希腊的玛丽娜公主结婚。玛丽娜公主生于1906年，比佐治王子年幼四岁。她是希腊国王乔治一世的内孙女，是佐治一世的第三子尼古拉斯王子的三个女儿中最年幼的一个。玛丽娜公主的母亲是俄罗斯的伊莲娜女大公，外公是弗拉迪米尔大公、沙皇亚历山大二世的三子。玛丽娜公主的祖父佐治一世是佐治王子的祖母亚历山德拉王后的弟弟，所以玛丽娜公主是乔治王子的第二代表妹。因此他们自幼相识。但是直到1933年9月他们才有公开的约会。直到1934年8月，应玛丽娜公主的姐姐奥尔加公主和姐夫保罗王子的邀请，佐...
人物百科 | 2017-10-16 -
傣历
历史傣历纪元纪时法最早使用于约800多年前，勐卯时期的耿马。其推算与颁布权属于佛寺，因而傣历纪元纪时法是随着上座部佛教的传布而使用开来的。在上座部佛教传入以前，傣族一直使用的是干支纪时法。干支纪时法（纪年、纪日）可能在汉代就已从中原传入傣族地区。现行傣历可能在明朝后才普遍行用。宗教节日傣历的重要节日如泼水节、关门节（傣历九月十五日或闰九月十五日）、开门节（傣历十二月十五日）。泼水节傣历的新年期间为泼水节，傣语“京比迈”，意为“最美好的日子”。泼水节或来源于佛教新年“僧伽罗底”，定在每年谷雨期间，即太阳进入金牛座的时期，与月相无关，所以每年泼水节在傣历六月八日和七月八日之间移动。泼水节第一天傣语音译称“腕多桑刊”或“宛多尚罕”，意为除夕。中间一天或两天称作“宛脑”，意为“空日”。宛脑不属旧的一年，也不属新的一年。最后一天为新年元旦，音译称“腕叭腕玛”或“宛叭宛玛”，意为“日子之王到来之日”。...
人物百科 | 2017-10-16
