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稗田阿礼
生平略历稗田阿礼的出身至今仍是个谜,同时代编成的《日本书纪》及平安时代编成的《续日本纪》皆无记载此人之资料。仅从《古事记》序文得知他是元明天皇的舍人,年龄为28岁,博闻强记的他能背诵《帝纪》、《旧辞》等史料,故天皇召来太安万侣记录稗田阿礼口诵之事,编纂成《古事记》三卷。《古事记》之序文原文为:争议问题通常帮日本贵族料理杂役的“舍人”由男性担任,不过江户时代却曾出现“稗田阿礼是女性”的说法,由民俗学者柳田国男、神话学者西乡信纲(日语:西郷信綱)等人提出。他们认为稗田氏(日语:稗田氏)与猿女君(日语:猿女君)的始祖同样为天钿女命(日语:アメノウズメ),猿女君本为朝廷中担任神职角色的巫女或女孺。而“阿礼”这个词本来就是巫女的代称,更加印证了“稗田阿礼是女性”的说法。多年来此见解几成定论,不过钻研日本古代史甚力的学者梅原猛(日语:梅原猛),基于《古事记》大胆狂放的文笔写法及年龄推算,提出了“稗田阿...
人物百科 | 2017-10-16 -
梁赞
经历梁赞的父亲在佛山筷子街荣生堂(又作赞生堂)经营中医及跌打医馆。梁赞18岁时先师从红船子弟梁二娣学习南少林拳术。后梁二娣将梁赞引荐到亦师亦友之黄华宝门下。黄华宝亦是古劳人,与赞是同乡。梁赞约于1870年至1890年,在赞生堂内主要以跌打中医为收入,低调收徒授拳,将其毕生所学重新整理,咏春拳从此闻名。医馆馆务则多由大师兄“木人华”李华处理。李华过身后,梁赞两个儿子梁璧、梁春皆有工作或已经离开佛山,没有打算承继医馆,唯有将赞生堂转让给人并改名杏济堂。梁赞退休后返回古劳,据说梁赞回乡后,闲来有授拳与乡间小孩。传人1888年,李华身体开始出现问题。当年赞先生62岁,体力开始衰退,而两子皆离开佛山谋生,没有意思承继赞生堂,故开始找寻继承人。当时收了39岁之陈华顺为徒,初期由李华教授咏春拳,赞先生则时常回乡古劳。1889年,李华去世,馆务改由陈华顺处理。赞先生时常来回佛山、古劳之间,亲自教授陈华顺拳...
人物百科 | 2017-10-16 -
本溪市
历史朝阳门本溪市历史悠久,在庙后山考古发掘出的古人类文化遗址表明,在四、五十万年前的旧石器时代,人类祖先就在这里繁衍生息。这不仅填补了中国东北地区旧石器时代人类化石的空白,而且为研究东北亚人类分布和转移提供了可贵的历史资料。本溪在中国夏、商时期分别属于青州、营州管辖,战国时属燕国辽东郡,从秦朝至汉朝本溪市属襄平县,后属高句丽至唐朝,唐代属安东都护府辽城州,清末始设本溪县,隶属奉天府。在中华人民共和国建立初期是国家直辖市,当时拥有连接朝鲜的唯一铁路,在抗美援朝时是重要的咽喉要道,属于战略重镇。地理位置本溪位于东经123°34′和125°46′以及北纬40°49′和41°35′之间,面积8411.31平方公里。向东为吉林省通化市,向南为丹东,向西为辽阳和鞍山,向北为沈阳和抚顺。境内多山,市内面积的74%为林地。本溪全境呈亚铃形分布,自然地貌为“八山一水半分田,半分道路和庄园”。北靠沈阳、抚顺(...
人物百科 | 2017-10-16 -
天南星科
形态草本,常有辛辣味或乳状液汁,有块状或延长的地下茎,间有木质而呈攀援状,或以气根附生于他物上,少数浮生水中。叶子多基生,如茎生则互生为2列或作螺旋状排列,全缘或分裂,常呈戟形或箭形,基部有一膜质鞘。花极小,常有强烈臭味,排列于肉穗花序上,外围以佛焰苞,花两性全相似或单性同株,雌花在花序的下部,雄花在花序的上部,介于两者之间的常为中性花,花被在两性花中常具存,裂片4-6枚,鳞片状或合生为杯状,在单性花中缺,雄蕊一至多数,子房上位,由一至数心皮合成,每室有胚珠一至数枚。浆果密集于肉穗花序上。种子一至数枚埋藏在浆汁果肉中,有各种不同的外种皮。繁衍种子缺少胚乳,在非相似原生地,可借由鳞茎珠芽(bulbil)行“无性生殖”,以进行繁殖。分类天南星科属于泽泻目,在演化史上,天南星科是泽泻目已知各科中最早分化出去的一支。泽泻目各科的亲缘关系如下(节点有“*”标志的分支表示其自助法支持率介于50-70%
人物百科 | 2017-10-16 -
罗贝尔一世
生平罗贝尔一世是卡佩家族的领军人物强者罗贝尔的儿子、西法兰克国王厄德一世的弟弟、大于格的父亲、卡佩王朝的开创人于格·卡佩的祖父。898年,其兄长死后,罗贝尔并没有要求继承王位,只继承兄长的王国。922年,以罗贝尔及其女婿勃艮第公爵拉乌尔一世为首的一班西法兰克贵族叛变,反对当时的加洛林王朝西法兰克国王查理三世。贵族们推举罗贝尔为西法兰克国王,实际上成为与查理三世对立的“敌对国王”,查理三世逃亡到洛泰林吉亚(现今的洛林),西法兰克因而出现了两个国王并立的局面。死亡923年6月15日,罗贝尔一世在与查理三世战斗的苏瓦松战役中阵亡。而罗贝尔率领的军队打败了查理三世的军队,并将查理三世俘虏及囚禁。其后贵族们再推举勃艮第公爵拉乌尔为西法兰克国王。配偶与子女罗贝尔先后跟曼恩的阿黛尔和韦尔芒杜瓦的比阿特丽斯结婚,有一子三女:法兰西的艾玛(894年—934年)法兰西的阿黛拉(895年—931年)伟大的于格(...
人物百科 | 2017-10-16 -
刘世安
生平父刘绍基,为广州驻防八旗将领,官至将军。刘世安为光绪十五年(1889年)己丑科一甲第三名进士(探花),授翰林院编修。光绪十七年(1891年)任陕西乡试主考官。光绪十九年(1893年)出任顺天乡试同考官。光绪二十年(1894年),出督甘肃学政。今广州白云山有将军坟,即刘绍基、刘世安墓地。参考资料《北京市志稿》朱汝珍,《词林辑略》,清代传记丛刊,学林类(18),明文书局发行。《增校清进士题名碑录附》
人物百科 | 2017-10-16 -
十字若望
早期生活和教育位于方田威罗斯的圣十字若望雕像,1928年由市民捐赠所作若望成长于一个皈依基督教的家庭(即是他们原本是犹太人,后来皈依基督教),父亲是逸比氏的戈撒路(GonzalodeYepes),来自一个非常富有的家族,但由于戈撒路是一个孤儿,只好与舅父和他的家人一起居住。戈撒路为他的舅父工作,时常需要出差到西班牙的中部和北部,向一些从事丝绸贸易的富有亲人作会计师。及后,戈撒路代表他的舅父到甘布的麦地那(MedinadelCampo)出差,于方田威罗斯(Fontiveros)内认识了年青女士嘉达莲娜・雅娃瑞丝(CatalinaAlvarez)(她是一个出生于穷等家庭的孤儿)。戈撒路与嘉达莲娜堕入爱河,并于1529年戈撒路向家人宣布他俩的婚讯,结为夫妇。可是,他的家人极力反对他们的婚姻。因此,戈撒路与家族脱离关系,并放弃过舒适的生活。嘉达莲娜教他用纺织来维持家庭基本需要。到了1542年,戈撒...
人物百科 | 2017-10-16 -
穆莱·哈桑
名称穆莱(Moulay)是摩洛哥一个给予男性贵族的荣誉称号,哈桑才是他的名字。穆莱·哈桑王储的名字源自他祖父摩洛哥国王哈桑二世。若穆莱·哈桑王子登基,他预计会成为国王哈桑三世。
人物百科 | 2017-10-16 -
王肯堂
生平王肯堂出身于官宦之家,父王樵是进士出身,官至刑部侍郎。王肯堂博览群书,因母病习医。万历十七年(1589年)中进士,选为翰林院检讨,官至福建参政。与传教士利玛窦有往来。万历二十年(1592年)因上书直言抗倭,被诬以“浮躁”降职,遂称病辞归。医学王肯堂精研医理,能做眼窝边肿瘤切除手术,又能治愈疯疾。历11年编成《证治准绳》44卷,凡220万字。另著有《医镜》4卷、《新镌医论》3卷、《郁冈斋笔尘》等,辑有《古代医统正脉全书》。今人辑有《王肯堂医学全书》。佛学王肯堂是明末高僧紫柏真可的弟子,专攻唯识而不涉余宗,以唯识的立场,采用唯识系的经论,作为注释的依据。王肯堂著有《成唯识论证义》,在明末诸家的唯识著述中最为杰出。
人物百科 | 2017-10-16 -
警视总监
沿革明治时代由日本近代警察之父川路利良任大警视,其后改为现在的警视总监。名称与地位各都道府县皆设有警察本部、称为“○○县警察本部”、但是负责管辖首都东京都的“东京都警察本部”名称为“警视厅”。作为这个警视厅首长的警察官阶级为警视总监。道府县警察本部长的职名为“○○县警察本部长”、只有警视厅长以“警视总监”作职称。是阶级名称与官职名称一致的唯一职位。(警视厅的第2位阶职名为警视厅副总监、阶级为警视监。)警视总监是“警察官阶级”中的最高位、但在其之上还有不属于阶级制度内“警察厅长官”、实为警察官全体中的第2号人物。于官界全体的地位中属“高官”。警视总监虽不是中央省厅的事务次官、但作为警察官僚中的最高位、实际被视为与各省厅事务次官相当的地位。任免警视总监依据警察法第49条第1项,经东京都公安委员会的同意与内阁总理大臣的承认之后,由国家公安委员会任免。其他道府县警察本部长根据同法第50条第1项经道...
人物百科 | 2017-10-16