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薛礼
演义在罗贯中历史小说《三国演义》中,薛礼为刘繇谋士。刘繇部将张英失了牛渚回见刘繇,刘繇怒,欲斩之,薛礼与笮融劝免。陈武来投孙策,孙策拜陈武为校尉,使为先锋,攻薛礼于秣陵,陈武引十数骑突入阵,斩首级五十余颗,薛礼闭门不敢出。孙策攻城时,刘繇、笮融复取牛渚,孙策击败他们后回攻秣陵,亲自到城壕边诏谕薛礼投降,城上冷箭射中其左腿,孙策落马,回营后趁机命军中诈称孙策被射死,军中举哀,拔寨而起。薛礼闻讯,连夜起城内军队与张英和骁将陈横出城追杀,遇伏,孙策亲自出现,薛礼军皆惊,尽弃枪刃,拜于地下。张英、陈横都被杀,薛礼死于乱军,孙策遂占秣陵。
人物百科 | 2017-10-16 -
吞弥·桑布扎
生平吞弥·桑布扎出生在聂地(藏文:གཉལ,今隆子县境内),是吐蕃贵族吞弥·阿奴(藏文:ཐོན་མི་ཡ་ནུ)的儿子。在吐蕃统一青藏高原后,为了使藏族拥有自己的文字,第32代赞普松赞干布派遣吞弥·桑布扎等数人,携带黄金等物,前往天竺学习文字。一些人由于无法适应天竺炎热天气而病卒异乡,另一些人则无法通晓天竺语言而被迫返回吐蕃。唯有吞弥·桑布扎与几人渡过难关,成功抵达天竺。吞弥·桑布扎向当时有名的天竺学者李敬(藏文:ལི་བྱིན)学习文字,又向班智达拉日巴僧格(藏文:ལྟ་རིག་པའི་སེང་གེ)学习声明学。在学成之后,吞弥桑布扎回到吐蕃,以梵文的50个字母为基础样本,模仿克什米尔地区粟特人的文字,并结合藏语自身的特点,制作出30个藏文基础字母,又从梵文的16个元音中造出4个藏文元音字母。此外,又参照梵文的兰札体和瓦德体,分别创造了乌金体(有头体)和乌梅体(无头体)。他还翻译了在天竺时...
人物百科 | 2017-10-16 -
异翅亚目
分类的问题在现代的分类,“异翅亚目”这名词有以下两个完全不同的意思:一般来说,异翅亚目的昆虫都会被列为昆虫纲半翅目底下三个亚目的其中一个;或会被列为半翅目前喙亚目(Prosorrhyncha)底下一个无级别(rankless)的非林奈单子群(monophyleticgrouping)。水黾(Gerromorpha)及隐角椿象(Nepomorpha)两个下目包含了这个亚目大多数的水生及半水生物种。余下的物种,都被归入臭虫下目(Cimicomorpha)及椿象下目(Pentatomomorpha)中。因此,亦有其他分类把本亚目的物种先分为陆栖椿下目(InfraorderGEOCORISA)及两栖椿象下目(InfraorderAMPHIBICORISA),然后再细分下去。物种M.Carver(1991年)分类以下是根据M.Carver等在1991年的分类:PeloridioideaEnicoce
人物百科 | 2017-10-16 -
町奉行
江户町奉行一览初期只设一奉行,后分为北町、南町奉行。18世纪初期,曾短暂设立中町奉行。一奉行所时代天野康景神田政高岸正久板仓胜重彦坂元正(彦坂元正)青山忠成内藤清成北町奉行米津田政堀直之酒井忠知朝仓在重石谷贞清村越吉胜岛田守政北条氏平川口宗恒保田宗乡松野助义丹羽长守中山时春诹访赖笃稻生正武石河政朝能势赖一依田政次曲渊景渐石河政武柳生久通初鹿野信兴小田切直年永田正道榊原忠之大草高好远山景元阿部正藏锅岛直孝牧野成纲井户觉弘迹部良弼石谷穆清小笠原长常浅野长祚佐佐木显发阿部正外都筑峯晖池田赖方井上清直杉浦知周小出秀实石川利政中町奉行松前嘉广林忠和坪内定鉴丹羽长守中山时春南町奉行土屋重成岛田利正加加爪忠澄神尾元胜渡边纲贞宫崎重成松平忠冬甲斐庄正亲能势赖宽松前嘉广林忠和坪内定鉴松野助义大冈忠相松波正春水野胜彦岛正祥马场尚繁山田利延土屋正方牧野成贤山村良旺池田长惠坂部广高村上义礼根岸镇卫岩瀬氏纪荒尾成章...
人物百科 | 2017-10-16 -
东周国
异说关于这位东周国开国君主的身份、东周国分裂的原因存在不同说法。一曰东周惠公是西周威公之子,西周惠公的弟弟。威公去世后,在东部争立;传统观点认为,前367年,西周公子根,在东部的巩国旧地自立,赵国、韩国用武力加以支持,遂分裂出东周这小国。东周惠公是周显王二年(前367年)周威公死后,被分封至巩国旧地的。依据《史记·周本纪》、《韩非子·内储说下篇》等文献,东周国实乃周威公死后,因兄弟不和,小儿子根在赵、韩二国的唆使下独立出来,于巩国旧地建国。东周故都约在今河南巩义市孝义镇西的康北村一带。二曰东周惠公是西周威公的孙子,西周惠公的儿子。君主列表注释^史料不详,可能是东周武公本人。
人物百科 | 2017-10-16 -
手套
历史中国历史手套在中国古代并不很普遍。一个原因是汉服的袖子宽大,可以遮挡暖手,或者双手抄在胸前的袖筒内。但湖北省江陵县出土过战国中期墓葬中的皮手套。另外,马王堆汉墓中的西汉女尸手上戴有丝绣的无指手套。西方历史手套在古希腊、罗马偶有记载。从13世纪起,欧洲的女性开始流行戴手套为装饰。这些手套一般是亚麻布或丝绸质地,可以长达手腕或肘部,亦多有以动物皮革制作,同时为掩盖皮革的气味而将皮手套浸泡于香水的特殊手套。这期间,男性贵族也流行戴有装饰的手套。直到现在,西方许多正式场合都会有以戴手套以表示庄重的传统。罗马天主教的教皇、红衣主教和主教等在施行弥撒的时候戴白色手套,有装饰和象征神圣二重用途。西方的职业军人传统上戴白手套,向别人丢手套往往是挑起决斗的第一步。目前白手套仍然是很多国家军礼服的一部分。医用的一次性丁腈橡胶手套长丝手套手套的分类按指部外形分指手套:每只有5个分开的长袋装手指;三指手套:拇...
人物百科 | 2017-10-16 -
李淳风
生平李淳风的父亲李播是隋时的高唐县尉,后放弃官职为道士,道号黄冠子,著有《天文大象赋》。李淳风早年学道于天台山,通晓天文星象,最早是隋炀帝的司监官。李淳风刘?的《隋唐嘉话》记载李淳风能预测日蚀,唐太宗颇不信其言,李淳风说:“有如不蚀,则臣请死之。”一日唐太宗等不至日蚀,于是对李淳风说:“我放你回家,和老婆孩子告别。”李淳风在墙上划了一条标记说:“尚早一刻。等到日光照到这里时,日食就出现了。”后来果“如言而蚀,不差毫发”。一日李淳风与张文收同皇帝出游,有狂风从南面迎来,李淳风认为在南面五里处一定有人在哭,张文收则认为那里有音乐声。后来果然有一送葬仪队经过。贞观十五年(641年),李淳风任太史丞,撰《法象志》;贞观二十二年(648年)任太史令,奉诏注释《算经十书》。一日,唐太宗得到一本秘谶,上面说:“唐中弱,有女武代王。”李淳风预知武后将称帝且改变之会造成不能预计的后果。唐高宗时,李淳风以刘焯...
人物百科 | 2017-10-16 -
廓尔喀之役
事件名称在清代,平息廓尔喀入侵的两次战事被朝廷称为“平定廓尔喀”。战争结束后,皇帝下令将参战的将军大臣图形紫光阁,绘制了一部《平定廓尔喀十五功臣图赞》。乾隆皇帝亲自作序,曰:“今平定廓尔喀之功臣,予亲赞者十五,余命儒臣为赞者十五,以成三十数。”背景加德满都的廓尔喀旧王宫18世纪前期的尼泊尔分为数十个互不统属的部族。居住在加德满都谷地的阳布(今加德满都)、廓库穆(巴德冈)、叶楞(帕坦)三部落于雍正年间入贡中国,清人依藏语读音称之为巴勒布。18世纪后期,居于巴勒布西北的廓尔喀部族兴起。廓尔喀人在沙阿王朝的首领博纳喇赤(今译“普利特维·纳拉扬·沙阿”)统治时期,趁巴勒布内乱,“渐次将巴勒布三部落侵夺,周围二十余处部落,全行占据”。1769年,廓尔喀迁都至原属巴勒布的阳布,形成了统一的尼泊尔王国(又称廓尔喀王国)。尼泊尔境内多高山,地狭人稠,“国内之民难于自给,亦必别觅出口”,迫切需要向周边扩张领...
人物百科 | 2017-10-16 -
范明友
生平据《史记·建元以来侯者年表》,范明友出生于陇西郡一个“世习外国事”的家庭,说明他家数代都是参与处理少数民族事务的官吏。汉武帝晚期开始得到重用,汉昭帝、汉宣帝时期北方重要将军之一。开始以羌骑校尉的身份随鸿胪田广明、军正王平击益州羌人,斩首捕虏三万余人,获畜产五万余头。后来升为中郎将。后来匈奴因怨恨乌桓掘其先祖坟冢,汉封范明友为度辽将军,率骑兵2万出辽东迎击匈奴军。多次讨伐匈奴、乌桓,并取得一定成果,被封为平陵侯。后来匈奴呼韩邪单于攻打乌孙,乌孙向西汉求授,汉宣帝派遣范明友等人合乌孙军队共二十余万人击败了匈奴,解除了匈奴对西域乌孙的威胁。宣帝继位,封范明友为关内侯。但是宣帝重用亲信,排除异己,削夺霍氏家族的权力,所以在霍光病逝后,范明友的兵权被副为光禄勋。及后霍光儿子霍禹等密谋宫廷政变计划,范明友参与其中,最终自杀。本始年间,西汉军事人物冯奉世曾随范明友等将军攻打匈奴。注释^出自《史记·建
人物百科 | 2017-10-16 -
福建南音的文化背景
古老的福建南音在其萌芽、成长和发展过程中,始终得到了社会各阶层的参与,因其流行地域、曲目创作时期的不同,其作品必定打上了时代的烙印。同时,它对其他艺术流派和人们的生活、民俗和宗教也有不同程度的联系和影响,从而形成了福建南音的独特文化现象。南音乐器一、福建南音与地方戏曲闽南地区交通条件较为便利,泉州在唐代是当时著名的商阜,发达的经济、丰富的物产、浓郁的文化和独特的方言使闽南地区充满了活力。加上历史上大的战乱都没有波及到闽南,社会秩序安定、政通人和,这些都为福建南音及其他地方戏曲等民间音乐的形成与发展打下了较好的基础。闽南沿海的锦歌、山海曲、号子小调、台湾歌仔戏、四锦班和盲人走唱等曲艺都与南音有着千丝万缕的联系。其中与福建南音关系紧密的闽南戏曲剧种有竹马戏、木偶戏、高甲戏和梨园戏。1、竹马戏与福建南音竹马戏流行于闽南沿海漳浦、龙海、云霄等地区,明代群众以当地的民间歌谣、小调和南音为基础而综合创...
人物百科 | 2017-10-16