冷门知识饮食文化酒文化“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？路童遥指杏花村。”诗人杜牧的这首《清明》，可谓家喻户晓。和诗一起家喻户晓的，还有酒文化兴盛的杏花村。杏花村酿酒的历史比较悠久，可一直追溯到北魏时期。杏花村出产汾酒和竹叶青，有很多关于酒的动人传说，但最为人津津乐道的莫过于贺鲁将军和神泉的传说。相传贺鲁将军能征善战，爱护百姓，到哪里都会受到热烈的欢迎。一天，他率兵出征，路过杏花村，很远就闻到了酒香。大家都在私下纷纷议论：要是能去杏花村尝一下汾酒和竹叶青该多好啊。贺鲁将军知道大家的心思，就传令军队开进杏花村。杏花村的村民们听说贺鲁将军来到，都很高兴，把珍藏多年的好酒拿出来款待他们。贺鲁将军接过村民们递上来的汾酒，入口绵绵，回味甘甜，余香不绝。他连声夸赞：好酒！好酒！他的战马闻到酒味后，也昂首撕鸣。村民们忙把酒糟取来，战马吃得一干二净。因军情紧急，贺鲁将军不能久留，就传令大军...

桂家村坐落于贵池区涓桥镇桂畈村，距池州市城区约9公里，与唐代大诗人杜牧笔下的“杏花村”毗邻而居，是一个有着650余年历史的古村落。明洪武二年（1369），桂家先祖因谋生计，觅得此处风水宝地，遂定居于此，数百年繁衍生息，目前已有110余户近400人口，以姓氏取名为桂家村。随着乡村振兴的热潮，桂家村紧紧围绕“生态宜居村庄美”的总体要求建设美好乡村，使古老村庄焕发出新的魅力。驱车顺着溪流入村，映入眼帘的是一幅欣欣向荣、生活美好的新农村画卷。村庄格局大气，房屋围绕宗祠而建，院落宽敞干净，花木萦绕，门前风水塘里满池荷香。西边新建的活动广场中，墙画醒目，寓意吉祥，表达了村民对美好生活的向往。桂氏祠堂历经数百年，在文革时期被毁之殆尽，桂氏族人于2013年集资重建的。宗祠的重建不仅提升了村子的整体形象和村民品味，还时刻提醒族人要传承家族精神和血脉文化。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。元朝词人马致远笔下的场景...

古电白驿道杨贵妃喜欢吃荔枝大家知道，但几千里之外的杨贵妃，或者吃的荔枝经过麻岗古驿道，“飞马跨山鹘横海”，“咕噜”一声送入其小嘴之后，你是否又知道呢？这里有幽雅大气，诗一般的宋朝古村。还有蚝蟹飘香，渔舟唱晚的千年古码头，有“忠烈候”也有“败家六”，还有被日本侵略者轰炸毁坏的“二十一桥”。带你走进古电白驿道，领略不一样的古风和蚝香。红尘飞驰温泉古道美人笑“古电白枕山濒海，扼钦廉之咽喉”，驿道横贯全境。辖内有立石、五蓝、热水、大陵（三桥）、霞洞等驿站，古驿道连接茂名、高州、阳春、阳江等地，交通较为发达。由于电城是其古城，多条驿道以电城为中心向四周幅射，很多故事、传说也自然地在驿道四周此起彼伏，延绵着当地人的善良、风物人情和美好祝愿等等。在麻岗镇北约5公里处，即驿道热水铺附近，有一温泉从热水山脚涌出，长年不断。记者在该镇相关负责人带领下，来到此驿道察看，发现该段古驿道已被开劈成温泉旅游区，负责人...

导读：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。小小一个杏花村，因唐代诗人杜牧一首《清明》而闻名遐迩，于是全国各地冒出来许多杏花村，而且纷纷以杜牧笔下之正宗而自居。但千年以降，究竟谁才是杜牧笔下的杏花村，早已成为一个无头公案，难以考证。前段时间《金陵晚报·老南京》栏目登出一文，作者认为南京杏花村是“明代货”，并非是杜牧笔下的“杏花村”。对后一句，确实难以考证，但对第一句，笔者还是有不同的意见。南京现存最早的志书《景定建康志》，为南宋景定年间太守马光祖修，周应合撰。该书在第二十三卷明确记载“制效军寨，二所，一在城南门外虎头山，一在城里杏花村”。这说明，在南宋时期，建康(今南京)府城内已有杏花村名，可惜此处只注明杏花村大体位置在城内，具体位置未详。但在《景定建康志》卷二十二“凤凰台”一条中，却记载了南宋著名诗人杨万里(诚斋)的一首诗“千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开...

盖用李太白淮阴书怀诗，‘沙墩至梁苑，二十五长亭。’苕溪渔隐曰：鲁直竹枝词，‘鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州’。皆相沿袭也。”(21)其三，明弘治十三年（1500）由卢希哲纂修的刻本《黄州府志》中记有，唐杜牧任“黄州刺史，有才名，多奇节，吏民怀服之。有诗，见艺文”。卷六“艺文”中收有杜牧诗11首，查无游歧亭杏花村的诗篇，也未见《清明》诗。在清光绪二年（1876）由郑修华修、潘颐福纂的《麻城县志》（26册）中，未见杜牧游歧亭杏花村的记载；在卷四十八的“五律”、“五排”、“集唐”、“诗余”、“赋”和“五古”、“七古”、“七绝”、“七律”等诸多诗篇中，均无杜牧《清明》诗。《杜牧与歧亭杏花村》文的结尾写道：“麻城人民正挖掘‘杏花村’这一重要自然景观和人文资源”。这也说明作者将进一步查找和挖掘“杏花村麻城说”的历史依据。四山西的《杏花村里酒如泉》、南京的《杜牧诗吟杏花村》和湖北的《杜牧与歧亭杏花村》等...