古代祭祀场所有什么讲究？

古代祭祀的场所，所谓祭坛东汉《说文解字》之中就有解释“坛，祭场也”。常见有日坛、地坛、月坛、天坛，分设在东、南、西、北四个方向。特殊一点的还有各种庙诸如河神庙、山神庙等。皇帝所用最大即为太庙。 在古代祭祀礼制建筑之中也有"大中小"之分，如太庙、地坛、天坛都是最高等级的"大祀"场所当属长辈级别，而日坛、月坛则属于"中祀"祭祀场所。像祭祀"风雨雷电"等自然现象，这些多为"陪祀"，会在天坛、先农坛举行其他祭祀的时候一起进行，所以这种祭祀又被叫做"小祀"或者"群祀"。在古代，场所的规模和祭祀的等级成正比，祭祀的等级越大也就说明场所的规模越高，像皇帝朱元璋祭天要登上泰山之顶。祭坛之中地坛、天坛建筑的规模要大于日坛和月坛，先蚕坛等祭祀的场所规模更小。 祭祀一般要贡献祭品给所要祭祀的神灵的。古人表达对神灵的仰慕是通过焚香燃纸、跪拜叩头等方式来体现的，但是对神灵来说，最直接的祭祀方式是献上祭物。《礼记·礼运》之中写到“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神”老话讲“民以食为天”，所以说在以前祭祀时的祭品还是以食品为主。早期人们劳动成果主要为打猎与种植所得产物，以这种方式来得到神明保佑下一阶段猎物与农作物的收成。   在孟子儒家思想中，以70岁能吃上肉为重要的标准之一，由此可见肉食对人们的宝贵，所以在古代用于祭祀的就是肉食动物。后人所谓“六畜”有马、犬、鸡、豕、羊、牛等，这些牲畜是用来祭祀的肉食动物，而首选三牲有豕、牛、羊。

古代的祭祀讲究天时地利人和，而且仪式非常的隆重，准备的食物也是很丰富。

古代祭祀场所有很多的讲究，比如摆放的贡品一定要新鲜，要够规格，而且出入祭祀场所的人不能有女性。

清明节扫墓禁忌及礼仪 1.在扫墓的当日朝早，洗面前之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，若能不去为扫墓最好；若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。 2.在扫墓之前的时间(由起身开始计)最好不吃食物或食素，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。 3. 到了先人墓前，将带来的香烛冥镪、鲜花果品、烧、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前。首先燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地(当墓地的守护神)，随之恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕。便将礼祭先人的食品吃掉，待香烛点完后可离开。 4. 墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。在墓地范围要内维恭维谨，控制自己的情绪和态度，以免得罪阴灵。

天地日月不能拜错了，都是先从最高级到最低级依次按顺序，还要按不同的方向祭拜。