后卿、嬴勾、旱魃、将臣这些僵尸始祖的故事！！知道的讲一讲哦！

释意及出处 旱魃(hàn bá), 传说中引起 旱灾的 怪物。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。” 孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行 如风，名曰魃，所见 之国大旱，赤地千里，一名旱母。’” 唐·杜甫 《七月三日》诗：“退藏恨 雨师，健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃， 后来袁大爹 着人来叫抬 龙王，不要刨旱魃，才改了主意。”相关传说作家 孙方之在同名小说的题记中写道：“旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是 死后一百天内的 死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂， 坟上不 长草， 坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃 习俗延续至二十世纪六十年代。” 修炼了近千年的 僵尸，如果愿意，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存，他们因此被称旱魃。僵尸与 传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。僵尸可分为六级：一是“白僵”，尸体入 养尸地后，一月后 浑身开始长茸茸 白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火 怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊 精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛， 此时仍怕阳光和 烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵 见人会回避，也不敢直接 和人厮打，往往在人 睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵）；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食 精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑 众人，上能 屠龙旱天下能引渡 瘟神，旱天 瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；最后一种也是最 可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的 道行，相传 华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为 坐骑，赐名为“犼”。 山海经中的旱魃《山海经》所记 雨神称 应龙。与雨神对应的是旱神，称 女魃。应龙和女魃还被引入 黄帝与 蚩尤之战中，足见此 神话已开始历史化。旱魃神话对 后世创作影响颇大，如《神异经· 南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈 动人的故事，是黄帝与 蚩尤 大战。书中《 大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量 兵器，纠集众多 精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的 飞龙，发动滔天 洪水围困蚩尤。蚩尤请来 风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有 雷神，长着 人头 龙身，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的 雷声，就杀了 无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿 青衣， 头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展 神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于 擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在 人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居 北方，从此北方多干旱，她无论走到 哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。