姓周的祖先是谁

2021-07-15
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耿杰熙
2021-07-15
周氏来源较多,有以下几种:
一是出自 姬姓,用国名作 姓氏的。 后稷的裔孙 古公□父(即周太王)为狄所逼,率领 族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为 周族。古公的 曾孙 姬发,继承其父 姬昌的 遗志,联合 诸侯,攻灭 商朝,建立 周朝。 平王以后,传至第24王周赧王时,于 公元前256年被 秦国灭掉,以赧王为首的 王族,都被废为庶人 百姓,迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家,于是他们就以"周"作为自己的姓氏。
二是 周平王有个 儿子叫姬烈,被另封于汝南(今属河南),被当地人称为周家,后来演化成周氏。
三是东周 庄王时,周公姬旦的 后代 周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克,事泄被杀,其后代亦称周氏,这也是出自姬姓之周。
四是由姬氏改的周氏。唐 先天年间,唐玄宗名叫 李隆基,为了避讳,把姬氏改为周氏。
五是 鲜卑族 复姓中有贺鲁氏,后改为周氏。
周姓还有一支是 少数民族改姓, 北魏时魏献帝的 次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为 汉姓周氏。
周氏除上述来源外, 北周、唐、后梁时又有因改姓、 赐姓而姓成的,还有冒为王姓而成的周氏。
周姓的 祖根在河南,早期主要在河南繁衍发展。
从 东汉末年到晋代,都有 中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间,陈政、 陈元光 父子入闽开辟漳州,随行人员中有周姓将校。从 清朝康乾年间始,闽、粤周氏陆续有人移居台湾,后又有不少人到海外定居。
“周姓是一个源远流长的世家。最早源于 古代的姬姓,这是 炎帝和 周人 祖先后稷的姓, 在中国算是最古老的姓氏了,周 时迁至河南汝南。”(摘自河南人民出版社出版的由范志亭著的《 鲁迅与许广平》一书的第4页)。“从黄帝直到周武王建立周朝,周姓有一个传说中的世家。经过西周一朝的发展,至周平王东迁,其次子烈封于汝坟(在今河南叶县东北),成为周姓人所尊奉的周姓始祖。周平王东迁洛邑(在洛阳)之后,其中的一个儿子姬烈被封在汝坟,经过十九传,至姬邕时东周被秦所灭。虽然封国已不存在,可是源自周朝血脉世代食周爵禄俸的姬邕家族却在习惯上仍被人称作‘周家’,姬邕索姓也以‘周’为姓,以示纪念,以示不忘本,并代代相传。邕生秀,秀生仁。这时已到了西汉时代,汉初统治者为了笼络民心,特地封周仁为汝坟侯,赐号正公,绍续周室香火,周汝坟地势卑湿,遂徙地于汝南郡,这支周姓在当地生息繁衍,形成汉唐时期著名的汝南周氏。

“从黄帝直到周武王建立周朝,周姓有一个传说中的世家。经过西周一朝的发展,至周平王东迁,其次子烈封于汝坟(在今河南叶县东北),成为周姓人所尊奉的周姓始祖。周平王东迁洛邑(在洛阳)之后,其中的一个儿子姬烈被封在汝坟,经过十九传,至姬邕时东周被秦所灭。虽然封国已不存在,可是源自周朝血脉世代食周爵禄俸的姬邕家族却在习惯上仍被人称作‘周家’,姬邕索姓也以‘周’为姓,以示纪念,以示不忘本,并代代相传。邕生秀,秀生仁。这时已到了西汉时代,汉初统治者为了笼络民心,特地封周仁为汝坟侯,赐号正公,绍续周室香火,周汝坟地势卑湿,遂徙地于汝南郡,这支周姓在当地生息繁衍,形成汉唐时期著名的汝南周氏。 中国姓氏有5000年历史,最早的姓氏有的以 地名为姓,有的以 官职为姓,有的以 国名为姓, 姓氏的由来多达几十种。
   那么,历史上大名鼎鼎的西周 功臣周公姓周吗?周是当时一个 朝代的 称呼,周公是 人们对他的 尊称。周公姓姬名旦,不是想象中的周姓祖先。

相传“农神”后稷氏的后代传到十三代古公亶夫时,从陕西武功迁移到歧山 周原,周 即是 部落名,又是地名。亶夫在周发展生产,大兴土木,收置 官吏,周朝部落的强大很快引起了商 王朝的不安,他们杀了古公的儿子季历,也就是周文王姬昌的 父亲。周文王曾被 纣王软禁在 羑里,他忍辱负重,求贤似渴,终于 逃离虎穴,重用 姜太公等一批人才,最终使三分天下周有其二。到了周武王时,定都镐京,以周为国号,开创了700多年的周王朝。周武王下传十一代,由周平王迁都洛阳,史称东周,周平王受封汝南,后被秦国所灭,为了不忘自己是周朝 王室的后代, 后人便改姬为周。
    曾经统治中国达874年之久的周文王、周武王这 一家人,究竟是不是现在姓周的最早祖先?周朝与周姓之间又有什么连带关系?
  根据《姓纂》的记载:“帝喾生后稷,至 太王,邑于周,文王以国为氏。”由此可见,原本姓姬的周文王,当初也跟其他有 封邑的人一样,拿 封地的名称当作自己的姓氏,而世代沿用下来。
  由此,可以获得这样的结论:周文王是周姓的鼻祖,周姓 汉人的 血缘,可以追溯到 远古的黄帝 轩辕氏。
  文王以国为氏。当时周国的位置,就在现在陕西省的岐山县一带。后来周家父子取得天下,国都设在镐。镐的位置,是在现在陕西省长安县的 西方。到了 懿王的时候,国都迁往槐里。槐里在今陕西省兴平县的 东南方。由此可见,周姓的最初发源之地,应该是在陕西 这个地方,以后才逐渐繁衍到其他地方去的。周姓的繁衍,应该是自西而东,也就是从陕西逐渐地迁移到河南。
  以周文王父子为周氏的始祖,是历来被普遍采信的说法。不过,周姓之见诸 史书,并不始自周文王,早在黄帝的时候,就有过周姓的出现。
  据《 姓氏考略》的记载,黄帝有一位大将叫做周昌,商代也有一名 太史叫做周任。这 两个人的后代都以周为姓,分散在汝南、庐江、浔阳、临川、陈留、沛国、 泰山、河南 等地。
  这段记载,虽然指出财周氏的姓源并不仅仅为周文王的 一脉,然而却提供了一个可贵的事实——周姓是具有悠久历史的一个 汉族姓氏。
  “文王之治”,是传统上的一个政治崇高境界,所以周文王不但被共认为周姓汉族的始祖。更是5000年 中华文化的代表人物。他对历史的影响之大,真可以说是无与伦比。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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