关于描述家乡的步骤

2021-07-15
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最近学校叫我们做一个关于自己家乡的PPT,可是我不知道如何下手,

不知道在哪一步骤开始,请好朋友们告诉我一下,都分多少步,怎样去描述!
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蔺燕斓
2021-07-15
呼和浩特”系蒙古语,意为青色的 城市,故有“青城”之称。因其历史上 召庙较多,故又称“召城”。呼和浩特市为内蒙古自治区首府,是全区政治、经济、文化中心,自古为 内蒙古草原 民族重要 聚居地。东与卓资县、凉城县及和林格尔县毗连;西与土默特右旗接壤,南濒 黄河,与鄂尔多斯高原隔河相望;北枕大青山,与武川县交界。地势 东北高,西南低,平均海拔约1000米。春秋季节短,昼夜温差大。每年4至10月是最佳 旅游季节。现辖玉泉区、新城区、回民区、 郊区、土默特左旗、 托克托县。全市面积6079平方公里,人口130余万。其中市区面积2054平方公里(含 建成区面积65平方公里),市区人口近85万。有蒙古(约占11%)、汉、回、满、 鄂伦春、 鄂温克等34个民族共居。



呼和浩特是座具有悠久历史的 塞外 古城。公元前306年,赵武灵王在阴山下筑长城,并设云中郡,郡治 故址在今呼和浩特市西南托克托县的古城 公社所在地。西汉武帝时,在河套地区兴建了一批 军市。今呼和浩特 东郊的塔布托村就留有西汉时期的土城遗址。土城为内外两重,外城周边3公里,是座长方形土筑 小城,为当时的民居及兵营所在地;内城为官署 驻地。 魏晋南北朝时期,鲜卑族拓拔部在 北方兴起,它的早期都城“盛乐”即在今呼和浩特南面60公里的林格尔县境。隋唐时期,呼和浩特一带是突厥人的活动范围。唐太宗 贞观年间,大将李责率兵至云中,大败突厥于白道(今名蜈蚣坝,在呼和浩特市北)。唐中宗景龙二年(708),唐王朝在今呼和浩特周围地区设立了东、中、西3个“受降城”。公元10世纪初, 契丹人建立了辽国,在此设天德军及丰州。丰州故址在今呼和浩特东南约20公里的白塔村附近。明隆庆六年( 572),蒙古土默特部领主 阿勒坦汗来丰州一带驻牧,不久统一了蒙古各地和漠南地区。万历九年(1581),阿勒坦汗和 他的妻子 三娘子在这里正式筑城,城墙用青砖砌成,远望一片青色,“青城”之名由此而来。明王朝赐名为“归化”。据《归绥县志》记载:归化“周二里,砌以砖,高三丈,南北门各一。”此城筑成后不久,阿勒坦汗便去世,其妻三娘子成为 这座城市的主宰。三娘子力主与明王朝和睦相处,以致蒙汉两族不用兵革达30年之久。长城沿线的 人们为纪念这位 草原女杰,将此城称作“三娘子城”。清初,三娘子城被清军焚毁。康熙三十三年(1694),清王朝为彻底打败 新疆境内之蒙古 准噶尔部,在原三娘子 城外增筑了一道外城(约加宽100米),包围了原 城东、南、西3面。在取得了对准噶尔部战争完全胜利之后,为安置从前线撤回的军队和进一步控制西北地区,决定另建一驻防城即新城。新城城址选在距旧城东北2.5公里处,呈正方形,“周围九里十三步,高二丈九尺五寸,顶阔二丈五尺,底阔四丈。四门楼,门两重。东门曰迎旭,南门曰承熏,西门曰阜安,北门曰镇宁。”(《归绥县志》)清王朝命名此城为“绥远城”。


绥远城建成后,清王朝便移 山西右卫之建威将军驻此、附近居住的蒙汉 人民大量涌入城中,城中人口骤增。随着人口的增加和对 西北贸易的发展,这里很快成为塞外的经济中心。当时,新城(绥远城)城内主要是军营;旧城(归化城)内则聚居着居民,商店和娱乐场所大都设在这里。清朝末年,将归化和绥远合并,称归绥。1913年,开辟了新城与旧城之间的大马路。1922年, 平绥铁路通车,车站附近逐渐建起不少货栈、住宅等房屋,于是形成旧城、新城、车站附近三足鼎立之势。城中相继出现了一批 民族工业企业,如电灯公司、面粉厂、毛纺厂等。1928年,绥远 建省,以归绥县城区设立归绥市,作为省会。抗日战争时期, 日本侵略者将归绥市改为“厚和特别市”。日寇投降后,复称归绥市。


1949年 9月19日,国民党政府绥远省主席董其武率部起义,绥远省全境解放。 1950年1月20日,成立归绥市人民政府。 1954年,撤销绥远省建制,组建内蒙古自治区。与此同时,取消了封建统治者所沿用的不利于民族团结的“归绥”之名,称“呼和浩特”,成为内蒙古自治区的首府。


呼和浩特是一座具有鲜明 民族特点和众多 名胜古迹的城市。这里有各种召庙50多座,最为著名的是大召、席力图召、乌素图召、喇嘛洞召。另有昭君墓、万部华严经塔、金刚座舍利宝塔、哈素海、清公主府、 绥远城将军衙署等。 城郊有不少草原 旅游点,那里芳草萋萋,牛羊遍地,鸟语花香,富有浓郁的塞外 风情。


呼和浩特人纯朴好客,来到这里,人们可尽情观赏 草原风光,放怀品尝 内蒙古风味 美食。
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有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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