石姓祖先

2021-07-15
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秋黎名
2021-07-15
  石
  来源有三
  1、出自 姬姓,为石碏之 后裔。 春秋时 康叔的6 世孙 卫靖伯有个 孙子叫 公孙碏,字石,又称石碏,是卫国的 贤臣。卫桓公二年,其弟州吁骄奢被桓公撤去 将军之职,出奔国外。十几年后,州吁领着党徒潜回国内,刺死桓公,自立 为君。石碏之子厚也参与了密谋,被拜为大夫。后石碏把州吁和石厚骗到 陈国,又暗中给 陈桓公写了一封密信,信上说:"卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑 寡君,敢即图之。"所以,州吁到陈国后,立即被抓了起来,后来,石碏 命人杀州吁、石厚于陈,然后迎立桓公之弟公子晋为 国君。《春秋》称赞石碏说:"石碏纯臣也,恶州吁而厚与焉,大义灭亲,其是之谓乎?"厚的儿子骀仲,以 祖父的字 命氏,称石氏。史称石姓正宗。
  2、出自姬姓 和子姓。郑国(姬姓)又大夫石癸,宋国(子姓)又公子段,字 子石,他们的 后代都称为石氏。
  3、出自他族加入或他姓改石姓的。如,隋唐时期"昭武九姓"之一:当时西域石国(故址在今乌兹别克塔什干一带)有人迁居中原,遂以"石"为氏;南北朝时,北魏孝文帝迁都洛阳后,有 鲜卑族 代北三字姓乌石兰氏改为汉字单姓石氏;十六国时有张氏、冉氏改为石氏;
  据《 北史》载,有娄氏改为石氏者。
  二、迁徙分布
  秦汉以前,石氏主要在 北方发展繁衍,同时有部分人徙居江南,如春秋时 楚国有石奢,郑国有石癸,周有石速;西汉时有石商、 石奋。 唐代,石氏的 郡望有渤海、平原(今属山东)、上党(今属山西)、河南(今河南洛阳)四处;平原石氏于唐元和年间以前已徙居广陵(今江苏江都);河南石氏唐元和年间以前有部分人徙居虢州(今河南灵宝)。唐初,有石氏 族人自河南固始随陈政、 陈元光 父子入闽开辟漳州,至 五代时已发展成 闽南望族。 后唐时,石琚自安徽寿县徙居福建同安,其后裔不仅散处福建各地,而且有部分人迁入广东。 明朝 洪武年间又有石玉全在福建南靖 永丰里 开基,其后 子孙有 许多人去台湾,进而又有 远播海外者。
  十六国时期,上党武乡(今山西榆社北)羯族人石勒,于319年自称 赵王,建立 政权,史称后赵。329年初灭前赵,取得中国北方大部分地区,331年称帝,建号建平。石勒 死后,由子石弘嗣位。不久,其侄 石虎废石弘自立,在位15年。五代时期,有 沙陀 部人 石敬瑭,于936年勾结契丹 贵族灭后唐,被契丹册封 为帝, 国号晋,史称 后晋,历时10年而亡。

  聚集地:
  堂号
  "徂徕堂":宋朝石玠,徂徕人,官国子直讲(国子监的教授)。他写文章批评时政,毫无顾忌,升 太子中允,作《庆历 圣德诗》,人称"徂徕先生"。
  石姓又以"平原"等为其堂号。

  历史名人:
  石 涛:清代著名的 画家,凡山水、人物、花果、兰竹、梅花,无不精妙。且能熔铸 千古,独出手眼。其画风,早脱 前人窠臼,为 清初画坛革新派的代表人物。
  石达开:清末太平天国杰出的 军事将领。 天京事变后,回京辅佐天王,因不被信任,负气出走,转战数省。 1863年5月兵败大渡河,自投 清军,6月于成都被杀。
  石 崇:西晋时为 荆州刺史,以劫夺客商而积财产无数。与 贵戚王恺、 羊琇等争为侈糜。 八王之乱时,为赵王伦所杀。
  石 泰:宋道士,号杏林。遇张伯端(即张紫阳),得授金丹 之道。常以医药济人,不受其谢,惟愿病者植一 杏树,久 遂成林,人称之为"石杏林"。
  石玉昆:清子弟书演员。擅长《龙图公案》。演唱时自弹三弦自唱,其唱调称为"石韵"、"石派书"。相传小说《三侠五义》、《小五义》等均是别人根据他的唱本改写而成。
  石芾南:清医学家。撰有《医源》,其书总论人身 藏府、五行、阴阳、 诊法、用药和内、妇、儿 等科。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
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