袁氏的家训、祖训是什么？

　　《袁氏家训》　　敦孝弟　　孝弟为百行之原，凡人一生事业莫不由孝弟以植其基。盖自天子以至庶人皆不　　外乎亲亲长长之道。故必劬劳是念，承色笑于晨昏，兄弟孔怀叶獯篪于伯仲,　　宜无忝于名教，乃不愧为完人。　　睦宗族.　　家有宗族，虽支分派别亲疏不同，而以祖视之，则无不同也。故人之待宗族　　也，勿因富而欺贫，勿以卑而犯尊，男女长幼尤当内外有别，喜则相庆，戚则　　相怜，患难相通，有无相顾，洵能近乎和宗睦族之道，乃不失其尊祖敬宗之　　心。　　勤祭扫　　祖宗之祠坟，祖宗之形骸，寓焉。人苟但知爱其父母而略乎祖宗，曾亦思古人　　入庙思敬，过墓生哀乎。故必春秋修祖庙、扫坟莹以崇隆其祀典，虽百世之远　　无难致敬致诚以感格焉。先靈在.上无怨无恫有不欣欣佑我者乎。　　端品行　　品行宜端，立身之要道也。律条正己，斯足取信于人。族邻亲友，皆宜以礼相　　接，以义相持，毋矜才以傲物，毋利已以损人。庶醇良之风可致而休美之俗堪　　嘉也。　　务职业　　人生各有职业，士农工商分为四。虽人有智愚不能强同，然不能为士则为农，　　不为工即为商，是皆务所当务，宜各行其所事也。外此则属游惰者流，一-贻祖　　父之羞，一背圣王之教。凡我族人亟宜自省，毋弃本业而作非分之营求，毋逞.　　私智而生侥幸之意计。　　戒奢靡　　人生宜勤而亦宜俭，古人云食之以时，用之以礼，诚以天地之生财有限，不可　　不深为爱惜者也。尝见豪华之子，不知物力艰难，任意奢侈，不转瞬而遗业消　　亡，其不至玷身辱亲也，几希矣。此诚所宜急戒者，愿无族人其共鉴之。　　正嫁娶　　夫妇为造端之始，闺门属王化之原，其权虽系之天而择配实由乎己。尝见人之　　于嫁娶也，贪富贵而轻德行，不论清浊而定婚姻，遂至有配匹不均进退狼狈　　者。故凡婚配宜慎其阀阅相，当究其源流清白，庶免悔及终身，玷辱家声之虑　　己。　　禁嫖赌　　天地间，万恶淫为首，诸禁赌居先。嫖赌二者，不惟败节污名而且丧身殒命。　　每见嫖赌之辈，始则荡田产，继也害身家。为娼为盗，玷辱祖先，原其初实自　　嫖赌始。此则所当严禁，断不可姑宽容纵者也。　　息争讼　　讼者人生最不幸之事，原非可以矜才逞气者也。夫人有争讼，其胜负犹待异　　时，而目前衙役胥吏，既费酒食银钱且受呵喝责骂，有求于彼，无不隐忍。独　　不思今所与讼之人，非家庭亲戚即交结朋侪，苟能以忍受役吏之气，忍于亲朋　　之前，则邻里称为推让，乡党道其善良，岂不美哉。　　珍宗谱　　谱所以萃一姓之宗支，源流本末具载于斯，谱在此，祖宗即在此也。既已各照　　字号编定，自宜珍重贮藏。谱存，而支分派别百世堪稽，即岁易时移而万年如　　故。必须老成谨慎，勿令笔墨更改，轻与外人观看，致令毁坏卷牒，有亵祖　　宗。慎之慎之毋忽。