“三槐堂”是王旦后裔所建 王氏宗祠的名称。但后世建“三槐堂”者甚多，以致先后难分，真伪莫辨。研究王旦，又必定要涉及“三槐堂”，故很有必要对“三槐堂”的来历与 沿革予以稽考。 周代天子、诸侯与群臣会见处谓之“朝”。按惯例，外朝有一处，内朝有二处，合称“三朝”。外朝植有三棵 槐树，会见时，“三公”的位置正好在槐树下，后来“三槐”便成为“三公”的代称。
　　据《宋史》记载：王旦之父王祜有经世之才，但 仕途坎坷， 受度遭贬，壮志难酬，便 手植三槐于庭曰：“吾之后世必有为三公者，此其所以志也”。后来王祜的 次子王旦果然做了宰相。后世因此以“三槐”为王姓的代称，王氏宗祠以“三槐堂”命名，也就是很自然的事了。
　　据 县志记载， 莘县曾有两个“三槐堂”。明《 正德莘县志》说：“三槐堂在县治东北二里旧群贤堡”。卷首有附图标明其位置。此志系正德十年（1515年）所修，可见早在 距今四百七十多年前，群贤堡的“三槐堂”既已存在。 嘉靖年间增补的《正德莘县志》中说， 县城内原有一处 文庙， 30年后将 孔子 牌位搬至 社学供奉，改社学为“先觉书院”，而将原文庙的房屋加以修缮，题匾“三槐精舍”，用以祭祀王文正公（王旦）。明万历四十六年（1618年），知县蒋克家在县城内建三槐堂。
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