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安徽

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戴氏族谱

始祖：戴一言,戴志旻,戴景权,戴景瑄,戴景广

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：204

编修人：戴文广...[等]主修 ; 戴兆益...[等]增修 ; 戴应集...[等]纂修 ; 戴应明...[等]总理

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家人文兆应传先启后声名克振若斯善继佐国以定绵祚永宜其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.

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吴氏族谱

始祖：吴福一,吴光廷,吴利四,吴利仁,吴利安

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：129

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 至德堂, 记事至民国33[1944]. 存18册. 注 : 此谱不全. 至少缺卷1-8, 10, 12-13, 17, 19, 21, 26, 28, 30, 33-85, 87-88, 及卷90. 世系自第十六世祖起. 派祖 : 吴福一. 房祖 : 吴光廷. 16世祖 : (清) 吴利四,字天禄(地华公三子) ; 吴利五,字曾山(地华公幼子) ; 吴利仁,字济仁(地贵公之子) ; 吴利安,字从义(地从公长子)...等. 派语(15世起)似为 : 地利吉继述承先泽振兴. 散居地 : 安徽省安庆市, 宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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瞿氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：104

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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徐氏族谱

始祖：伯益公,徐若木,徐偃王,徐密,徐竹牖,徐尧佐,徐均佐,徐廷佐,徐斌佐

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：124

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国31[1942]. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷8. 一世远祖 : 伯益公. 颛顼之子.郡属东海,赐姓赢. 受姓祖 : 若木. 伯益之子. 封徐国君,因地赐姓. 宗祖 : 徐偃王,讳诞,字子儒. 凰冈祖 : (唐) 徐密,字布卿,号行甫,称大太公. 沙河祖 : (元末) 徐竹牖,字清世,行则一 ; 与弟徐则七. 由鄱阳迁灊. 竹牖公下房祖 : (元明之际) 徐尧佐,字朝弼 ; 徐均佐,字朝平 ; 徐廷佐,字朝廷 ; 徐斌佐,字朝全. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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刘氏族谱

始祖：刘福道

散居地：安徽省六安市霍山县

族谱页数：79

编修人：刘业樵

浏览量：0

始祖：张良,张士昌,张贵六,张海六

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：142

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 清河郡, 民国32[1943]六修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (汉) 张良,字子房. 任韩相, 秦灭韩潜居下邳. 居沛国丰城. 山田始祖 : 张士昌,字文炽,号湖崖,行三. 张良55世孙. 居饶州府德兴县之阐上.子孙析置潜山,宿松,湖口,彭泽等地. 一世祖 : (明) 张贵六. 千五公子. 张良64世孙. 洪武初携子由江西都昌始迁安徽太湖北关. 一世祖 : (明初) 张海六,行二,讳浩. 文九公次子. 自江西都昌山田迁安徽太湖城东. 子孙迁柁林等地. 贵六公下四房祖(4世) : 张栋,字厚溪,行一 ; 张梁,行二 ; 张材,字厚河,行三 ; 张桧,行四. 皆为隆公之子. 派行(7世起) : 自应必成文世锡尔福申家邦名永振光裕启传人. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 太湖北山张氏五辑宗谱

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潘氏族谱

始祖：潘季孙,潘秀三

散居地：安徽省舒城县等地.

族谱页数：242

编修人：潘忠纯,潘孝钦,潘孝胜,潘孝存

浏览量：0

潘氏宗谱 [16卷]

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安徽省舒城县等地.

原书: [出版地不详] : 花县堂, 2011年五修. 27册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公高之子. 封于潘(今河南荥阳),子孙以邑为氏. 始祖 : (元明之际) 潘秀三. 由徽州婺源迁舒城. 秀三公下二派 : 潘大四 ; 潘大五. 大四派下八子 : (明) 潘荣一,字景隆 ; 潘荣二,字景凤 ; 潘荣三,字景韶 ; 潘荣四,字景元 ; 潘荣五,字景揆 ; 潘荣六,字景兆 ; 潘荣七,字景怀 ; 潘荣八,字景良. 大五派下一子 : (明) 潘荣九,字景山. 老字派 : 秀大荣耀遴选体希养明道德继祖增辉敬贤友能养汝志成尚仁崇士龙山世永. 新字派 : 忠孝家声重诗书学业昌百年传后训万代接前芳. 散居地 : 安徽省舒城县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 龙舒潘氏宗谱.

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刘氏族谱

散居地：安徽省-池州市-东至县

族谱页数：133

浏览量：100

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汪氏族谱

始祖：汪祖三,汪华一,汪华二

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：124

编修人：汪忠友会长 ; 汪永清文总

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 一本堂, 2005年续修. 86册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 注 : 思义公下十子,第四子及第八子无传. 余分为八支祖,如下列. 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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童氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：127

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欧阳氏族谱

始祖：阳蹄公,欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：276

编修人：欧阳祝廷,欧阳忠,欧阳绍楠

浏览量：0

欧阳氏宗谱 [21卷,首2卷]

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安徽省太湖县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉绍文伯嘉良世祥开正大宗立永其光盛德勤崇裕先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.

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黄氏族谱

始祖：黄陆终,黄东明,黄香,黄谷安,黄尚礼,黄尚智,黄尚信,黄尚仁,黄尚义,黄尚梅,黄尚柏,黄尚彬,黄尚朴,黄尚通,黄尚钟

散居地：安徽省潜山县, 及怀宁县等地.

族谱页数：90

编修人：王鉴光

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原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆12[1807]. 存17册：插图, 世系表. 受姓祖: 陆终. 受封于黄,以奉黄帝之祀,遂以黄为氏. 江夏祖: (汉) 黄东明. 仕汉为长沙太守,居江夏. 新安黄氏江夏派祖: (汉) 黄香,字文强. 始迁祖(1世): (元明之际) 黄谷安,字万春. 由豫章迁怀(今潜山县). 谷安公下七子(2世): (明) 黄璇一,行一,字继起 ; 黄璇二,行二,字立高 ; 黄璇三,行三,字立应 ; 黄璇王,行四,字有苍 ; 黄璇方,行五,字汝载 ; 黄璇人,行六,字爰思 ; 黄璇定,行七,字宣元. 璇一公派下支祖(6世): (明) 黄尚礼. 璇二公派下支祖(6世): (明) 黄尚智,字申甫. 璇三公派下支祖(6世): (明) 黄尚信,字南锡. 璇王公派下支祖(6世): (明) 黄尚仁,字传先. 璇方公派下支祖(6世): (明) 黄尚义,字吉甫. 璇人公派下支祖(6世): (明) 黄尚梅,字学诗 ; 黄尚柏,行二,字学书(止) ; 黄尚彬,行三,字学理(止) ; 黄尚朴,行四,字学义(止). 璇定公派下支祖(6世): (明) 黄尚通,行一,字正俞 ; 黄尚钟,行一,字佩慈. 宗派: 谷璇碧光辉尚友宗应孟大启圣贤文永为家国重才全德并修智乐谋均用骏烈与丰功奕世常称颂. 注: 此谱缺卷9(璇三公下尚信支), 卷16(璇定公下尚钟支). 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题: 江夏黄氏族谱. 版心题: 黄氏族谱.

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王氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：102

浏览量：100

始祖：潘岫庵,潘均德,潘泗,潘志忠,潘信忠,潘瑶,潘瑞,潘广志,潘宏

散居地：安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：274

编修人：潘云波, 潘邦铭...[等]组编

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年重修. 53册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 三,四,五,六房祖均为均德公三子永忠公之后. 受姓祖 : 季孙. 食采于潘,因以为氏. 始迁祖 (1世) : (元明之际) 潘岫庵,讳云一. 自江西鄱阳,徙怀宁安庆府石牌. 生子二 : 潘均德,行一,讳廷淮 ; 潘泗. 长房祖(3世) : 潘志忠,行一,字觉茂. 二房祖(3世) : 潘信忠,行二,字觉胜. 三房祖(7世) : (明) 潘瑶,行一,字梅溪. 四房祖(7世) : (明) 潘瑞,行二,字柳溪. 五房祖(6世) : (明) 潘广志,行二. 六房祖(4世) : 潘宏,行三,字子达. 长房派下支祖(5世) : 潘镇,行一 ; 潘铣,行二 ; 潘𫓹,行三,字叔培 ; 潘钢,行四. 二房派下支祖(5世) : 潘鉴,行一 ; 潘铨,行二 ; 潘钻,行三 ; 潘鋑,行五. 三房派下支祖(8世) : (明) 潘钟,行一,字巨川 ; 潘钺,行二,字振川 ; 潘金,行三,字前塘 ; 潘银,行四,字左塘. 四房派下支祖(8世) : (明) 潘镃,行一,字北川 ; 潘锐,行二,字双岩 ; 潘镒,行三. 五房派下支祖(7世) : (明) 潘瑚,行一,字祀珍 ; 潘琏,行二 ; 潘瑢,行三. 六房派下支祖(5世) : 潘澄,行一 ; 潘济,行二. 原派派行 : 士可从王政贤良佐上邦鸿猷期有用华国在文章. 续派派行 : 续之唯世启佳道恪承先懿德传家永淳风满梓园. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 潘氏家谱. 目录题 : 新修潘氏家谱. 书名页题 : 怀宁县安庆府石牌潘氏家谱.

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崔氏族谱

始祖：崔华三,崔元顺,崔元寅,崔从政

散居地：安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市桐城县,安徽省六安市

族谱页数：162

编修人：崔德纯, 崔达德...[等]较订

浏览量：100

崔氏族谱五十八卷首末各一卷

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民国

安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市桐城县,安徽省六安市

原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元秀仲吉汝允从长尚胜全学立文可锦. 续派 : 启家尊达道用世显忠良继述光宗祖诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福作善致祯祥先泽思同绍诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

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丁氏族谱

散居地：安徽省合肥市庐江县

族谱页数：122

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王氏族谱

始祖：王晋

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：260

编修人：王杨满哠,王杨天佑

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原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修. 存33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏. 注 : 此谱不全. 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷. 共缺13卷. 远祖 : (周) 王晋,号子乔. 灵王太子. 始祖 : 王杨富春. 居江西鄱阳. 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六. 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一. 由鄱徙潜. 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完. 统派 : 富昌戎开宗清忠厚宽平纯懿端严简直廉明百代衣冠庆满堂. 续派 : 似续前贤永诒谋启吉祥德超金玉美品重桂兰芳礼乐遵周鲁经纶轶汉唐功成名愈盛千叶发馨香. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原王杨宗谱.

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朱氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城市

族谱页数：150

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散居地：安徽省池州市贵池县

族谱页数：75

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始祖：方汉英,方继卿,方渊,方继宗

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：163

编修人：方筱坡, 方英毅...[等]撰序

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原书: [出版地不详] : 壮猷堂, 民国33[1944]七修. 38册 : 插图, 世系表. 撰序者 : 方英毅,字仲翘. 受姓祖 : 雷公. 轩辕氏左相. 食采方山,因以为姓. 宗祖 : (周) 方叔. 雷公69世孙. 鄱阳始祖 : (唐) 方汉英. 起公次子. 方叔57世孙. 原迁都昌之紫荆,再徙饶州之鄱阳. 派祖 : 方继卿. 景哲公之子. 汉英公12世孙. 生二子 : 方澈 ; 方谟. 澈公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方渊,字源甫. 华三公长子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 谟公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方继宗,字显祖,自号黄华居士. 惟一公之子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 源甫公生四子(2世) : 方德行,字科长 ; 方德复,榜名复,字七来,号诚轩 ; 方德征,字端本(过继叔父乔公为嗣) ; 方德从,字荣六. 继宗公生三子(2世) : 方以源,字引之 ; 方以澂,字静之 ; 方以清,字待之. 德行公生二子(3世) : (明) 方至广,字尽微 ; 方至和,字本中. 德复公生二子(3世) : (明) 方至爵,字位上 ; 方至禄,字德川. 德征公生四子(3世) : (明) 方至忠,字紫岳 ; 方至义,字为质 ; 方至孝,字紫嶷 ; 方至节,字贞满. 德从公生四子(3世) : (明) 方至汉 ; 方至海 ; 方至席 ; 方至河,字河清. 源甫派派语(1世起)似为 : 万德至文兰子仲世胜延克昌宏正远显名应律传诗. 继宗派派语(1世起)似为 : 继以允元道世广朝胜延昌隆通有庆立达绍经. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 方氏族谱

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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