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龙氏族谱

始祖:龙辉公,龙一腾,龙恕,龙霓,龙霆,龙朝,龙益,龙夔,龙驯,龙道,龙榜,龙松,龙树

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:254

编修人:龙亮弼,龙朝瑞

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龙氏宗谱 [44卷,含卷首]
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民国
安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]五修. 存42册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 辉公. 晋王子侨之子. 封于龙邱,因以为氏. 远祖 : (后汉) 龙一腾,字子云,封龙阳侯. 世居楚黄长沙. 始祖 : 龙恕. 由吉州迁桐城之龙山. 恕公下三子 : 龙升(二传而止) ; 龙冕,字服周 ; 龙鼎,字禹九. 冕公下派祖(4世) : 龙霓,字本富 ; 龙霆. 鼎公下派祖(4世) : 龙朝 ; 龙益,字汝谦,号受庵 ; 龙夔,字汝谐,号一庵 ; 龙驯,字汝性,号梅山 ; 龙道,字郭山,号鹿泉 ; 龙榜,字立峰 ; 龙松,字吉轩 ; 龙树,字海峰. 注 : 此谱缺卷26, 及卷39. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:74

编修人:李笑风,李维抚,李醉先

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李氏族谱 [69卷,含卷首,末1卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头舖. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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尹氏族谱

散居地:安徽省淮南市寿县

族谱页数:68

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尹氏宗谱
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现代
安徽省淮南市寿县
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汪氏族谱

始祖:汪庙荣,汪侯,汪元济,汪浚,汪濬.

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:186

编修人:汪志伊撰

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汪氏族谱 十七卷首一卷末二卷
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安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆15[1810]. 存11册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱不全. 缺卷2-5, 8, 10-12, 14-15. 且部分页数破损模糊,难以阅读. 受姓祖 : 汪侯. 姬姓鲁成公黑肱次子. 出生左手有水文,右手有王文,合成汪字以为名. 食采颖川,封汪侯. 始迁祖(1世) : (元明之际) 汪庙荣. 自徽移饶州府鄱阳县,后迁桐卜居高林. 生子一 : 汪元济. 庙荣公派下房祖(3世) : 汪浚 ; 汪濬. 汪浚公派下房祖(5世) : (明) 汪宪 ; 汪让. 皆为祺公之子. 汪濬公派下房祖(5世) : (明) 汪江,字儒轩 ; 汪瀹 ; 汪淳,字子化 ; 汪澜 ; 汪绩. 派行 : 文德廷兆 积善有庆 传家诗礼 佑启贒能 根深枝发 泽厚福增. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据部分书衣编目. 版心题 : 汪氏宗谱.
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王氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:71

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王氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-太湖县
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吴氏族谱

始祖:吴福一,吴光廷,吴利四,吴利仁,吴利安

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:75

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吴氏宗谱
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民国
安徽省安庆市宿松县
原书: [出版地不详] : 至德堂, 记事至民国33[1944]. 存18册. 注 : 此谱不全. 至少缺卷1-8, 10, 12-13, 17, 19, 21, 26, 28, 30, 33-85, 87-88, 及卷90. 世系自第十六世祖起. 派祖 : 吴福一. 房祖 : 吴光廷. 16世祖 : (清) 吴利四,字天禄(地华公三子) ; 吴利五,字曾山(地华公幼子) ; 吴利仁,字济仁(地贵公之子) ; 吴利安,字从义(地从公长子)...等. 派语(15世起)似为 : 地利吉继述 承先泽振兴. 散居地 : 安徽省安庆市, 宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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张氏族谱

始祖:张延恺,张延光,张延肃,张延干,张延顷,张延兴,张延镐

散居地:安徽省婺源县

族谱页数:154

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星源甲道张氏宗谱
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安徽省婺源县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至约清光绪21[1895]. 存17册 : 世系表. 注 : 本谱残存卷12-13,16, 20, 23, 25, 30-31, 34, 39-40, 45-48, 51, 58等共17册. 含延字辈各公26-43世世传. 注 : 总卷数, 始祖, 派行, 编谱人员名目, 出版日期等资料均不明. 最后记事约至光绪21[1895]年止. 派祖 : 张延恺(汪冲派) ; 张延光(泾邑后里派) ; 张延肃(本邑丛瑞派) ; 张延干(东宝石派,甲道西址派) ; 张延顷(祁邑石溪派) ; 张延兴(石邑西河东派) ; 张延镐(环溪派)...等. 散居地 : 安徽省婺源县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 甲道张氏宗谱
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郭氏族谱

始祖:郭荣益,郭繁,郭达

散居地:安徽省合肥市

族谱页数:765

编修人:郭能盛等修

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郭氏宗谱 [8卷]
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现代
安徽省合肥市
安徽始祖 : 郭荣益(明) 安徽合肥始迁祖 : 郭繁郭达 散居地 : 安徽省合肥县等地
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叶氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:107

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叶氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-怀宁县
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许氏族谱

始祖:许山,许琼,许添玟,许添先,许思聪,许思宪

散居地:安徽省六安市霍山县,湖北省英山县,湖北省罗田县

族谱页数:138

编修人:许应焱总纂兼采访 ; 许昌荣校阅兼编辑 ; 许后谦督修兼设计 ; 许后儒督修兼总务

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车洛河系许氏六修宗谱 [8卷,世系25卷]
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民国
安徽省六安市霍山县,湖北省英山县,湖北省罗田县
原书: [出版地不详] : 致本堂, 民国24[1935]序, 民国27[1938]跋. 存34册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱总目录列8卷, 其中卷2为世系, 含子卷25卷. 缺卷2之4, 及卷7上. 编纂者 : 许应焱,字槐堂,别号次三 ; 许昌荣,字兰亭,别号香圃 ; 许后谦,字知良,别号仲真 ; 许后儒,字重勋,别号万勤. 一世祖 : (后唐) 许山,字静香. 由金陵镇江迁河南,居开封襄城县. 车洛河始迁祖(5世) : (宋) 许琼,字玉阶. 由固城迁居英山车洛河. 上分嫡祖(15世) : (元) 许添玟,字琢夫. 居南宝山. 二传分许纯政 ; 许纯汝 ; 许纯圭(远迁) ; 许纯全(居铜锣关)四分. 中分嫡祖(15世) : (元) 许添先,字朴夫. 由南宝山迁罗田鲍家山. 子孙析置狮子摇铃, 椅形湾, 殷家冲, 霍山黄石河, 枫树岭等地. 上分政分长房房祖(17世) : (明) 许思聪,字世用. 子孙析置罗田县蔡家山, 黄土坳, 田铺湾 ; 英山县戴家湾, 水碓冲, 十里岗; 霍山县马厂, 深沟铺等地. 上分政分二房房祖(17世) : 许思宪,字武章. 子孙析置罗田县庙后湾, 英山县梅子树, 多云山, 腰磨畈, 五峰山, 瀑水岩, 金家桥等地. 上分政分三房房祖(17世) : 许思胜,字泰福. 子孙析置英山县汪家山, 段皮岭, 丁家坳, 金堂湾, 贺家坳; 罗田县青龙觜, 罗家山, 翁家山, 胡家畈, 鲍家山, 东冲沟, 梨子冲等地. 上分政分四房房祖(17世) : 许思原,字承先. 子孙析置罗田县东山湾, 大河岸梅家畈, 台子湾, 郑家塘, 西山湾 ; 霍山县抱云山等地. 上分汝分长房祖 (22世) : 许启任,原名任贤. 先祖纯汝由罗田东山湾迁居许家大湾. 子孙析置陶家冲, 上畈, 罗田傅家庙, 柳树铺等地. 上分汝分二房祖 (22世) : 许启懿,原名懿贤. 上分汝分三房祖(22世) : 许启贤,原名七贤. 汝分二,三两房子孙析置罗田县杨家冲, 七娘山 ; 英山县八山坳; 霍邱县叶碛; 立煌县金家寨等地. 先代宗派(1-24世) : 山游群咏 琼玉瑾珏 建序楚义 宿平添希 纯士思永 佑启维新. 近代宗派(25-56世) : 德光宗国 文耀廷阶 应昌后祚 自毓全才 秀连嵩岳 声振江淮 芳徽克显 世代和谐. 散居地 : 湖北省英山县, 湖北省罗田县 ; 安徽省霍山县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 车洛河系许氏宗谱. 书名页题 : 车洛河系许氏乙亥六修宗谱三十三卷.
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马氏族谱

始祖:马秉彝,马竹庵,马荣爵,马崇化,马崇德,马崇礼,马崇周,马崇仁,马崇关

散居地:安徽省怀宁县, 及江苏省句容县等地.

族谱页数:53

编修人:马正藩,马绍夫

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马氏宗谱 [26卷,卷首上下,卷末各1卷]
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安徽省怀宁县, 及江苏省句容县等地.
原书: [出版地不详] : 绛帐堂, 公元1995年. 30册:人像, 世系表. 始祖(1世): (明) 马秉彝,字古臣,号贻谋. 任永兴县令. 秉彝公下二子(2世): (明) 马通,字豁然,号敬亭, 任句容县知县 ; 马文,字道元,任安庆(今安徽怀宁县)太守. 通公派下支祖(6世): (明) 马竹庵,字奉天,名荣 ; 马荣爵,字荣士. 文公派下支祖(6世): (明) 马崇化,字风行 ; 马崇德,字从义 ; 马崇礼,字敦厚 ; 马崇周,字尚赤 ; 马崇仁,字孝山 ; 马崇关. 通公房派行(10世起): 龙耀廷文启 家声大著扬 前代名伟杰 安邦忠志烈. 文公房派行(6世起): 崇正必嘉光 尧明永世昌 荣本高远大 诗书显宗邦. 族谱共取派行(17世起): 懋尔宗德 宜为善征 承时建立 克显芳名. 1995年续修新派行: 高品长存 发扬鼎盛 训嗣恒心 贵在科俊. 注: 本书以简化字体书写. 散居地: 安徽省怀宁县, 及江苏省句容县等地. 书名据书衣题, 版心题编目.
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叶氏族谱

散居地:中国, 安徽省, 太湖县 中国, 安徽省

族谱页数:133

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叶氏族谱, 24, 1368–1984
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现代
中国, 安徽省, 太湖县 中国, 安徽省
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许氏族谱

始祖:许文叔,许敬宗,许儒,许宾

散居地:安徽省歙县等地.

族谱页数:40

编修人:许志才

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许氏家谱 [不分卷]
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安徽省歙县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事约至明崇祯8[1635]年间. 3册:世系表, 人像. 受姓祖: (周) 文叔. 受封于许,在颖川许昌,今许州是也,子孙以国为姓. 远祖: (魏) 许(扌 处),字泰政. 德公第三子. 高阳祖: (唐) 许敬宗,字孝先,谥恭. 仕为宰相,开郡高阳. 迁歙始祖: (晋宋之际) 许儒,字从政. 自雍州入江南隐居歙之黄墩. 儒公下派祖: 许宾,字再友. 居歙北宁泰乡之许村. 宾公下二子: 许理,字行全(东派祖) ; 许璙,字行先(西派祖). 散居地: 安徽省歙县等地. 书名据书衣题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪辉,洪诚,洪应凤,洪应祥,洪应宗,洪宗仁,洪宗原,洪宗义

散居地:安徽省黄山市歙县

族谱页数:138

编修人:洪春安族长 ; 洪积全, 洪筱谿...[等]协修

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洪川洪氏宗谱 六卷首末各一卷
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民国
安徽省黄山市歙县
原书: [出版地不详] : 正伦堂, 民国27[1938]. 8册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有部分页数模糊不清无法阅读. 始祖(1世) : (唐) 洪辉,字万光. 由宣州麻子乡徙居吴江. 生子一 : 洪延,字长春. 始迁祖(3世) : (唐) 洪诚,字伯实. 避乱携弟洪诗,字伯文,徙歙县篁墩,继迁浦口之南. 以姓配其地,名曰洪村. 诚公派下房祖(19世) : (元明之际) 洪应凤,字子升 ; 洪应祥,字伯祥 ; 洪应宗,字伯义. 皆为任乙公之子,胜七公(6世)之后. 应凤公派下支祖(21世) : (明) 洪宗仁,字思忠,行深四 ; 洪宗原,字原亮,行深五 ; 洪宗义,字宗亮,行深八. 皆为讨师公之子 应祥公派下支祖(21世) : (明) 洪文希,字仕文,行深六 ; 洪衍真,字仕真,行深十 ; 洪积德,字文达,行深七. 应宗公派下支祖(21世) : (明) 洪成师,字仕威,行深一. 为荣祖公长子. 行字母(21世起)似为 : 深仁昭懿 德元善之...等. 散居地 : 安徽省歙县等地. 书名据卷端题, 及目录题编目. 书名页题 : 洪氏宗谱. 版心题 : 洪川洪氏宗谱. 谱序题 : 洪川洪氏续修宗谱.
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胡氏族谱

始祖:胡道忠,胡士珍,胡旭珍,胡国珍,胡大青,胡大喜,胡大闲,胡大功,胡大元,胡大祖,胡大宝,胡大炳,胡大和,胡大定,胡大末,胡大成,胡大忠

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:334

编修人:胡衍定,胡子恒,胡雨成,胡寿三,胡文敷

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胡氏宗谱 [17卷首2卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 养源堂 , 民国25[1936]镌. 17册 : 世系表. 注 : 此谱缺卷首下, 及卷1. 受姓祖 : (周) 陈胡公满, 有虞之后, 以谥为姓. 始迁祖(1世) : (明) 胡道忠. 自蕲转徙熙湖西乡. 三大房祖 : 胡士珍 ; 胡旭珍 ; 胡国珍. 士珍房下支祖(8世) : (明清之际) 胡大青,字加谷 ; 胡大喜,字文芝 ; 胡大闲,字佐臣 ; 胡大功,字勋臣 ; 胡大元,字明震 ; 胡大祖,字宪廷 ; 胡大宝,字玉森. 旭珍房下支祖(8世) : (清) 胡大炳,字启先 ; 胡大和,字海先 ; 胡大定,字承先 ; 胡大末,字子先. 皆为绍几公之子. 国珍房下支祖(8世) : (清) 胡大成,字国仪 ; 胡大忠,字攸远. 皆为绍宾公之子. 派行似为(5世起) : 尚宗绍大万 家高登庆衍...等. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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汪氏族谱

始祖:汪道安,汪继生,汪子真,汪子才

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:58

编修人:汪仙啖, 汪午亭...[等]撰序

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汪氏宗谱
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安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪2[1876]续修(龙溪堂重镌). 存16册 : 世系表. 注 : 此谱缺目录,总卷数不详. 至少缺卷1-3, 6-7, 11, 13-14, 17-27, 29-30, 34, 36-37, 39. 世系自第16世起. 祖先资料摘于谱序. 婺源始祖 : 汪道安. 始迁祖(1世) : (元) 汪继生. 由婺源徙太湖. 继生公下派祖(2世) : 汪子真(下乡始祖) ; 汪子才(上乡始祖). 真股派语(16世起)似为 : 然映中和日 正泰运光华. 才股派语(16世起)似为 : 潮应然时日 正泰运光华. 散居地 : 安徽省乐太湖等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴仲雍,吴泰伯,吴周章,吴友,吴少微,吴瑾,吴璘,吴行,吴信,吴射,吴御,吴俊

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:89

编修人:吴房长,吴清查

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麻溪吴氏族谱[74卷,首1卷]
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民国
安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国2[1913]年重修. 合34册: 插图, 世系表. 外纪一世祖: 仲雍 ; 泰伯. 受姓祖: 周章. 仲雍公下4世,受封于吴,遂以国为姓 ; 吴友. 泰伯公下22世, 按左台公家谱图,以国为姓. 休宁始迁祖: (唐)吴少微,字仲材. 因官迁至休宁之石舌山. 泰伯公下61世. 长丰始迁祖: (宋)吴瑾,字天然. 自休宁迁江潭后再迁长丰. 泰伯公下77世. 麻溪始迁祖(1世): (宋元之际)吴璘,即太一. 泰伯公下85世孙. 因官自长丰迁麻溪. 太一公派下支祖(4世): (元明之际)吴行,字自性(东股) ; 吴信,字自诚(西股). 信公下房祖(5世): (元明之际)吴射,字以正 ; 吴御,字以德 ; 吴俊,字以杰. 辈份字(16世起): 诒厥孙谋 聿怀多福 绳其祖武 永言孝思. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 注: 此谱主要记载西股世纪. 目录题: 重修麻溪吴氏族谱. 散居地: 安徽省桐城县等地.
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宣氏族谱

散居地:安徽省安庆市

族谱页数:62

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宣氏宗谱
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现代
安徽省安庆市
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韩氏族谱

始祖:韩兴宗,韩兴祖,韩兴再

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,湖北省-黄冈市-麻城市,安徽省-六安市-金寨县

族谱页数:37

编修人:韩厚森总纂 ; 韩裕福...[等]督修

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韩氏宗谱
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现代
湖北省-黄冈市-浠水县,湖北省-黄冈市-麻城市,安徽省-六安市-金寨县
原书: [出版地不详] : 五云堂, 公元1993年. 28册:插图, 肖像, 世系表. 浠水始迁祖(1世): (元明之际) 韩兴宗,字莲荣(大份, 由黄梅两河口迁浠川) ; 韩兴祖,字莲盛(二份, 与兄兴宗同迁) ; 韩兴再,原名再一,字国安,号殿邦(三份, 与弟兴盛由豫章迁蕲邑南乡). 兴宗公派下支祖(3世): (明) 韩正锵,原名锵,字金声 ; 韩正巨,原名巨,字纲 ; 韩正烈,字登鳌. 正锵公派下支祖(9世): (明) 韩文实,原名锵,字金声 ; 韩文科,原名巨,字纲 ; 韩文相. 正巨公派下支祖(9世): (明) 韩文正,字光才. 正烈公派下支祖(9世): (清) 韩文林,字作舟,号方之,亦号典章. 兴祖公派下支祖(3世): (明) 韩正昌,原名蒙昌,字炽甫 ; 韩正一,原名贞一,字符道 ; 韩正八. 正昌公派下支祖(9世): (明) 韩文周,字希周. 正一公派下支祖(6世): (明) 韩世德,原名尚礼,字耀文 ; 韩世月. 正八公派下支祖(6世): (明) 韩世正 ; 韩世廖. 兴再公派下支祖(3世): (明) 韩正五,原名太五,字焕彩 ; 韩正六,原名太六,字焕文(传2世后止) ; 韩正阳,原名太十一,字焕然. 正五公派下支祖(6世): (明) 韩世富,原名继富,字巨万 ; 韩世营,原名季营,字巨富. 正阳公派下支祖(6世): (明) 韩世成, 原名季成,字巨卿 ; 韩世祥. 世派: 兴启正大 永世长春 文继一盛 华国振家 声清荣显 裕厚光昌 和顺明德 以保寿康 福禄常有 功业流芳 普天同庆 齐(旗)胜辉扬. 散居地: 湖北省浠水县, 麻城县, 及安徽省金寨县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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郑氏族谱

始祖:郑子贤,郑永宏

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:80

编修人:郑昌云组长 ; 郑继春, 郑东藩…[等]修

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郑氏宗谱 二十一卷
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...