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安徽

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李氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：104

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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储氏族谱

始祖：储光羲,储锷,储清,储渊

散居地：安徽省安庆市岳西县,安徽省安庆市潜山县,安徽省六安市霍山县

族谱页数：145

编修人：储宴琼(元股), 储睿源(亨股), 储继平(利股)…等编修

浏览量：100

储氏宗谱

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清

安徽省安庆市岳西县,安徽省安庆市潜山县,安徽省六安市霍山县

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叶氏族谱

始祖：叶任一,叶均用,叶均宝

散居地：安徽省太湖县

族谱页数：70

编修人：叶筱庭,叶竹堂,叶树森,叶作华

浏览量：0

谱名：叶氏族谱 [30卷,及卷首] 作者：叶筱庭主修 ; 叶竹堂纂修 ; 叶树森, 叶作华编修版本：安徽居地：中国, 安徽省, 太湖县中国, 安徽省堂号：双榴堂原书 : [出版地不详] : 双榴堂, 民国36[1947]七修。受姓祖 : 沈诸梁,字子高。沈尹戌之子。封于楚叶县,以为氏。太湖始祖 : (明) 叶任一。万七公之长子。派祖(4世) : 叶均用 ; 叶均宝。皆叶文,字玉甫,之子。均用公下五子 : 叶元赏,字荣义 ; 叶亨义,字太和 ; 叶利贵,字通也 ; 叶贞遇,字节三 ; 叶行遇,字汤聘。均宝公之孙 : 叶谒 ; 叶謚 ; 叶証,字政通。皆荣三公之子。谒公三世孙 : 叶梁,字大材。下有五房 : 叶钶,字岳鸣 ; 叶钥,字爱竹 ; 叶鍊,字近竹 ; 叶锡,字乐竹 ; 叶锭,字物元。謚公三世孙 : 叶大楠,字双堂 ; 叶大樟,字粤储。大楠公下有二房 : 叶越,字敬阳 ; 叶镕,字爱阳。大樟公下二房 : (明) 叶淮,字健吾 ; 叶洪,字鸣吾。散居地 : 安徽省太湖县等地。

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王氏族谱

始祖：王霸,王定一,王仰品,王仰泗,王仰淮,王仰清,王仰滨,王仰浩,王仰澄

散居地：安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市望江县

族谱页数：187

编修人：王政均...[等]纂修 ; 王翰卿...[等]协修 ; 王训谟...[等]校阅 ; 王敬波...[等]总理

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王氏族谱十五卷首上下卷

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民国

安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市望江县

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国32[1943]. 16册 : 世系表. 鼻祖 : (周) 晋,字子乔. 灵王太子. 受姓祖 : 宗敬. 晋公之子. 为周司徒,人称王家子弟,因以为姓. 宗祖 : (东汉) 王霸,字符伯. 光武朝官偏将军. 迁居太原开基. 迁皖始祖 : 王定一, 讳祥. 由鄱阳迁皖城西胥. 下有七子,分七大支. 七大支祖 : 王仰品,字品山 ; 王仰泗,字万余(迁太湖) ; 王仰淮,字锺毓(迁太湖李家嘴) ; 王仰清,字本秀(迁望邑张山寺) ; 王仰澄,字本洁 ; 王仰滨,字汉水,号万全 ; 王仰浩,字本盛. 注 : 品公之名实为上山下品之重叠字, 但无法打列出此字. 注 : 皖城, 乃今安徽省潜山县等地. 宗派 : 定仰仲绍充好品忠封谟超在晋从应通志贡秀正荣华庆功先传宏绪积德昌隆诗书裕世福寿咸同. 散居地 : 安徽省潜山县, 太湖县, 望江县等地. 书名据版心题编目.

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黄氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：50

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闵氏族谱

始祖：闵如璋,闵通立,闵古达,闵如琛,闵如琏,闵古道,闵古通

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：524

编修人：闵宗骞主修 ; 闵瑞庭...[等]纂辑 ; 闵金田...[等]编修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 孝友堂修, 民国20[1931]木活字本. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (明) 闵通立. 下有三子,分三派. 三大派祖 : (明) 闵如璋,字志文(居新兴港) ; 闵如琛,字志武(居铜铃桥) ; 闵如琏,名凤,字志勇(居西源山). 璋派下支祖(7世) : (明) 闵古达,字九逵 ; 闵古通,字仁庵. 琛派下支祖 : (明) 闵古道,名虎,字九迅. 琏派下支祖 : 闵古礼,字合序. 原派 : 自廼克举从古思时学金水木顺德传之. 续派 : 大理成家文章光国世启忠良永振先泽. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 宿松县闵氏宗谱.

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童氏族谱

始祖：童文二,童义三,童义四

散居地：安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：107

编修人：童道勤, 童道祥...[等]纂修

浏览量：100

童氏宗谱

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现代

安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-怀宁县

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 公元1999年五修. 存15册：世系表. 始迁祖(1世): (元明之际) 童文二,字得惠. 自浙江金华府兰溪县迁舒洲(今潜邑),后卜居怀宁茶岭镇蟹形村. 文二下二子(2世): 童义三,字制宜 ; 童义四,字理循. 义三公派下支祖(8世): (明) 童毅,原讳义,字矩轩 ; 童礼,字万先 ; 童毅正,讳文正,字汝章. 义四公派下支祖(6世): (明) 童惠,字恺泽 ; 童思,字九宜,号慕斋. 旧编宗派: 一启嘉世美永远佐国兴道宏荣宗尚得大定邦成慈孝光先绪诗书裕后昆久安崇广泽锡福庆长增. 新增宗派: 业以传能绍名由显始扬心田多积善万代必蕃昌. 注: 此谱缺卷5(礼公股,洲公法公溶公), 卷9(毅公股,美春公五六房), 卷11(毅公股,美山公 - 美九公房). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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张氏族谱

始祖：张荣一,张仲礼,张仲信

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：112

编修人：张佩绅, 张见龙, 方履中…[等]撰传

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原书: [出版地不详] : 锡类堂, 约光绪32[1906]重修. 83册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷一前谱序部分实为吴聪泗公之族谱,误刊于此. 修谱名目, 派字, 出版日期等资料不详. 记事约至清光绪32[1906]年止. 始祖(1世) : (宋) 张荣一. 生一子 : 张伯华. 派祖(4世) : (明) 张仲礼,号敬斋(世居戴冲) ; 张仲智,号濬斋(分居官桥) ; 张仲信,号斋生(分居双河). 皆为道荣公之子. 仲礼公生五子(5世) : (明) 张子文,字士彬,号懋堂(长房) ; 张子政(二房) ; 张子琦,号大用(三房) ; 张子进(四房) ; 张子祥(五房). 仲智公生五子(5世) : (明) 张子贵(长房) ; 张子旻,号应天(二房) ; 张子煜(未载) ; 张子英(未载) ; 张子洪(未载). 仲信公生五子(5世) : 张子贤(长房) ; 张子敬(二房) ; 张子端(三房) ; 张子忠(四房) ; 张子真(五房). 行第(5-23世)似为 : 子秉钅世大期自应允承宗德克绍贤良复起文. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：103

浏览量：100

散居地：安徽省

族谱页数：64

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]年九修. 存1册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 不分卷. 仅存1册(用常房万爵祖位下方任长子李楠盛-顷爵祖位下世系). 散居地 : 安徽省等地. 书名据版心题编目,

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陈氏族谱

散居地：安徽省-合肥市-肥东县

族谱页数：38

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：53

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唐氏族谱

始祖：唐祖绅

散居地：安徽省合肥县

族谱页数：259

编修人：(清)唐家谟 ... [等]领修

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原书: [出版地不详] : 四敬堂, 清光绪32[1906]刻本. 3册. 注 : 此谱资料不全. 仅残存卷3-4, 及卷6. 共存3卷. 谱系俱缺. 自豫迁肥始迁祖 : (明) 唐祖绅. 散居地: 安徽省合肥县等地.

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钱氏族谱

始祖：钱镠,钱烈,钱必寿,钱贵三,钱安一

散居地：安徽省枞阳县等地.

族谱页数：208

编修人：钱奕富,钱奕珠,钱门胜,钱叶全,钱王刚

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吴越钱氏宗谱 [20卷]

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安徽省枞阳县等地.

原书: [安徽枞阳 : 吴越钱氏宗谱编委会], 2011年序. 11册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 源流 : 钱氏出于彭祖,本姓篯. 彭祖28子孚去竹为钱. 子孙世居彭城. 宗祖(一世) : (唐) 钱镠,字具美,谥武肃王. 宽公长子. 吴越国第一代国王. 皖桐始祖(14世) : (宋元之际) 钱烈,字符悦,小字万四. 艾公第三子. 与曾祖觷公(字悦道,封惠济侯)自浙江淳安经吴江入桐. 三大派祖(17世) : (元明之际) 钱必寿,字思道,行贵十一(为定远将军) ; 钱贵十四 ; 钱贵三. 贵十一及贵十四公为和一公之子. 贵三公为和四公之子. 皆为烈公次子,安二公之裔. 贵十一公下三子(18世) : (明初) 钱皓,行礼二 ; 钱礼五 ; 钱时,字时中,行礼七. 贵十四公下二子(18世) : 钱昭,行礼八 ; 钱皎,行礼九. 贵三公下一子 : 钱礼六. 另派祖 : 钱安一. 为烈公长子. 随舅迁青阳横排岭. 安一公下三子(16世) : 钱福一,字文武(迁东流黄柏岭) ; 钱福二(居青阳) ; 钱福三,讳爵,字光禄(迁居松塘). 注 : "桐城县"于1954年改称"枞阳县". 百字派 : 圣神功德厚光盛武陵春敕劵传家宝文章贯日清诗书忠孝远兰桂冕旒尊温良恭俭让奕叶立尼门王侯从古有英烈至今新. 字派(续) : 物华天象应人杰地灵生蛟腾连凤起电紫与霞横海阔波涛大枝繁根蒂深仰观新斗近俯视泰嵩平皇图期巩固终始袭骈臻. 散居地 : 安徽省枞阳县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目. 书名页题 : 枞阳钱氏合修流光宗谱.

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黄氏族谱

始祖：黄本宸,黄天义,黄本宸,黄本淙,黄本泞,黄本容

散居地：安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：113

编修人：黄远芬重录

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原书: [出版地不详] : 冈竹堂, 民国18[1929]. 存21册：世系表. 迁怀始祖(1世): (明) 黄天义,字为质. 生子一: 黄友纲,字序三. 天义公派下房祖(3世): (明) 黄本宸,字东塘(长房) ; 黄本淙,字邦泰(二房) ; 黄本泞,字邦固(三房) ; 黄本容,字怀广(四房, 无记事). 长房本宸公派下支祖(5世): (明) 黄桥,字西塘 ; 黄卿,字亮功 ; 黄相,字寅功 ; 黄棋,字超群. 二房本淙公派下支祖(5世): (明) 黄榜,字明标 ; 黄格,字明佐 ; 黄栋. 三房本泞公派下支祖(5世): (明) 黄楼,字凤五 ; 黄棣,字念华 ; 黄枋,字枝遇 ; 黄楠,字秉阳 ; 黄榔,字枝芳. 派行似为: 天有本子单文思应世朝士踪嗣道远. 注: 宗卷数不详, 似缺卷1, 4-5, 10, 13, 18-20, 24-25, 28, 卷末下. 目录, 编纂者, 源流...等资料均无. 散居地: 安徽省怀宁县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题, 及版心题: 黄氏宗谱.

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胡氏族谱

散居地：安徽省芜湖市

族谱页数：125

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夏氏族谱

始祖：夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：91

编修人：夏昌后...[等]编纂 ; 夏先明...[等]校阅 ; 夏昌琳...[等]誊录

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原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永景文广子振应家道世代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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彭氏族谱

始祖：彭庆三

散居地：湖北省麻城县, 郧县和新洲县 ; 河南省光山县 ; 安徽省等地.

族谱页数：61

编修人：彭勤洲,彭海松,彭敏发,彭明芳

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彭氏宗谱 [50卷]

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湖北省麻城县, 郧县和新洲县 ; 河南省光山县 ; 安徽省等地.

原书: [出版地不详] : 窃比堂, 1991年六修. 50册 : 插图,世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 谱含麻城横山头支派, 江西支派, 汴京支派源流世系. 注: 分谱分为如下支派: 一分, 上一分, 下一分, 二分, 三分, 四分, 五分, 六分, 七分, 七分下, 八分, 九分, 十分, 得分, 礼分, 中分等派别. 麻城始祖: (元明)彭庆三, 元末由江右迁入麻城. 生六子. 派系字: (15-46世)孝友忠信礼义敏勤公宽正直和敬仁平心行尽美祥瑞盈庭利济为念奕世昌荣新增派字: (47-70世) 贤才志士纬武经文诚达其怀甫佐熙宁昭弘荫绪鼎鼐长存散居地 : 湖北省麻城县, 郧县和新洲县 ; 河南光山县 ; 安徽省等地.

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周氏族谱

始祖：周仲八

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：59

编修人：周同昌

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始祖:周仲八地区:安徽省安庆市太湖县编修:周同昌

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熊氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：113

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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