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安徽
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胡氏族谱

始祖:胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:180

编修人:胡迪,胡隆和,胡积琪

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胡氏宗谱 [67卷,首1卷]
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现代
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重 京谟宗学文 梦启明荣显 景尚应隆兴 积德传家世 忠诚华国经 诗书端大本 孝友叙俊伦 雅化崇周召 鸿猷著舜廷 恩光增宠任 远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛 泽惠志振平 维思祥定治 良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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程氏族谱

始祖:程伯符,程元谭,程发祥,程起宗,程掌宗,程超宗,程福四,程福五,程福愉,程福宁

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:96

编修人:程遐松,程孝节,程孝生

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程氏宗谱 [20卷,首末各2卷]
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现代
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 四箴堂, 2006年五修. 24册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 伯符. 封于广平程国,后以国为氏. 新安远祖 : (东晋) 程元谭,封忠佑公. 居徽州歙县. 始祖 : 程发祥. 由新安迁皖怀. 三大派祖(3世) : 程起宗 ; 程掌宗,讳掌 ; 程超宗. 为发祥公之孙. 长房祖(6世) : 程福四 ; 程福五,字文学,号耀南. 为孟坤公之子. 起宗公之后. 二房祖 : 程福愉. 孟润公之子. 掌宗公之后. 三房祖 : 程福宁. 孟笙公之子. 超宗公之后. 老派 : 福德由天定 善上子云嘉 文生忠国士 保全道光遐. 新派 : 孝友传家法 纯良治必昌 敬尊敦一本 宗绪卜延长. 增派 : 大雅列明章 策略振风匡 起源肇圣学 世代永承康. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:中国, 安徽省, 太湖县

族谱页数:60

编修人:吴天祺主修 ; 吴鸿胪, 吴能信纂修 ; 吴引衡...[等]协修 ; 吴荫庭...[等]总理

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吴氏宗谱 [11卷,及卷首], 2, 1493-1930
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民国
中国, 安徽省, 太湖县
原书: [出版地不详] : 德让堂, 民国19[1930]续修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 泰伯. 称吴国伯. 始祖(一世) : 吴邦翰,字宗三. 亨一公长子. 自湖口迁太湖县,居南乡虎豹岭. 派祖(3世) : 吴伯贞. 源智公长子. 伯贞公下二子 : 吴永聪 ; 吴永让. 房祖(6世) : (明) 吴文瑞,字呈祥 ; 吴文珊,字呈树 ; 吴文碧 ; 吴文琴,字畅怀. 皆为春闺公(永聪公长子)之子. 派说 : 邦源伯永春 文玉奇中应 日世相成美 志大广朝廷 家祥长发福 士达显才名 本宗行必善 声振克敦伦 炎皇兴伟业 俊逸季乾坤. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 吴氏续修宗谱.
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周氏族谱

散居地:安徽省合肥市

族谱页数:89

浏览量:100

周氏宗谱
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现代
安徽省合肥市
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杨氏族谱

散居地:安徽省芜湖市

族谱页数:88

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杨氏宗谱
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现代
安徽省芜湖市
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龙氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-望江县

族谱页数:149

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龙氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-望江县
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汪氏族谱

始祖:汪思诚,汪思义,汪思让,汪思常

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:234

编修人:汪忠友,汪永清

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潜阳汪氏宗谱 [12卷]
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现代
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 一本堂 , 2005年续修. 86册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 思义公下十子,第四子及第八子无传. 分为八支祖(5世) : 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金 鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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江张氏族谱

始祖:江淮,张济川,江昺山,江昺昆,江兴棠,江兴棣,江兴松

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:172

编修人:江应奎...[等]纂修 ; 江鹤延, 江卿云协修

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江张氏宗谱 八卷首一卷
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民国
安徽省安庆市宿松县
原书: [出版地不详] : 笔花堂, 民国2[1913]四修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷首含2册. 但缺卷5. 始祖 : (元明之际) 江淮 ; 与弟江汉. 由江右徙宿松,居月山江家坝. 张氏祖 : (元明之际) 张济川,讳启,字允成. 为淮公之长婿. 因淮公无子,赘于江姓. 二派祖(3世) : (明) 江昺山,讳邦,字有道 ; 江昺昆,字良玉. 皆为济川公之子. 昺山派下房祖(8世) : (明) 江兴棠,讳棠,字时茂 ; 江兴棣,讳瑞,字时芳 ; 江兴松,字时高 ; 江兴柏,字时青 ; 江兴楷,字时诚 ; 江兴相,讳相,字源茂. 昺昆公下房祖 : (明) 江兴桢,讳祥,字福生. 道意公之子. 老派 : 济昺文本世 道兴德有恒 会之星日月 普正大光明. 新派 : 礼让承先训 诗书裕后昆 蓝田生瑞玉 晖吉映芳辰. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈伯宣,陈守琉,陈省三,陈万荣,陈启庚,陈启伯,陈启廉,陈启治,陈启禧,陈启佋,陈启佳,陈启仁,陈启让

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:138

编修人:陈曙初,陈少梅,陈益廷

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陈氏宗谱 [38卷,首3卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 敦叙堂鉴本, 民国23[1934]四修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷38. 宗派 : 文武启朝天 洪谟世泽传 奇英多发秀 俊德绍先贤 志大宗声振 诗书道学全 尚宜崇训典 克昌庆福延. 义门远祖 : (唐) 陈伯宣. 由泉州迁江西德安. 始祖 : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 分居蕲春. 始迁祖 : (明) 陈省三,字子斯. 惟显公第三子. 由蕲春徙太湖. 宗祖(5世) : (明) 陈万荣,字高华. 九缘公之子. 荣公下有二子 : 陈兰,字湘英,号芷溪 ; 陈茂,字畹英. 兰公下房祖(10世) : (明清之际) 陈启庚,字梦正 ; 陈启伯,字长孺 ; 陈启廉,字恭明 ; 陈启治,字恭巳 ; 陈启禧,字是荷 ; 陈启佋,字子雅 ; 陈启佳,字子美 ; 陈启仁,字子扬. 茂公下房祖 : 陈启让,字世廉. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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潘氏族谱

始祖:潘综,潘逢辰,潘荣一,潘友亮

散居地:安徽省安庆市怀宁县

族谱页数:228

编修人:潘国定主修 ; 潘若愚, 潘秉畴文总

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潘氏宗谱 四十三卷 首一卷
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现代
安徽省安庆市怀宁县
原书: [出版地不详] : 培根堂, 2000年七修. 存37册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之契约6卷全缺. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公之子,食采于潘(今河南荥阳),以邑为氏. 远祖 : 潘综. 居吴兴之乌程县. 鼻祖 : 潘逢辰,字吉甫,行五. 徙婺源之桃溪. 始迁祖 : (宋元之际) 潘荣一,讳虎臣,字君仲. 为逢臣公十世孙. 由桃溪迁安庆府怀宁县,居马鞍山麓. 派祖(4世) : 潘友亮. 友亮公下三子 : 潘思贤 ; 潘思敬 ; 潘思振. 贤公下房祖(9世) : 潘尚仁 ; 潘尚义 ; 潘尚恩. 敬公下房祖(9世) : 潘尚逊 ; 潘尚廉 ; 潘尚谦. 振公下房祖(9世) : 潘尚人. 宗派 : 道宗孔孟 法秉朝廷 孝忠广誉 福寿永康 敦崇多懋 纪序定良 兴仁同庆 作善兆祥 守先延盛 继志景光 起家德裕 观国名芳 葆嗣乃大 念祖其昌. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 潘氏宗谱.
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胡氏族谱

散居地:安徽省

族谱页数:124

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胡氏宗谱
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现代
安徽省
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刘氏族谱

始祖:刘寿二,刘福五,刘道成,刘道通

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:88

编修人:刘之鼎撰跋 ; 陈懋猷, 余鉴衡, 陈德辂…[等]撰文

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刘氏宗谱
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国11[1922]年修. 存36册 : 世系表. 修谱人员 : 刘之鼎,字静庵,号天柱山人. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 25, 及卷35. 多处破损缺页. 部分始祖资料摘自传略. 世传资料自10世起. 10世之前资料可参见光绪20[1894]年修之刘氏宗谱 [32卷](TN-2059241). 迁潜始祖 : 刘寿二. 生七子. 由豫章至金陵之皖潜山得沙村太平石家. 派祖 : 刘福五. 下有二支 : 刘道成(居潜山,太湖) ; 刘道通(居怀宁). 潜山天堂10世祖 : 刘谱爵 ; 刘谱禄 ; 刘谱文 ; 刘谱章 ; 刘谱梁(居潜山马家畈) ; 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木…[等]. 潜山和山庄10世祖 : 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木 ; 刘谱桥 ; 刘谱椿…[等]. 谱爵公生三子(11世) : 刘智乔 ; 刘智周 ; 刘智高. 谱禄公生二子(11世) : (明) 刘智柯,字少舟 ; 刘智辕,字爱周. 谱文公生五子(11世) : (明) 刘智凤,字建宇 ;刘智凰,字名宇 ; 刘智麒,字祥宇 ; 刘智麟,名应宇 ; 刘智魁,字闻宇. 谱章公生二子(11世) : (明) 刘智(车乡),字福宇 ; 刘智𨏠,字新宇. 谱梁公生二子(11世) : 刘智辇,字振舟 ; 刘智辅. 谱棠公生二子(11世) : 刘智铭,字起吾 ; 刘智惠,字省吾. 谱梅公生三子(11世) : 刘智钋 ; 刘智录,字美溪 ; (明)刘智钊,字首溪. 谱木公生七子(11世) : (明) 刘智鉴 ; 刘智铎 ; 刘智鑨,字养泉 ; 刘智銮,字振宇 ; 刘智铺,字敬峰 ; 刘智鐌,字养鸣 ; 刘智镇,字斗扬. 派行(10世起似为) : 谱智仁文章 尊维良善 士举盛会和...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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卢氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市

族谱页数:126

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卢氏宗谱
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安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市
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陈氏族谱

散居地:安徽省合肥市肥东县

族谱页数:25

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陈氏宗谱
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安徽省合肥市肥东县
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张氏族谱

散居地:中国, 安徽省, 潜山县 中国, 安徽省

族谱页数:126

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张氏宗谱, 3, 1368–1989
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中国, 安徽省, 潜山县 中国, 安徽省
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张氏族谱

始祖:张仕安

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:1236

编修人:(清)张维藩编修

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白杨张氏宗谱 [卷1-14] 1-14册
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安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 树德堂刻本, 清光绪32[1906]. 24册 : 世系表. 桐东白杨里始迁祖 : (明) 张仕安,讳治国,号乡平. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 版心题 : 白杨张氏宗谱. 桐鳌头山
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龚氏族谱

散居地:安徽省合肥市

族谱页数:52

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合肥龚氏宗谱
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安徽省合肥市
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周氏族谱

始祖:周福宝,周福喜,周福养,周富一,周富二,周福全

散居地:安徽省肥东县等地.

族谱页数:92

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周氏宗谱[27卷]
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安徽省肥东县等地.
原书: [出版地不详] : 爱莲堂, 公元2015年重修. 45册: 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 始迁祖(1世): (元明之际) 周福宝 ; 周福喜 ; 周福养 ; 周富一 ; 周富二 ; 周福全. 洪武年间自北直永平徙居合肥东乡浮槎山麓周冲村. 散居地: 安徽省肥东县等地.
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陶氏族谱

散居地:安徽省-合肥市-长丰县

族谱页数:223

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陶氏九修宗谱
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安徽省-合肥市-长丰县
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苏氏族谱

始祖:苏恒德,苏仁让,苏明克,苏大器,苏家昊,苏家勋,苏家桂

散居地:安徽省宿松县 ; 福建省泉州市, 莆田县 ; 陜西省省等地.

族谱页数:95

编修人:苏昭敬,苏训廷,苏学髯

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苏氏宗谱 [10卷,首2卷]
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安徽省宿松县 ; 福建省泉州市, 莆田县 ; 陜西省省等地.
原书: [出版地不详] : 文贞堂新刊, 民国31[1942]年重修. 12册: 插图, 世系表. 修谱人员 : 苏昭敬,字拜丹 ; 苏训廷,字步云 ; 苏学髯,字竹梅. 苏氏自唐分三大派 : 苏颋(蜀派祖) ; 苏诜(闽派祖),皆苏瓌公之子 ; 苏味道(眉派祖,另谱). 闽派居蒲始祖(1世) : 苏恒德,字圣躬. 居闽中兴化府蒲田县涵江镇延宁宫. 17世孙苏礼标迁宿松. 蜀派迁松始祖(1世) : 苏仁让. 原籍饶州. 明初蕲乱居安徽宿松县松滋二郎河画匠潭立业. 仁让公生三子(2世) : 苏道章,迁蝴蝶坳,嗣徙苏家山 ; 苏道清,迁蕲州,复迁苏家岭(山股祖) ; 苏道智,迁黄梅县佘家嘴(另谱). 道章公生三子(3世) : 苏仲贤(山股祖) ; 苏仲锡(止) ; 苏仲益(坳城坂三股祖). 仲益公下分支祖(6世) : 苏明克 ; 苏明德(城坂祖,下坂复迁城内). 坳股祖(9世) : 苏大茂. 明克公三世孙. 居苏家坳. 生二子 : 苏朝重,字重德 ; 苏朝锦,字时霖,讳云锦(迁苏家河). 坂股祖(9世) : 苏大器. 明德公三世孙. 迁南北冲青阳坂. 子孙析置界岸屋等地. 迁陕始祖(14世) : (清) 苏家昊,字达一 ; 苏家勋,名翠,字彩焕 ; 苏家桂,字文美. 蜀派山坳城三股老派 : 仁道仲荣定 明月鸾大朝 世绍国家兴 盛永得长新. 蜀派坂股老派 : 仁道仲荣定 明月鸾大朝 风云相际会 星日合光昭. 闽派仓股老派 : 恒履丰泰 咸观益豫 时临大畜 日升晋萃. 宣统二年新派行 : 训典遵前哲 忠良启后贤 功宜勤学立 祥自致和延 位育基从此 滋生降在天 元机能妙悟 法则体经权. 散居地 : 安徽省宿松县 ; 福建省泉州市, 莆田县 ; 陜西省等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...