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安徽·安庆

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姜氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：127

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卢氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市

族谱页数：113

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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童氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：107

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黎氏族谱

始祖：黎贵四,黎受卿,黎宣六,黎宣八

散居地：安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

族谱页数：161

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黎氏宗谱

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民国

安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市太湖县,湖北省黄梅县

原书: [出版地不详] : 经术堂, 记事约至民国31[1942]. 存28册：插图, 世系表. 远祖: (商周之际) 黎侯,字祖伊. 宿松始迁祖(1世): (明) 黎贵四,字均德,一字福四,号爕亭. 江西临江府清江县平常街人,携姪黎受九迁黄梅县新城乡,又标迁宿松县城内东厢通济桥西. 贵四公下房祖(2世): (明) 黎受卿,字举皇,号位庵 ; 黎宣六,字召来 ; 黎宣八,字赞皇,号勉夫. 受卿公派下支祖(4世): (明) 黎从义,字君喻 ; 黎从信 ; 李从敬. 宣六公派下支祖(6世): (明) 黎绍星,字日生. 宣八公派下支祖(6世): (明) 黎绍容,字修轩 ; 黎绍章,字建庵 ; 黎绍銮,字声和 ; 黎绍尧,字光虞 ; 黎绍文,字学周,号杏村...等. 皖城始迁祖(1世): (明) 黎贵五. 召为陕西儒学提举. 次子黎祥发,字二武,迁皖城(今安徽潜山县)天台里. 太邑始迁祖(1世): (明) 黎贵八,字荣昌,又字朝珠,号显. 二子黎廷起,及黎廷顺同迁太邑(安徽太湖县)之黎家塝. 注: 此谱大部分为贵四公后裔世系. 注: 此谱不全,似缺卷14, 16, 17, 24, 31. 目录, 编纂者...等资料均无. 散居地: 安徽省宿松县, 潜山县, 太湖县, 及湖北省黄梅县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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潘氏族谱

始祖：潘岫庵,潘均德,潘泗,潘志忠,潘信忠,潘瑶,潘瑞,潘广志,潘宏

散居地：安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：192

编修人：潘云波, 潘邦铭...[等]组编

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年重修. 53册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 三,四,五,六房祖均为均德公三子永忠公之后. 受姓祖 : 季孙. 食采于潘,因以为氏. 始迁祖 (1世) : (元明之际) 潘岫庵,讳云一. 自江西鄱阳,徙怀宁安庆府石牌. 生子二 : 潘均德,行一,讳廷淮 ; 潘泗. 长房祖(3世) : 潘志忠,行一,字觉茂. 二房祖(3世) : 潘信忠,行二,字觉胜. 三房祖(7世) : (明) 潘瑶,行一,字梅溪. 四房祖(7世) : (明) 潘瑞,行二,字柳溪. 五房祖(6世) : (明) 潘广志,行二. 六房祖(4世) : 潘宏,行三,字子达. 长房派下支祖(5世) : 潘镇,行一 ; 潘铣,行二 ; 潘𫓹,行三,字叔培 ; 潘钢,行四. 二房派下支祖(5世) : 潘鉴,行一 ; 潘铨,行二 ; 潘钻,行三 ; 潘鋑,行五. 三房派下支祖(8世) : (明) 潘钟,行一,字巨川 ; 潘钺,行二,字振川 ; 潘金,行三,字前塘 ; 潘银,行四,字左塘. 四房派下支祖(8世) : (明) 潘镃,行一,字北川 ; 潘锐,行二,字双岩 ; 潘镒,行三. 五房派下支祖(7世) : (明) 潘瑚,行一,字祀珍 ; 潘琏,行二 ; 潘瑢,行三. 六房派下支祖(5世) : 潘澄,行一 ; 潘济,行二. 原派派行 : 士可从王政贤良佐上邦鸿猷期有用华国在文章. 续派派行 : 续之唯世启佳道恪承先懿德传家永淳风满梓园. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 潘氏家谱. 目录题 : 新修潘氏家谱. 书名页题 : 怀宁县安庆府石牌潘氏家谱.

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欧阳氏族谱

始祖：欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：230

编修人：欧阳祝廷总理 ; 欧阳忠主修 ; 欧阳绍楠...[等]纂修

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉绍文伯嘉良世祥开正大宗立永其光盛德勤崇裕先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.

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叶氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：90

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胡氏族谱

始祖：胡胜泗,胡得贤,胡得富,胡得贵

散居地：安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：88

编修人：胡吉安, 胡永应总监修 ; 胡万金主笔

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原书: [出版地不详] : 经义堂, 公元2001年七修. 存6册：世系表. 始祖: 胡秀清. 始迁祖(1世): (明) 胡胜泗,字敬洙. 自江西鄱阳迁怀邑. 生子三: 胡得贤,行一,字盛启 ; 胡得富,行二,字盛昌 ; 胡得贵,行三. 此谱为得贤公派下支谱. 得贤公派下房祖(5世): (明) 胡永泰 ; 胡永相. 永泰公派下支祖(10世): (明) 胡必元,字魁宇 ; 胡必深,行二. 永相公派下支祖(10世): (明) 胡必俊,行一 ; 胡必光,行二,字荣所 ; 胡必高,行三. 派行: 胜得光荣永庆期希应必鸿尚宗启文学章明嗣吉继祖用善方传家存厚术国恩爵禄多自立享受誉昌全声载道世代忠良出. 注: 此谱不全, 缺卷4(必深公鸿昂支下世系), 5(必俊公鸿毅道二公支下世系 ; 必光公鸿逵公支下世系). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

始祖：吴天佑

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：98

编修人：吴道芾总修 ; 吴吉萝主修 ; 吴昌祺纂修 ; 吴昌宝…[等]编修 ; 吴名庆…[等]对阅

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 德让堂, 民国9[1920]五修(王祖培梓). 7册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全, 缺卷5 (伯武甫祉支, 伯愈尚柱支). 编纂者 : 吴道芾,字爱棠,号憇亭,册名芷香 ; 吴吉萝,字符生 ; 吴昌祺,字迎春,号斗寅 ; 吴昌宝,字曰俊,号灿煌 ; 吴名庆,字则有. 湖邑始祖 : (宋) 吴天佑,讳鸿. 与兄天宝公由豫章鄱阳瓦屑坝同徙东原安吴河. 天佑公下派祖(7世) : (明) 吴业基,讳志正. 德优公(讳良儒)之子. 生四子 : 吴递远,讳玉洁,号元真 ; 吴递庄,讳玉进 ; 吴递途,讳玉淡 ; 吴递持,讳玉真. 递远公下房祖(11世) : (明) 吴伯文,字西池. 递庄公下房祖(11世) : (明) 吴伯武,字宇池. 递途公下房祖(11世) : (明) 吴伯愈,字爱轩. 伯文公生一子(12世) : (明清之际) 吴尚训,字鼎基. 生一子 : 吴甫贤,字栋宇. 伯武公下支祖(12世) : (明清之际) 吴尚忠,字鼎臣 ; 吴尚禄,字鼐所. 尚忠生四子(13世) : 吴甫成,字军任 ; 吴甫品,字军烈 ; 吴甫蕴,字军伟 ; 吴甫籍(失考). 尚禄生四子(13世) : 吴甫𦙍,字军相 ; 吴甫舜,字军厯 ; 吴甫椹,字军茂 ; 吴甫祉,字大有. 伯愈公生一子(12世) : (明清之际) 吴尚桂,字新所. 生一子 : 吴甫昌,字君职. 派语 : 梦彦七清夫廷恭仕伯万玉世吴用贤守启国安邦. 新派语 : 家道长敦洽承先永迪光诗书贻汝嗣显达发其祥. 天宝天佑新派语 : 礼义崇先训经纶裕后昆英才宏显达茂矩秉高曾. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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陈氏族谱

始祖：陈均寿

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：55

编修人：陈光森主修 ; 陈光荐, 陈大任纂修 ; 陈明鑫…[等]缮写 ; 陈光锡…[等]校对

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原书: [出版地不详] : 孝义堂, 民国32[1943]四修. 14册 : 插图, 世系表, 人像. 纂修者 : 陈光森,字龙江 ; 陈光荐,字德升,号举贤 ; 陈大任,字肇兰,号皖英 ; 陈明鑫,字天铎,号斐章 ; 陈光锡,字春育. 始祖 : 陈均寿,讳先九. 自德安县常乐里徙太湖. 生一子: 陈文忠. 派祖(4世) : 陈友清(大屋湾) ; 陈友淋(詹家口) ; 陈友海(白岩詹家嘴) ; 陈友传(失考) ; 陈友道(失考). 皆为永富公之子. 友清公下房祖(6世) : 陈伯镛 ; 陈伯锺 ; 陈伯铭 ; 陈伯铺(失考). 皆为思春公之子. 友海公下房祖(6世) : 陈祖英 ; 陈祖贤 ; 陈祖冥(止) ; 陈祖爱 ; 陈祖员. 皆为思容公之子. 祖英公生六子(7世) : 陈镇,字国三 ; 陈镗 ; 陈(金实) ; 陈𨱌,字国用 ; 陈金(失考) ; 陈𫓰(失考). 友淋公下房祖(9世) : (明) 陈宗鼎,字思溪 ; 陈宗孟,字抱元 ; 陈宗贤,字象泗 ; 陈宗皋,字明行. 皆为祖全公3世孙. 派行 : 德应正天星朝廷大光明守义从先训敦和裕后昆克昌绵祖绪长发肇家声. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书签题 : 义门陈氏族谱

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张氏族谱

始祖：张良,张士昌,张贵六,张海六

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：137

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原书: [出版地不详] : 清河郡, 民国32[1943]六修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (汉) 张良,字子房. 任韩相, 秦灭韩潜居下邳. 居沛国丰城. 山田始祖 : 张士昌,字文炽,号湖崖,行三. 张良55世孙. 居饶州府德兴县之阐上.子孙析置潜山,宿松,湖口,彭泽等地. 一世祖 : (明) 张贵六. 千五公子. 张良64世孙. 洪武初携子由江西都昌始迁安徽太湖北关. 一世祖 : (明初) 张海六,行二,讳浩. 文九公次子. 自江西都昌山田迁安徽太湖城东. 子孙迁柁林等地. 贵六公下四房祖(4世) : 张栋,字厚溪,行一 ; 张梁,行二 ; 张材,字厚河,行三 ; 张桧,行四. 皆为隆公之子. 派行(7世起) : 自应必成文世锡尔福申家邦名永振光裕启传人. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 太湖北山张氏五辑宗谱

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周氏族谱

始祖：周仲八

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：84

编修人：周同昌

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始祖:周仲八地区:安徽省安庆市太湖县编修:周同昌

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杨氏族谱

始祖：杨文斌,杨文炽

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：122

编修人：杨玉田, 杨再安, 杨步程…[等]总纂 ; 杨善从, 杨积书, 杨幼方…[等]校阅 ; 杨贤着, 杨贤能, 杨镜川…[等]编录

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白麟杨氏宗谱

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民国

安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

原书: [出版地不详] : 四知堂, 民国22[1933]. 存61册 : 世系表. 修谱人员 : 杨玉田,字润伯 ; 杨再安,字献丞 ; 杨步程,字箴四 ; 杨善从,字稚存 ; 杨积书,字超凡 ; 杨幼方,字孟华 ; 杨贤着,字恒伯 ; 杨贤能,字松先 ; 杨镜川,字秀东. 注 : 本谱缺卷23. 鼻祖 : 杨贵三. 自鄱阳徙安徽,居潜山之西堡. 白麟始祖(4世) : 杨文斌,字国华,号麟崖 ; 杨文炽,字斐士. 迁怀宁之白麟. 文斌公下三子 : 杨威,字正遐 ; 杨戬,字定尔 ; 杨𢧉,字武烈. 文炽公下三子(5世) : 杨武(止) ; 杨𢧳 ; 杨茂(止). 威公下五支祖(6世) : (明) 杨杰,字开万 ; 杨伦,字佑万 ; 杨化,字天行,行四 ; 杨倌,行六 ; 杨荣,字明惠,号龙麓. 戬公下三子(6世) : 杨佐,字大抚 ; 杨仕,字大儒 ; 杨何,字大员. 𢧉公下二支祖(6世) : 杨俸 ; 杨俯. 化公下四子(7世) : 杨珑(迁桐城土桥) ; 杨瑚 ; 杨璠,字鲁佩,号松斋 ; 杨(王震). 倌公下三房祖(7世) : (明) 杨鸾,字前塘 ; 杨凤,字思塘 ; 杨麟,字芳塘. 荣公下三子(7世) : (明) 杨大宪,字以德 ; 杨大坤,字以刚,号梅峰 ; 杨大爵,字以柔. 原增行派 : 正国世家传良彝启后贤孝友承先志诗书绍德言业大光斯远风高致自恬惟其积深厚福禄永绵延. 新更行派 : 积善基培远诒谋业绍先辞金隆品望宜尔颂绵延. 重更宗派 : 积善基培远崇儒业绍先期君隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县, 桐城县等地. 书名据书衣题, 及目录题编目. 版心题 : 白麟杨氏六修宗谱

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周氏族谱

始祖：周仲八

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：72

编修人：周同昌

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始祖:周仲八地区:安徽省安庆市太湖县编修:周同昌

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方氏族谱

散居地：安徽省安庆市

族谱页数：149

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胡氏族谱

始祖：胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：194

编修人：胡迪总主任 ; 胡隆和主任 ; 胡积琪...[等]副主任

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原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重京谟宗学文梦启明荣显景尚应隆兴积德传家世忠诚华国经诗书端大本孝友叙俊伦雅化崇周召鸿猷着舜廷恩光增宠任远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛泽惠志振平维思祥定治良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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鲍氏族谱

始祖：鲍录

散居地：安徽省安庆市

族谱页数：111

编修人：鲍克创

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散居地：安徽省安庆市望江县

族谱页数：67

编修人：范加银

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范氏宗谱[24卷首8卷]

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安徽省安庆市望江县

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龙氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-望江县

族谱页数：137

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宋氏族谱

始祖：宋启二,宋良六,宋民一,宋民二,宋民三,宋荣一

散居地：安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市宿松县

族谱页数：102

编修人：宋方璜, 宋隆卓, 宋隆璧主修 ; 宋隆诚, 宋隆范…[等]编修

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原书: [出版地不详] : 夺锦堂, 清宣统3[1911]镌(江右 : 沈鸿兴梓). 合13册 : 插图, 世系表. 纂修者 : 宋方璜,字廷珍 ; 宋隆卓,字进德 ; 宋隆璧,字银高,号银汉 ; 宋隆诚,字士成,号淮清 ; 宋隆范,字锡畴,号洪九. 受姓祖 : (周) 微子. 受封于宋,以国为氏. 彭泽始祖 : (宋) 宋启二,讳仁俊. 原籍婺源. 官彭泽,遂家于讲暇山之西山. 派祖 : (明) 宋良六,讳𧃰,字添仪. 启二公10世孙. 良六公下三子(1世) : (明) 宋民一,字士超(自江西彭泽迁太湖韩家坂) ; 宋民二(迁望江吉水镇,另谱) ; 宋民三,字民琼(迁宿松墩及太湖回龙寺). 韩家坂派祖(2世) : (明) 宋荣一,字表臣. 民一公长子. 荣一公下二派祖(4世) : (明) 宋正,字友福 ; 宋福,字友正. 皆为德溁公(字庆禄)之子. 正公生四子(5世) : (明) 宋栐纲,字总维 ; 宋栐纪,字周绪 ; 宋栐绂,字佩绶 ; 宋栐纶,字转绣. 福公抚一子(5世) : (明) 宋栐经,字素锦. 原为正公第四子. 民三公下派祖(5世) : (明) 宋履,字纹履. 生一子 : 宋鸣续. 栐纲公生一子(6世) : (明) 宋柏梁,字宏承. 生二子 : 宋万表,字显章 ; 宋万膳,字美馐. 栐纪公抚一子(6世) : (明) 宋柏榆,字巨材. 原为栐绂公次子. 生二子 : 宋万普,字宇含 ; 宋万仓,字幽员. 栐绂公传一子(6世) : (明) 宋柏桦,字德宽,号棋野. 生二子 : 宋万仁,字心爱,号独山 ; 宋万义,字心事,号杯山. 栐纶公生一子(6世) : (明) 宋柏椒,字庆一. 生五子 : 宋万铺,字打陈 ; 宋万赋(止) ; 宋万珊,字联瑚 ; 宋万四,字倍两 ; 宋万五,字交中. 栐经公生三子(6世) : (明) 宋柏元,字虢盟 ; 宋柏凯,字虢安 ; 宋柏胜,字虢成. 履公下房祖(10世) : (明) 宋刚,字至大. 生二子 : 宋应运 ; 宋应通. 行派(11世起) : 应世之士时会方隆祖尧宗舜亲贤近仁懿和绍述长发其祥. 散居地 : 安徽省太湖县, 宿松县等地. 书名据书签题, 及书签题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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