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安徽·安庆

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储氏族谱

散居地：安徽省安庆市岳西县

族谱页数：74

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：100

浏览量：100

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卢氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市

族谱页数：115

浏览量：100

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：132

浏览量：100

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：28

浏览量：100

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张氏族谱

始祖：张仕安

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：964

编修人：(清)张维藩编修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 树德堂刻本, 清光绪32[1906]. 24册 : 世系表. 桐东白杨里始迁祖 : (明) 张仕安,讳治国,号乡平. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 版心题 : 白杨张氏宗谱. 桐鳌头山

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：102

浏览量：100

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黄氏族谱

始祖：黄全三

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：856

编修人：黄廷瑞等编辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 清光绪31[1905]. 30册 : 插图, 世系表. 桐城谢河始迁祖 : 黄全三,名仕俊. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 版心题 : 黄氏宗谱.

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左氏族谱

始祖：左传,左元一,左代一,左统一,左纯一

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：742

编修人：著者不详

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统3[1911]修木活字本. 存8册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全, 从卷2开始拍摄. 仅含卷2-9. 字派 : 光国之文世行其德日忠与孝克延宗泽维诗及书丕承祖业佑启后昆增辉奕叶. 潜桐始祖 : (元明之际) 左传. 下有四子 : 左元一 ; 左代一 ; 左统一 ; 左纯一. 此谱记录元一; 代一派资料. 元一派下支祖(4世) : (明) 左仲夏 ; 左仲商 ; 左仲周 ; 左仲信. 代一派下房祖(6世) : (明) 左永忠. 常二公之孙. 永忠公下四子 : (明) 左洪,字必大 ; 左清,字必明 ; 左澄,字必净 ; 左𪷽. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 潜山西河之南辕头湾

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王氏族谱

散居地：安徽省安庆市

族谱页数：81

浏览量：100

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杨氏族谱

始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：145

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

浏览量：100

杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

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民国

安徽省-安庆市-怀宁县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远崇儒业绍先升廷隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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潘氏族谱

始祖：潘岫庵,潘均德,潘泗,潘志忠,潘信忠,潘瑶,潘瑞,潘广志,潘宏

散居地：安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：192

编修人：潘云波, 潘邦铭...[等]组编

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年重修. 53册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 三,四,五,六房祖均为均德公三子永忠公之后. 受姓祖 : 季孙. 食采于潘,因以为氏. 始迁祖 (1世) : (元明之际) 潘岫庵,讳云一. 自江西鄱阳,徙怀宁安庆府石牌. 生子二 : 潘均德,行一,讳廷淮 ; 潘泗. 长房祖(3世) : 潘志忠,行一,字觉茂. 二房祖(3世) : 潘信忠,行二,字觉胜. 三房祖(7世) : (明) 潘瑶,行一,字梅溪. 四房祖(7世) : (明) 潘瑞,行二,字柳溪. 五房祖(6世) : (明) 潘广志,行二. 六房祖(4世) : 潘宏,行三,字子达. 长房派下支祖(5世) : 潘镇,行一 ; 潘铣,行二 ; 潘𫓹,行三,字叔培 ; 潘钢,行四. 二房派下支祖(5世) : 潘鉴,行一 ; 潘铨,行二 ; 潘钻,行三 ; 潘鋑,行五. 三房派下支祖(8世) : (明) 潘钟,行一,字巨川 ; 潘钺,行二,字振川 ; 潘金,行三,字前塘 ; 潘银,行四,字左塘. 四房派下支祖(8世) : (明) 潘镃,行一,字北川 ; 潘锐,行二,字双岩 ; 潘镒,行三. 五房派下支祖(7世) : (明) 潘瑚,行一,字祀珍 ; 潘琏,行二 ; 潘瑢,行三. 六房派下支祖(5世) : 潘澄,行一 ; 潘济,行二. 原派派行 : 士可从王政贤良佐上邦鸿猷期有用华国在文章. 续派派行 : 续之唯世启佳道恪承先懿德传家永淳风满梓园. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 潘氏家谱. 目录题 : 新修潘氏家谱. 书名页题 : 怀宁县安庆府石牌潘氏家谱.

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夏氏族谱

始祖：夏汪姬,夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：97

编修人：夏昌后,夏先明,夏昌琳

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永景文广子振应家道世代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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欧阳氏族谱

始祖：阳蹄公,欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：222

编修人：欧阳祝廷,欧阳忠,欧阳绍楠

浏览量：0

欧阳氏宗谱 [21卷,首2卷]

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安徽省太湖县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉绍文伯嘉良世祥开正大宗立永其光盛德勤崇裕先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.

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储氏族谱

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：108

浏览量：100

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杨氏族谱

始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：83

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

浏览量：100

杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：89

浏览量：100

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杨氏族谱

始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：102

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

浏览量：100

杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

始祖：杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：153

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

浏览量：0

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：72

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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