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安徽·安庆

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宋氏族谱

始祖：宋启二,宋民一,宋民二,宋民三

散居地：安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市宿松县,安徽省马鞍山市,陜西省商南县

族谱页数：130

编修人：宋隆香, 宋宗培主修 ; 宋尧辅纂修 ; 宋隆锡…[等]协修 ; 宋宗福…[等]编辑

浏览量：100

宋氏支谱

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民国

安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市宿松县,安徽省马鞍山市,陜西省商南县

原书: 安徽 : 夺锦堂重镌, 民国30[1941]年重修(太湖晋熙 : 曹克承梓). 存13册 : 插图, 世系表. 修谱人员 : 宋隆香,字子惠,号子儒 ; 宋宗培,字盛明 ; 宋尧辅,字朝枢,号樵庵 ; 宋隆锡,字桂元 ; 宋宗福,字仪恺. 注 : 此谱不全. 缺卷6. 迁彭始祖 : (宋) 宋启二,讳仁俊. 原籍婺源. 官彭泽,遂家于讲暇山之西山. 启二公下三大派祖 : 宋民一 ; 宋民二(迁望江吉水镇,另谱) ; 宋民三,字民琼(迁宿松墩及太湖回龙寺). 皆为启二公11世孙. 迁湖始祖(1世) : (明) 宋民一,字士超. 洪武初由江西彭泽迁居安徽省太湖韩家坂. 民一公下四大支(2世) : 宋荣一(居韩家坂,此谱之祖) ; 宋荣政(居宋家园姚汉寨) ; 宋荣闻(迁怀化) ; 宋荣佳(迁怀化). 荣一公下二派祖(4世) : 宋正,字友福 ; 宋福. 正公生四子(5世) : 宋栐纲,字总维 ; 宋栐纪,字周绪 ; 宋栐绂,字佩绶 ; 宋栐纶,字转绣. 福公生一子(5世) : 宋栐经,字素锦. 民三公生二子(2世) : 宋均,字均美 ; 宋慎(居宿邑). 栐纲公生一子(6世) : 宋栢梁,字宏承. 栐纪公抚一子(6世) : 宋栢榆,字巨材. 栐绂公生二子(6世) : 宋栢桦,字德宽,号棋野 ; 宋栢榆(承栐纪公嗣). 栐纶公生一子(6世) : 宋栢椒,字庆一. 栐经公生三子(6世) : 宋柏元,字虢盟 ; 宋柏凯,字虢安 ; 宋柏胜,字虢成. 行派 : 应世之士时会方隆祖尧宗舜亲贤近仁懿和绍述长发其祥. 散居地 : 安徽省太湖县, 马鞍山市, 宿松县 ; 及陜西省商南县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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方氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：72

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冯氏族谱

始祖：冯福三,冯培元,冯福五,冯福七

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：188

编修人：冯雁山...[等]总理 ; 冯佐朝...[等]纂修 ; 冯兰芬...[等]编修

浏览量：100

原书: 宿松县 : 大树堂, 民国12[1923]五修(邓黄双和堂梓). 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 冯培元,字厚迁. 祖籍江西南昌府南昌县. 始迁祖 : (宋) 冯福三,字日隆(居鹅子坡金贝岭) ; 冯福五(居斗三) ; 冯福七(居金鸡岭). 皆培元公之子. 福三公派下房祖(4世) : 冯顺音 ; 冯顺兴,字国柱 ; 冯顺成 ; 冯顺有 ; 冯顺昌. 福五公派下房祖(4世) : 冯顺元 ; 冯顺征 ; 冯顺利. 福七公派下房祖(4世) : 冯顺亨 ; 冯顺真(立顺征幼子敬为嗣). 派行 : 培福恭顺仁义行举言扬重文章邦国有贤士应时. 新派行 : 珠联璧合桂馥兰馨诗礼克绍永振家声. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 版心题, 及目录题编目.

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王氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：69

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谢氏族谱

始祖：谢伯玉,谢允麟,谢允希,谢允贤,谢永善,谢全山,谢寿山,谢福山,谢崧山

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：164

浏览量：47

谢氏族谱 [50卷]

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安徽省潜山县等地.

原书: [出版地不详] : 宝树堂, 民国19[1930]重修. 存42册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元末) 谢伯玉,字玉卿. 友敬公第四子. 原居都昌云井,后寓鄱阳,再迁潜山. 伯玉公下二子 : 谢彦通,行一,字太乙 ; 谢彦达,字太华. 通公下房祖(4世) : 谢允麟,行一,字天瑞 ; 谢允希,行二 ; 谢允贤,行三. 皆为均敏公之子. 达公下房祖(5世) : 谢永善 ; 谢全山 ; 谢寿山 ; 谢福山 ; 谢崧山. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4, 6, 12-13, 23-24, 34, 40, 42, 47. 共缺11卷. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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黄氏族谱

始祖：黄庭坚,黄久浩, 黄月惠,黄月常,黄月正

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：89

编修人：黄保才, 黄松涛倡修 ; 黄文玉, 黄景辰编辑 ; 黄中美...[等]校阅 ; 黄云堂, 黄香传督修

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原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 民国8[1919]五修. 8册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱缺卷3. 受姓祖 : 伯益公. 受封以国为氏. 远祖 : (宋) 黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人. 籍洪州之分宁,世居江夏. 皖湖始迁祖(1世) : (明) 黄久浩,字时中. 鲁直9世孙. 正德年间迁太湖北乡长坪,后移居黄家岭. 久浩公生三子 : 黄月惠,字慈祥 ; 黄月常(失考) ; 黄月正,字礼安(三传后止). 月惠公下派祖(5世) : (明) 黄映聘,字薪传(后不详) ; 黄映澄,字庸肃(下二子: 黄有义,字君宜 ; 黄有智,字君实) ; 黄映永,字贻远 ; 黄映春,字代润. 有义公下房祖(7世) : (清初) 黄训周,字明卿 ; 黄训贵,字显臣 ; 黄训富,字能臣 ; 黄训容,字可观. 宗派 : 浩月斯大映有训之金声传家崇一本启后世维新代远承先志光宗在善行明良逢雅化继述庆长春. 合一新派 : 棣德联昌运和同睦道成翼诒厚培植蕃育衍恒春. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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涂氏族谱

始祖：涂万应,涂永淋,涂永忠,涂旺,涂德瑥,涂德珊,涂德琇,涂子渝,涂子灏,涂子混,涂子深,涂子江,涂经,涂绣,涂红

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：106

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 三妙堂 , 记事约至民国2[1903]. 23册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 字谱仅有世系表记事. 谱序, 目录, 源流, 受姓祖, 派行, 编纂...等记事皆无. 始迁祖(1世) : (元) 涂万应,字松山.卜居潜山. 万应公派下房祖(6世) : 涂永淋,字沛达 ; 涂永忠 ; 涂旺,字丙相. 永淋公派下支祖(8世) : 涂德瑥,字玉宾 ; 涂德珊,字邦仲 ; 涂德琇. 永忠公下支祖(7世) : 涂子渝,字璞存 ; 涂子灏 ; 涂子混,字伦夫 ; 涂子深 ; 涂子江,字庆源... 等. 旺公派下支祖(8世) : (明) 涂经,字文魁,一字恩亭 ; 涂绣,字锦山,别字廉岩 ; 涂红,字工师. 6世起派行似为 : 永子德荣华远年长...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：39

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叶氏族谱

始祖：叶胜乙

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：67

编修人：叶朋万总编 ; 叶稼生, 叶昌忠, 叶友朋…[等]委员 ; 叶渐福…[等]赞修

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原书: [出版地不详] : 务本堂, 2003年七修. 42册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷21(永魁16至20世), 及卷35-37(道兴21至25世). 始祖(1世) : (元) 叶胜乙,字斗奎,号元第. 自鄱阳经浙迁皖怀. 胜乙公生三子(2世) : 叶道兴,字秉干,号丽水 ; 叶道贞,名升,字秉钧 ; 叶道填,字伯巨,号抚坤. 道兴公下房祖(4世) : (明) 叶永江,字培源 ; 叶永宁,字配定 ; 叶永魁,字梅光. 永江公下支祖(8世) : (明) 叶居棹,名棹,字前桥,号月楼. 永宁公下支祖(8世) : (明) 叶居校,名榔,字思珊,号明珠. 道贞公下房祖(4世) : (明) 叶永重,字玉瓒. 玉瓒公下支祖(6世) : (明) 叶前珊,字德珊 ; 叶前璁,字德璁 ; 叶前琇. 道填公下房祖(4世) : (明) 叶永恭,字玉礼. 玉礼公下支祖(8世) : (明) 叶居滨,名桥,字文甫,号双塘 ; 叶居阁,名梁,字文栋,号少湖 ; 叶居崇,名台,字文木,号爱湖. 派行(2世起) : 道志永继前安居春景映如华初发日世代渐昌隆统盛谋宣绍枝荣本愈洪悠长增福远仁让起家同积善多余庆光生上国容. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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储氏族谱

始祖：储睿泰,储睿潼,储睿潜,储叔银,储叔铉,储叔钺.

散居地：安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市岳西县

族谱页数：198

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原书: [出版者不详] : 四德堂, 民国13[1924]续修. 存58册 : 世系图. 注 : 此谱不全. 编纂者, 始祖, 及始迁祖资料均不详. 似为谦公, 昌公, 敬公, 贞股支下世系自7世及18世起之记事. 注 : 此谱至少缺卷1之1, 3-4, 8,10-13, 15, 19,21-24, 28-29, 31, 35, 39~41, 43~45 ; 卷2之1-8, 10-17, 19, 21, 23 ; 卷3 ; 卷4之2-8, 10-11, 13-14, 17~21, 25~31, 33-34, 36-37, 39-40, 42, 44, 46,48-49, 53-54, 56-57, 59~63, 65,67, 72,74 ; 贞股铉公卷1, 3-7, 9-17. 谦公派下房祖(似为7世) : 储镒 ; 储镛. 昌公房铨公派下支祖(13世) : 储睿泰,字君祥 ; 储睿隽,字君甫 ; 储睿潼 ; 储睿潜...等. 敬公派下房祖(7世) : 储叔银 ; 储叔铉 ; 储叔钺. 叔银公房下支祖(18世) : (清) 储恩宠,字嵩山 ; 储恩科,字攀一 ; 储恩第,字揆一 ; 储恩榜,字鸣标...等. 叔铉公房下支祖(13世) : (明清之际) 储睿柳,字仲生 ; 储睿相,字林生 ; 储睿栋,字霞生 ; 储睿才,字尔进 ; 储睿昌,字尔盛...等. 叔钺公房下支祖(13世) : (清) 储睿进 ; 储睿斌,字永珍 ; 储睿婆,字子玉. 贞股铉公派下支祖(18世) : (清) 储恩宏,字符量 ; 储恩宗,字符健 ; 储恩寅,字士亮...等派行(7-23世)似为 : 叔仕浩启聪明睿志贤良达恩光万枝春茂. 散居地 : 安徽省潜山县, 岳西县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.

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熊氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：140

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金氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：94

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朱氏族谱

始祖：朱相山,朱玉瑄,朱玉玘,朱玉琳

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：126

编修人：朱菊明...[等]合辑 ; 朱益金...[等]理事 ; 朱键铧...[等]汇编

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1990年重刊. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷23-24. 始祖 : (明) 朱相山,字贵一. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 朱玉瑄 ; 朱玉玘 ; 朱玉琳. 皆为兴二公之子. 瑄公下支祖 : 朱洪 ; 朱济 ; 朱澄 ; 朱深. 玘公下支祖 : 朱海 ; 朱涌 ; 朱浩. 琳公下支祖 : 朱淮 ; 朱浦. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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彭氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：97

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张氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：80

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陆氏族谱

始祖：陆尚庆,陆兴三,陆德旺

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：144

编修人：陆毓仁督修 ; 陆耀庭, 陆超然监修

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原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国29[1940]. 14册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 鼻祖(一世) : 陆尚庆. 家于凤阳之濠梁. 入皖宗祖 : (元) 陆万四. 因避兵难由濠梁迁于潜山. 始迁祖 : (元明之际) 陆兴三. 万四公之子. 由潜徙桐城,居焦岭. 派祖 : (明) 陆德旺,字子兴. 兴三公第三子. 德旺公下三子 : (明) 陆僊,字秉升 ; 陆信,字秉义 ; 陆伦,字秉彛. 此谱为伦公下支谱. 伦公下三房 : (明) 陆镂,字孟高,号乐涧 ; 陆镛,字孟器 ; 陆铨,字孟衡,号东庄. 字派 : 嘉崇士希学应期必永昌法之大克振由祖自天长善述明先德贻谟积厚光凤麟相济美云礽衍濠梁. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 目录题 : 焦岭陆氏八修支谱.

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杨氏族谱

始祖：杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：73

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远崇儒业绍先升廷隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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方氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：55

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周氏族谱

始祖：周念七,周兴,周隆一,周云一

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：265

编修人：周梦庚...[等]纂修, 周丰玖...[等]董事,周枫...[等]汇稿,周德威...[等]校阅

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原书: [出版地不详] : 缵绪堂辑, 民国33[1944]重镌. 19册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷1含上,下二分卷. 卷7及卷13各含上,中,下三分卷. 始祖 : (唐) 周念七,讳礼,号达庵. 暹公子. 自安庆舒城迁湖口花尖山. 始迁祖(一世) : 周兴,号诗先. 子善公之子. 自鄱阳迁居太湖香凤山. 兴公下二子 : 周隆一 ; 周云一. 隆一公下二派(3世) : 周义三 ; 周真三. 派行字(2至16世)似为 : 一三妙宗铭*彦玉国良道时正守志. *乃单名辈. 新编派(17世起) : 发原岐丰允长传盛德新善继承先训必世振家声. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 周氏宗谱.

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范氏族谱

散居地：安徽省安庆市望江县

族谱页数：57

编修人：范加银

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范氏宗谱[24卷首8卷]

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安徽省安庆市望江县

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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