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安徽·安庆
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仰氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:57

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[安徽潜山]仰氏宗谱 [15卷,首2卷]
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安徽省安庆市潜山县
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汪氏族谱

始祖:汪思诚,汪思义,汪思让,汪思常

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:72

编修人:汪忠友,汪永清

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潜阳汪氏宗谱 [12卷]
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现代
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 一本堂 , 2005年续修. 86册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 思义公下十子,第四子及第八子无传. 分为八支祖(5世) : 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金 鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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鲁氏族谱

始祖:鲁受

散居地:安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:218

编修人:鲁朝珍...[等]纂修 ; 鲁绍康, 鲁调鼎纂辑 ; 鲁济舟...[等]协修

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鲁氏宗谱 十三卷首上下卷
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民国
安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-宿松县
原书: 扶风郡 : 晋熙三异堂, 民国29[1940]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 鲁公. 受封以国为氏. 远祖 : 鲁显. 太湖始祖 : (明) 鲁受,字学源,原名寿二. 为雍泉公次子. 由江西饶州府鄱阳徙湖. 受公下六子 : (明) 鲁瀛洲 ; 鲁润洲 ; 鲁濂洲 ; 鲁清洲,字爱桥,又名玉二 ; 鲁淇洲,字奇昌 ; 鲁和洲. 瀛洲公下房祖(5世) : 鲁思汤 ; 鲁思周,号宗支 ; 鲁思良 ; 鲁思贤. 润洲公下房祖(5世) : 鲁柽 ; 鲁杨. 濂洲公下房祖(5世) : 鲁江 ; 鲁溪 ; 鲁键. 清洲公下房祖(5世) : 鲁柱 ; 鲁楫,字洪远. 皆为忠公之子. 淇洲公下房祖(5世) : 鲁松. 和洲公下房祖(5世) : 鲁德 ; 鲁倡. 宿松始祖 : 鲁受三,名泽远. 雍泉公第三子. 受三公下派祖(2世) : 鲁垂锳,字天禄 ; 鲁垂廉,字天寿. 锳派下房祖(5世) : 鲁教信,字国林. 义伟公长子. 廉派下房祖(5世) : 鲁教谕,字仲吕. 义监公长子. 派行 : 一大光明 克昭谟训 忠厚传家 贞恒启运 绳武增辉 绍文笃庆 世德作求 万年悠永. 散居地 : 安徽省太湖县, 宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 目录题 : 太湖县鲁氏宗谱.
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倪氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:99

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倪氏宗谱
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现代
安徽省安庆市桐城县
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杨氏族谱

始祖:杨岳

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:1240

编修人:杨竹坡 ... [等]修

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杨氏宗谱
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民国
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国9[1920]刻本. 31册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 线装本. 注 : 此族中之一支名杨荷,曾赘于桐城白杨之蒋氏,但神名碑记仍姓杨,然于蒋氏则春秋祭祀不断. 受姓始祖 : (周) 伯侨公. 安徽桐城始迁祖 : (元明之际) 杨岳. 散居地 : 安徽省桐城县等地.
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方氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-枞阳县

族谱页数:84

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方氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-枞阳县
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徐氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-望江县

族谱页数:83

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徐氏族谱
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现代
安徽省-安庆市-望江县
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殷氏族谱

始祖:殷华富,殷相,殷效,殷隆,殷微,殷彻,殷敏

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:77

编修人:殷焕章, 殷端甫...[等]纂修

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殷氏宗谱
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民国
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国12[1923]年四修. 41册: 插图, 世系表. 始祖: (宋)殷秉常. 皖桐始迁祖: (明) 殷华富,字号生. 由歙县迁入. 东股分派祖(5世): (明) 殷相,字延辅,号巾山. 巾公派下房祖(7世): (明) 殷效,字子学,号小溪 ; 殷隆,字子久,号慎吾 ; 殷微,字顺吾(失考) ; 殷彻,字子通,号从吾(后裔失考) ; 殷敏,字子功,号爱溪. 小溪公房下支祖(9世): (明) 殷承健,字龙夫,号螺溟 ; 殷承御,号蒲江 ; 殷家允,字祚夫,号眉原. 慎吾公房下支祖(9世): (明) 殷之序,字公博 ; 殷之辂,字克壮,号筠崖 ; 殷之玺,字公珣,号绪庵 ; 殷之柏,字寒知,号天竺...等. 爱溪公房下支祖(8世): (明) 殷淑达,字玉台 ; 殷淑进,字恒之 ; 殷淑逑,字玉堂 ; 殷淑迁,字玉美. 西股分派祖(5世): (明) 殷槃,字庭器,号旗山. 旗山公下房祖(6世): (明) 殷时,字溪食,号南溪 ; 殷曜,字汝光,号左峰. 南溪公房下支祖(8世): (明) 殷廷彦 ; 殷文献,字汤臣,号宇𤲅 ; 豹臣公 ; 殷文彩,字相臣,又字文吉. 左峰公房下支祖(8世): (明) 殷来豫,字乐生 ; 殷来复,字卫一 ; 殷来萃,字广生. 派行(11世起): 国学从是振 积德永传芳 经明成大业 致泽仰贤良. 注: 此谱缺卷11,16,29,35. 散居地: 安徽省桐城县. 书名据版心题编目. 卷端题: 皖桐殷氏宗谱.
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储氏族谱

始祖:储光羲,储熙盛,储祈斌,储永钰

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:105

编修人:储荫闾, 储来凤纂辑 ; 储乙山...[等]董修

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储氏族谱 [12卷,首1卷]
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安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 遗典堂, 清道光3[1823]. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷6, 且多处破损难阅. 远祖(一世) : (唐) 储光羲,行十二. 居润州之庄城. 宗祖(13世) : (宋) 储熙盛,字懿宗. 星公之子. 自润迁浙江绍兴,居会稽县仁和乡. 石埭始祖 : (宋) 储祈斌. 福寿公第四子. 下有三子 : 储永镇 ; 储永铵 ; 储永钰. 迁潜派祖(16世) : (宋) 储永钰. 永钰公下三子 : 储代贤,又名福一 ; 储代俊,又名寿一 ; 储代贵,又名朝一. 支祖 : 储文三. 代俊公第三子. 文三公下房祖 : 储太极 ; 储太胜. 皆为安六公之子. 文三公之孙. 太极公下支祖 : 储叔镮,本名宏 ; 储叔铎,本名悦 ; 储叔鍷,本名魁 ; 储叔锦,本名景. 太胜公下支祖 : 储叔任 ; 储叔凤 ; 储叔坚. 宗派 : 永代 明显孟仲泳(文安太伯叔) 仁义礼智信(仕浩启聪明) 忠孝继先宗(睿志贤良达) 道学(恩光)万枝春. 续派 : 茂德诚昭著 贻谋愈久长 本原期缵绍 兰桂应芬芳 崇尚惟敦笃 诗书庆吉祥 延兴统绪远 家乘羡辉煌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:71

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吴氏宗谱
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安徽省安庆市宿松县
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吴氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:82

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高甸吴氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
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蔡氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:112

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蔡氏族谱
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现代
安徽省-安庆市-太湖县
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方氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-枞阳县

族谱页数:118

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方氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-枞阳县
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:75

编修人:李笑风, 李维抚...[等]编纂 ; 李醉先主任

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李氏族谱 六十九卷 首一卷 末一卷
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民国
安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头铺. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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黄氏族谱

始祖:黄本宸,黄本淙,黄本泞,黄本容,黄桥,黄卿,黄相,黄棋,黄榜,黄格,黄栋,黄楼,黄棣,黄枋,黄楠,黄榔

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:119

编修人:黄远芬

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江夏黄氏族谱 [卷数不详]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 冈竹堂, 民国18[1929]. 存21册:世系表. 迁怀始祖(1世): (明) 黄天义,字为质. 生子一: 黄友纲,字序三. 天义公派下房祖(3世): (明) 黄本宸,字东塘(长房) ; 黄本淙,字邦泰(二房) ; 黄本泞,字邦固(三房) ; 黄本容,字怀广(四房, 无记事). 长房本宸公派下支祖(5世): (明) 黄桥,字西塘 ; 黄卿,字亮功 ; 黄相,字寅功 ; 黄棋,字超群. 二房本淙公派下支祖(5世): (明) 黄榜,字明标 ; 黄格,字明佐 ; 黄栋. 三房本泞公派下支祖(5世): (明) 黄楼,字凤五 ; 黄棣,字念华 ; 黄枋,字枝遇 ; 黄楠,字秉阳 ; 黄榔,字枝芳. 派行似为: 天有本子单 文思应世朝 士踪嗣道远. 注: 宗卷数不详, 似缺卷1, 4-5, 10, 13, 18-20, 24-25, 28, 卷末下. 目录, 编纂者, 源流...等资料均无. 散居地: 安徽省怀宁县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题, 及版心题: 黄氏宗谱.
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刘氏族谱

始祖:刘友桢,刘伯良,刘伯恭,刘伯俭,刘伯让

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:102

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刘氏宗谱 二十五卷
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现代
安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松着籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方 在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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鲁氏族谱

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:183

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[安徽太湖]鲁氏宗谱 [10卷,首1卷]
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安徽省安庆市太湖县
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石氏族谱

始祖:石思哲,石思京,石思介,石思会,石思合,石泽续,石泽润,石泽祥,石承宗,石泽松,石泽豪,石泽春,石泽季,石泽彤,石泽金,石泽赐,石泽敏,石泽天,石泽膏,石泽緜,石泽普,石泽珍,石泽珠,石泽俊,石泽楷,石泽模,石长福,石泽履,石泽泰,石泽仁,石泽义,石泽礼,石泽智,石泽信,石泽点,石泽源,石泽畅,石泽敷,石泽盛,石泽夏,石泽怀,石泽洲,石泽遍,石泽被,石泽珍,石泽盈,石泽奕,石泽充

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:95

编修人:石向群

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石氏族谱 [不分卷]
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现代
安徽省宿松县等地.
原书: 抄本, 记事至1990年, 1993年抄. 4册 : 世系表. 注 : 此谱为手抄本,不含谱序与目录. 不确定是否齐全. 部分杂乱难阅. 始祖 : (明) 石思哲 ; 石思京 ; 石思介 ; 石思会 ; 石思合. 兄弟五人. 思哲公之子 : (明清之际) 石毓炎,字仲坚(哲公四子) ; 石毓瑜(哲公五子) ; 石毓璟(哲公六子) ; 石毓玟(哲公幼子). 思京公下二子 : 石毓瑛 ; 石毓灿. 思介公下一子 : 石毓芹. 思会公下三子 : 石毓厚 ; 石毓准 ; 石毓豪. 思合公下三子 : 石毓瑾 ; 石毓珙 ; 石毓韬. 毓炎公下六子 : 石文邻(居五角陂) ; 石文作(止) ; 石文英 ; 石文光(居曾湾) ; 石文崧(居杨西) ; 石文彬(居杨西小庄). 毓芹公下派祖(5世) : 石泽续 ; 石泽润 ; 石泽祥 ; 石承宗, 皆为芹公四世孙. 文邻公下派祖(5世) : 石泽松 ; 石泽豪 ; 石泽春 ; 石泽季 ; 石泽彤 ; 石泽金 ; 石泽赐 ; 石泽敏 ; 石泽天 ; 石泽膏 ; 石泽緜 ; 石泽普 ; 石泽珍 ; 石泽珠 ; 石泽俊 ; 石泽楷 ; 石泽模. 皆为邻公三世孙. 泽普公下房祖(6世) : 石长福,字福春. 普公之子. 文光公下派祖(5世) : 石泽履 ; 石泽泰 ; 石泽仁 ; 石泽义 ; 石泽礼 ; 石泽智 ; 石泽信 ; 石泽点. 皆为光公三世孙. 文崧公下派祖(5世) : 石泽源 ; 石泽畅 ; 石泽敷 ; 石泽盛 ; 石泽夏 ; 石泽怀. 皆为崧公三世孙. 文彬公下派祖(5世) : 石泽洲 ; 石泽遍 ; 石泽被 ; 石泽珍 ; 石泽盈 ; 石泽奕 ; 石泽充. 皆为彬公三世孙. 派语(1-11世)似为 : 毓文圣贻泽 长秉经宣雅 大. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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程氏族谱

始祖:程必远,程永升,程义,程善,程美,程铠,程铣,程鉴,程锋,程锦,程镇

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:123

编修人:程继昌总修 ; 程铭章…[等]协修 ; 程赋裳, 程永富大钱总 ; 程冠文…[等]房文总

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程氏族谱 [16卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 春风堂藏, 民国31[1942]续修. 存16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 程继昌,号乡侯 ; 程铭章,号佩箴 ; 程赋裳,号咏霓 ; 程永富,号宗毓 ; 程冠文,号筱文. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷2, 及卷14. 本始总系资料不详. 迁潜始祖 : 程必远,字和一,又字普庵. 子刚公次子. 由怀宁迁潜阳古城山. 生程义 ; 程善 ; 程美三子. 天津潭派一世祖 : 程永升,名昶,号清乐道人. 子刚公第三子. 六都坂派支祖(2世) : 程义,字可久,号宜亭. 居六都坂, 为本支之祖. 后传八房,如下列. 怀宁程家圩派支祖(2世) : 程善,字铎,号乐亭. 后裔回居怀宁程家圩,凤阳岭,横水河等地. 怀宁株林墈派支祖(2世) : 程美,字三公,号实亭. 六都坂八房房祖(9世) : 程铠,字正夫 ; 程铣,字蕴夫,号前溪 ; 程鉴,字明夫,号龙敦 ; 程锋,字怀亭 ; 程锦,字炯庵 ; 程镇,字定夫,号松墩 ; 程镔,字用夫,号俭夫 ; 程锑,字义夫,号顺斋. 家派 : 伯应启廷良 千古德泽长 诗书传厚本 卜世允增祥. 篁墩宗派(礼派即家派之古派, 义派即家派之德派; 以此类推) : 礼义为贤度 谦恭有道光 齐家先孝友 治国尚文章 学问通经济 勋名奏殿堂 祖功欣永振 百世受其昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 潜阳程氏支谱.
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方氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:119

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方氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...