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安徽·安庆

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操氏族谱

始祖：操儒二,操兴二,操兴四,操兴远,操兴发

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：2065

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 惇叙堂藏, 民国37[1948]修. 存51册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本谱总卷数不详, 存63卷 ; 残缺卷11, 21, 24, 30, 32, 38-39, 46-47, 58-59. 本族世居豫章之鄱阳. 玄少荣公因避乱偕文仲, 儒二, 文三, 文四奔皖, 中途失散. 本谱为儒二公后裔世系. 怀宁始祖 : (元) 操儒二,字文二,号裕贵. 下有五子,分五房. 五大房祖 : 操兴二,字周郁 ; 操兴四,字永茂 ; 操兴远,字仲良 ; 操兴四,字仲礼 ; 操兴发. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 豫章

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胡氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：47

浏览量：100

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：61

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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汪氏族谱

始祖：汪道安,汪继生,汪子真,汪子才

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：134

编修人：汪仙啖, 汪午亭...[等]撰序

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪2[1876]续修(龙溪堂重镌). 存16册 : 世系表. 注 : 此谱缺目录,总卷数不详. 至少缺卷1-3, 6-7, 11, 13-14, 17-27, 29-30, 34, 36-37, 39. 世系自第16世起. 祖先资料摘于谱序. 婺源始祖 : 汪道安. 始迁祖(1世) : (元) 汪继生. 由婺源徙太湖. 继生公下派祖(2世) : 汪子真(下乡始祖) ; 汪子才(上乡始祖). 真股派语(16世起)似为 : 然映中和日正泰运光华. 才股派语(16世起)似为 : 潮应然时日正泰运光华. 散居地 : 安徽省乐太湖等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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史氏族谱

散居地：安徽省安庆市望江县

族谱页数：71

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齐氏族谱

始祖：齐裕昆,齐伯成

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：212

编修人：齐和羹...[等]主修 ; 齐颂霖...[等]编辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 博物堂, 民国30[1941]镌. 存17册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷5-6, 8-9, 14-15, 18, 23. 共缺8卷. 受姓祖 : 太公封齐,子孙以国为姓. 老祖 : 齐裕昆. 居江西饶州府. 为始祖之父. 始祖 : (明初) 齐伯成,行一(居五里坂) ; 齐伯昌,行二(居板桥坂) ; 齐伯亮,行三(居鸡鸣冲). 兄弟三人由江西鄱阳瓦屑坝迁宿松. 字派 : 国大贤能佐宗和德泽长英华相继起光耀永贻芳. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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李氏族谱

始祖：李和,李仕芳,李仕秀

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：121

编修人：李书端主修 ; 李书藩...[等]经理 ; 李书珩...[等]分修 ; 李书愍...[等]协修 ; 李书俊...[等]校对

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 陇西郡, 民国30[1940]五修. 13册 : 插图, 世系表. 修谱者 : 李书端,字淑远 ; 李书藩,字屏卿 ; 李书珩,字叔诚 ; 李书愍,字季航 ; 李书俊,字龙章. 始迁祖(1世) : (元明之际) 李和,字融庵. 由江西瓦㞕坝迁太湖东关. 和公下二子(2世) : 李仕芳 ; 李仕秀. 仕芳公下派祖(6世) : (明) 李夐. 良模公之子. 下有三子: 李珊 ; 李瑚 ; 李琨(止). 仕秀公下派祖(6世) : (明) 李龙 ; 李凤 ; 李琼. 龙公下一子(7世) : (明) 李显莹,字培轩. 生二子: 李植 ; 李枢. 凤公下二子(7世) : (明) 李显富,字孝先(下二子: 李桢 ; 李楷) ; 李显宗,字孝若(下二子: 李机 ; 李杰). 琼公下房祖(7世) : (明) 李金珊,字左泉. 生四子: 李希贤 ; 李希圣 ; 李希白 ; 李希稷. 派行似为 : 和仕OO良 OO(显金)木春枝长(时)文章(振廷)光上国诗书启祚忠恕传. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 李融庵公支谱.

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阮氏族谱

始祖：阮况,阮枞江,阮昶,阮志瓒,阮志瑄,阮志瑛

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：180

编修人：王之道譔序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 竹林堂, 清道光7[1827]修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 庭坚氏,字伯元. 臯陶之孙. 因功封于阮,邑于陈留郡. 远祖 : 阮况,字善卿. 为南阳太守. 桐城祖 : (唐) 阮枞江. 太湖一世祖 : (明) 阮昶. 派祖(4世) : 阮志瓒 ; 阮志瑄 ; 阮志瑛. 皆为仲文公之子. 派引 : 鼎丰咸复泰师临大有益中孚晋履迁同人恒升济. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 陈留世系.

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杨氏族谱

始祖：杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：129

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远崇儒业绍先升廷隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：148

浏览量：100

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：174

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张氏族谱

始祖：张荣一,张仲礼,张仲信

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：35

编修人：张佩绅, 张见龙, 方履中…[等]撰传

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 锡类堂, 约光绪32[1906]重修. 83册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷一前谱序部分实为吴聪泗公之族谱,误刊于此. 修谱名目, 派字, 出版日期等资料不详. 记事约至清光绪32[1906]年止. 始祖(1世) : (宋) 张荣一. 生一子 : 张伯华. 派祖(4世) : (明) 张仲礼,号敬斋(世居戴冲) ; 张仲智,号濬斋(分居官桥) ; 张仲信,号斋生(分居双河). 皆为道荣公之子. 仲礼公生五子(5世) : (明) 张子文,字士彬,号懋堂(长房) ; 张子政(二房) ; 张子琦,号大用(三房) ; 张子进(四房) ; 张子祥(五房). 仲智公生五子(5世) : (明) 张子贵(长房) ; 张子旻,号应天(二房) ; 张子煜(未载) ; 张子英(未载) ; 张子洪(未载). 仲信公生五子(5世) : 张子贤(长房) ; 张子敬(二房) ; 张子端(三房) ; 张子忠(四房) ; 张子真(五房). 行第(5-23世)似为 : 子秉钅世大期自应允承宗德克绍贤良复起文. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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郭氏族谱

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：73

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谢氏族谱

始祖：谢伯玉,谢允麟,谢允希,谢允贤,谢永善,谢全山,谢寿山,谢福山,谢崧山

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：124

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 宝树堂, 民国19[1930]重修. 存42册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元末) 谢伯玉,字玉卿. 友敬公第四子. 原居都昌云井,后寓鄱阳,再迁潜山. 伯玉公下二子 : 谢彦通,行一,字太乙 ; 谢彦达,字太华. 通公下房祖(4世) : 谢允麟,行一,字天瑞 ; 谢允希,行二 ; 谢允贤,行三. 皆为均敏公之子. 达公下房祖(5世) : 谢永善 ; 谢全山 ; 谢寿山 ; 谢福山 ; 谢崧山. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4, 6, 12-13, 23-24, 34, 40, 42, 47. 共缺11卷. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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胡氏族谱

始祖：胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：340

编修人：胡迪,胡隆和,胡积琪

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原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重京谟宗学文梦启明荣显景尚应隆兴积德传家世忠诚华国经诗书端大本孝友叙俊伦雅化崇周召鸿猷著舜廷恩光增宠任远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛泽惠志振平维思祥定治良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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张氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：124

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潘氏族谱

始祖：潘季孙,潘综,潘逢辰,潘荣一,潘友亮,潘尚仁,潘尚义,潘尚恩,潘尚逊,潘尚廉,潘尚谦,潘尚人

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：256

编修人：潘国定,潘若愚,潘秉畴

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马鞍山潘氏宗谱 [房传10卷,世系42卷,契约6卷,首1卷]

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现代

安徽省怀宁县等地.

原书: [出版地不详] : 培根堂, 2000年七修. 存37册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之契约6卷全缺. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公之子,食采于潘(今河南荥阳),以邑为氏. 远祖 : 潘综. 居吴兴之乌程县. 鼻祖 : 潘逢辰,字吉甫,行五. 徙婺源之桃溪. 始迁祖 : (宋元之际) 潘荣一,讳虎臣,字君仲. 为逢臣公十世孙. 由桃溪迁安庆府怀宁县,居马鞍山麓. 派祖(4世) : 潘友亮. 友亮公下三子 : 潘思贤 ; 潘思敬 ; 潘思振. 贤公下房祖(9世) : 潘尚仁 ; 潘尚义 ; 潘尚恩. 敬公下房祖(9世) : 潘尚逊 ; 潘尚廉 ; 潘尚谦. 振公下房祖(9世) : 潘尚人. 宗派 : 道宗孔孟法秉朝廷孝忠广誉福寿永康敦崇多懋纪序定良兴仁同庆作善兆祥守先延盛继志景光起家德裕观国名芳葆嗣乃大念祖其昌. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 潘氏宗谱.

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张氏族谱

始祖：张名高,张昌后,张昌宏,张至良,张至善,张至祥,张至学

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：53

编修人：张兴周, 张绪建...[等]编修

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原书: [出版地不详] : 孝友堂,民国36 [1947]年5修. 12册: 插图, 世系表. 始迁祖: (明) 张名高, 行二祖, 字绍远. 原籍江西抚州府金谿县迁居宿松. 名高公派下房祖(2世): (明) 张昌后,名托,字济盛 ; 张昌宏,字济远. 昌后公派下支祖(6世): (清) 张至良,字视遐 ; 张至善字德昌 ; 张至祥,字在潜 ; 张至学,字在文. 昌宏公派下支祖(6世): (清) 张至汉,字宏初 ; 张至晋,字华钦 ; 张至信,字爱玉. 老派行: 名昌家治允至后昆国大天星自然庆兴绪成远根新派行: 贤智怀先哲诗书启代英鉴明承祖学孝友振宗声散居地: 安徽省宿松县等地注: 编修张兴周,字顷波,名保寿 ; 张绪建,字步鳌. 书名据书衣题及版心题编目.

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邰氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：46

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梅氏族谱

始祖：梅伯,梅远,梅胜一,梅良五,梅元锜,梅灿恩,梅月孔

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：122

编修人：梅志先,梅竹松

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梅氏宗谱 [6卷,首末各1卷]

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安徽省潜山县等地.

原书: [出版地不详] : 积庆堂刊, 民国28[1939]. 存7册：插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷5. 受姓祖 : (殷) 梅伯. 受封于梅,因国得姓. 远祖 : (唐) 梅远,字维明. 原籍浙江吴兴,居宣城. 新安祖 : (南宋) 梅胜一,即总一,字乐庵. 入安徽婺源. 豫章祖 : (元) 梅良五,字鼎新,号天成,行五. 乐庵公第五子. 始迁祖 : (元) 梅元锜,字健甫,号灿冬. 由豫章迁潜. 派祖 : (明) 梅灿恩,字膺宠. 茂武公之子. 灿恩公下三房：(明) 梅秀一,字维孟；梅秀二,字维仲；梅秀三,字维季. 秀一公下三子 : (明) 梅彦芳,字春茂；梅宇芳,字春盛(止)；梅文芳,字春翠(止). 彦芳公下支祖(6世) : (明) 梅月孔,字宜山；梅月胜,字新枝；梅月孟,字会文. 秀二公下一子：(明) 梅景芳,字冬荣. 景芳公下支祖(6世)：(明) 梅月明,字攀桂. 秀三公下一子：(明) 梅友芳,字春华. 友芳公下房祖(6世)：梅月升. 原派 : 元茂灿秀芳月永仕延长应远光先祖荣华万世昌. 续派 : 本支资笃庆发育启嘉祥辅佐恩隆盛英贤代显扬. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目. 谱序题：梅氏五修宗谱.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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