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安徽·安庆

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叶氏族谱

始祖：叶胜乙

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：121

编修人：叶朋万总编 ; 叶稼生, 叶昌忠, 叶友朋…[等]委员 ; 叶渐福…[等]赞修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 务本堂, 2003年七修. 42册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷21(永魁16至20世), 及卷35-37(道兴21至25世). 始祖(1世) : (元) 叶胜乙,字斗奎,号元第. 自鄱阳经浙迁皖怀. 胜乙公生三子(2世) : 叶道兴,字秉干,号丽水 ; 叶道贞,名升,字秉钧 ; 叶道填,字伯巨,号抚坤. 道兴公下房祖(4世) : (明) 叶永江,字培源 ; 叶永宁,字配定 ; 叶永魁,字梅光. 永江公下支祖(8世) : (明) 叶居棹,名棹,字前桥,号月楼. 永宁公下支祖(8世) : (明) 叶居校,名榔,字思珊,号明珠. 道贞公下房祖(4世) : (明) 叶永重,字玉瓒. 玉瓒公下支祖(6世) : (明) 叶前珊,字德珊 ; 叶前璁,字德璁 ; 叶前琇. 道填公下房祖(4世) : (明) 叶永恭,字玉礼. 玉礼公下支祖(8世) : (明) 叶居滨,名桥,字文甫,号双塘 ; 叶居阁,名梁,字文栋,号少湖 ; 叶居崇,名台,字文木,号爱湖. 派行(2世起) : 道志永继前安居春景映如华初发日世代渐昌隆统盛谋宣绍枝荣本愈洪悠长增福远仁让起家同积善多余庆光生上国容. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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龙氏族谱

始祖：龙一腾,龙恕,龙升,龙冕,龙鼎

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：162

编修人：龙亮弼, 龙朝瑞…[等]修

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]五修. 存42册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 辉公. 晋王子侨之子. 封于龙邱,因以为氏. 远祖 : (后汉) 龙一腾,字子云,封龙阳侯. 世居楚黄长沙. 始祖 : 龙恕. 由吉州迁桐城之龙山. 恕公下三子 : 龙升(二传而止) ; 龙冕,字服周 ; 龙鼎,字禹九. 冕公下派祖(4世) : 龙霓,字本富 ; 龙霆. 鼎公下派祖(4世) : 龙朝 ; 龙益,字汝谦,号受庵 ; 龙夔,字汝谐,号一庵 ; 龙驯,字汝性,号梅山 ; 龙道,字郭山,号鹿泉 ; 龙榜,字立峰 ; 龙松,字吉轩 ; 龙树,字海峰. 注 : 此谱缺卷26, 及卷39. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.

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朱氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：144

浏览量：100

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方氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：75

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刘氏族谱

始祖：刘累公,刘句容,刘寿二,刘福二

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：202

编修人：刘瀛滨,刘尚彛,刘阁南

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原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永钟,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本因之象著祥垂型居孔固植业训多方盛会和同肇纯儒达远扬存真宣性理立法重伦常茂毓增其吉加培笃尔康万年绳祖武高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士文章昭治克昌忠良美可自致孝友成风爵禄咸被则先圣贤端其心志恪遵祖训为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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姚氏族谱

始祖：姚木一,姚木二

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：98

编修人：姚毓南

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原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字符勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：108

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汪氏族谱

始祖：汪文和,汪贵三,汪俊,汪杰,汪之屏,汪之南,汪之翰,汪之美,汪之中,汪之箴,汪之清,汪之行,汪之周,汪之全,汪之洪,汪宽

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：97

编修人：汪柱中,汪月樵,汪福保

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 越国堂,1990年六修. 存14册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷8, 及卷10. 江南远祖 : (汉) 汪文和,字君睦. 始祖 : (明) 汪贵三. 荣二公第三子. 迁宿松. 派祖(4世) : 汪俊 ; 汪杰. 皆公源公之子. 俊公下房祖(6世) : 汪之屏,字道东 ; 汪之南,字丙峰 ; 汪之翰,字癸峰 ; 汪之美,字秀峰 ; 汪之中,字复峰 ; 汪之箴,字宪章 ; 汪之清,字德章. 皆为泰公之子. 杰公下房祖(6世) : 汪之行,字雨峰 ; 汪之周,字颍峰 ; 汪之全,字敬峰 ; 汪之洪,字仰峰. 皆春公之子. 另房祖 : (明) 汪宽. 贵四公之后. 宗派 : 性理崇惇厚毓才溥济时辅庭新翰藻显达振鸿仪. 新派 : 导大必原盛功宗衍庆长承先传祖泽世德启荣光. 续派 : 唐宋开家第琼枝万代芳诗书裕后季事业震中邦. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 宿松县汪氏家史.

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汪氏族谱

始祖：汪道安,汪宝五,汪福一

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：116

编修人：汪先郁纂辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国7[1918]十三修. 存40册：插图, 世系表. 远祖: 汪绍诵. 迁婺源祖: 汪道安. 潜山始迁祖(1世): (宋元之际) 汪宝五. 偕二子汪寿一及汪寿二由婺源迁潜山. 宝五公派下六大房祖(4世): 汪祖九(长房) ; 汪福一(二房) ; 汪福三(三房) ; 汪福四(四房) ; 汪福五(五房) ; 汪福七. 祖九公派下支祖(16世): (清) 汪继列,字汉臣 ; 汪继俊,字汉宾 ; 汪继仁,字汉三 ; 汪继文,字绍州 ; 汪继习,字汉玉...等. 福一公派下支祖(6世): 汪文源 ; 汪文溟 ; 汪文深(迁庐江秀山,更姓朱) ; 汪文清(入赘云田低畈). 均为德才公之子. 福三公派下支祖(6世): 汪仲谦 ; 汪仲洪. (注: 仅目录提列,缺此房世系内容.) 福四公派下支祖(21世): (清) 汪周监,名成林,字之冕,号质夫 ; 汪周郁,字文盛,号介夫 ; 汪周衢,字恒盛,号石泉 ; 汪周美,字永盛...等. 福五公派下支祖(6世): (明) 汪仲德 ; 汪仲亮 ; 汪仲文 ; 汪仲敬. 均为思明公之子. 福七公派下支祖(6世): (明) 汪仲赞 ; 汪仲鉴,字考槃 ; 汪仲铎 ; 汪仲晁 ; 汪仲阡...等. 派行似为: 宝寿显福思仲(文)永伯仁秉天之元克崇继世高学隆周孔孟传. 注: 此谱缺卷4(祖九支下), 7上(福三,仲谦支下), 7下(福三,仲洪支下), 8(福四,天罡支下), 11下(福五,克泰克兴支下), 15(福五,秉瑚支下起), 17(福五,克恭支下起), 26(继溁继汜崇鉴支下), 28(秉锐支下), 39(伯侃伯俭支下). 注: 此谱部分页数破损, 模糊不清, 无法阅读. 书名据版心题编目. 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐若木,徐竹牖,徐伯璨

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：214

编修人：徐洪亮主编 ; 徐洪涛, 徐造发...[等]编委

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦睦堂 , 2006年八修. 20册 : 人像, 图片, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心受姓祖 : (夏) 徐若木, 伯益公之子. 受封于徐地, 因地而赐姓,是为徐姓. 迁潜邑祖(1世) : (元) 徐竹牖,字清世,行则一 ; 徐文牖. 始迁祖(4世) : (明) 徐伯璨. 徙居怀邑荻浦潭(后称徐家咀). 伯璨公下房祖(5世) : 徐崇学 ; 徐崇伦 ; 徐崇育 ; 徐崇益 ; 徐崇济. 崇学公派下支祖(7世) : 徐守镛 ; 徐守鉴 ; 徐守钥. 竹牖公支下派行(1-62世) : 竹斌久伯崇尚守世大乐雍熙有缘生贵子积累洪基礼义传先盛忠清裕后绵壬林欣璧合甲第卜珠联泽汇江河远名钦泰岳尊公勋辉简策德行着乾坤. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题, 及版心题 : 徐氏宗谱.

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潘氏族谱

始祖：潘季孙,潘综,潘逢辰,潘荣一,潘友亮,潘尚仁,潘尚义,潘尚恩,潘尚逊,潘尚廉,潘尚谦,潘尚人

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：276

编修人：潘国定,潘若愚,潘秉畴

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马鞍山潘氏宗谱 [房传10卷,世系42卷,契约6卷,首1卷]

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现代

安徽省怀宁县等地.

原书: [出版地不详] : 培根堂, 2000年七修. 存37册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之契约6卷全缺. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公之子,食采于潘(今河南荥阳),以邑为氏. 远祖 : 潘综. 居吴兴之乌程县. 鼻祖 : 潘逢辰,字吉甫,行五. 徙婺源之桃溪. 始迁祖 : (宋元之际) 潘荣一,讳虎臣,字君仲. 为逢臣公十世孙. 由桃溪迁安庆府怀宁县,居马鞍山麓. 派祖(4世) : 潘友亮. 友亮公下三子 : 潘思贤 ; 潘思敬 ; 潘思振. 贤公下房祖(9世) : 潘尚仁 ; 潘尚义 ; 潘尚恩. 敬公下房祖(9世) : 潘尚逊 ; 潘尚廉 ; 潘尚谦. 振公下房祖(9世) : 潘尚人. 宗派 : 道宗孔孟法秉朝廷孝忠广誉福寿永康敦崇多懋纪序定良兴仁同庆作善兆祥守先延盛继志景光起家德裕观国名芳葆嗣乃大念祖其昌. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 潘氏宗谱.

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朱氏族谱

始祖：朱相山,朱玉瑄,朱玉玘,朱玉琳

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：160

编修人：朱菊明...[等]合辑 ; 朱益金...[等]理事 ; 朱键铧...[等]汇编

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1990年重刊. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷23-24. 始祖 : (明) 朱相山,字贵一. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 朱玉瑄 ; 朱玉玘 ; 朱玉琳. 皆为兴二公之子. 瑄公下支祖 : 朱洪 ; 朱济 ; 朱澄 ; 朱深. 玘公下支祖 : 朱海 ; 朱涌 ; 朱浩. 琳公下支祖 : 朱淮 ; 朱浦. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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胡氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：91

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黄氏族谱

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：82

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曹氏族谱

始祖：曹瞻,曹宏钰,曹宏锺,曹宏鍯,曹宏鏸,槽宏镪

散居地：安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：97

编修人：曹懋恭, 曹兴弟主修 ; 曹世培…[等]监修 ; 曹兴昱…[等]纂修 ; 曹兴泮…[等]协修

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曹氏宗谱

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民国

安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-潜山县

原书: [出版地不详] : 谯国郡, 民国31[1942]年重镌. 32册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 多处破损缺页. 缺卷26(清叟公下思诚公房世系). 纂修者 : 曹懋恭,字吉临 ; 曹兴弟,字铁夫 ; 曹世培,字冠廷 ; 曹兴昱,字敏夫 ; 曹兴泮,字兆芹. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王第九子. 封于曹,因以为氏. 远祖 : (唐) 曹瞻. 松公之子. 世居太平泾阳. 下有五子: 曹宏钰 ; 曹宏锺 ; 曹宏鍯 ; 曹宏鏸 ; 槽宏镪. 子孙散布大江南北. 宏钰公下一世祖 : 曹敬宗,行茂一. 起祖公长子. 宏钰公14世孙. 敬宗公下派祖(2世) : 曹福关,字胜斋 ; 曹福感,字傅家. 宏锺公下分派祖 : (宋) 曹仪,字景凤,号廷竹. 恩公次子. 锺公7世孙. 下有三子: 曹文胜(后不详) ; 曹文秀,字伯玉,号秀林 ; 曹文理,字伯道. 文秀公下一世祖 : 曹维时,字李诚. 霓公第6子. 宏锺公13世孙. 维时公下迁潜祖(4世) : (元) 曹远卿. 以德公之子. 世居都昌龟山. 元末迁安庆潜山白浒河. 远卿公下房祖(10世) : 曹子升 ; 曹子旺 ; 曹子祥. 文理公下一世祖 : (元) 曹文二,讳云,字官相(为江右鄱阳进士,宦居黄梅) ; 曹清叟 ; 曹清二. 皆为锺公14世孙. 文二公下派祖(4世) : (明初) 曹道正(一股支祖) ; 曹道元(二股支祖). 皆为谷宝公之子. 由湖广之黄梅徙太湖. 道正房下支祖(6世) : 曹仲宣 ; 曹仲景,字荣元 ; 曹仲升 ; 曹仲昂 ; 曹仲冕. 道元房下支祖(7世) : 曹成镒,官名镒 ; 曹成鏔,官名鏔 ; 曹成䤸,官名䤸. 皆为仲宽公之子. 清叟派下房祖(5世) : 曹伯忠 ; 曹信忠. 福感公下支祖(11世) : (清) 曹三福 ; 曹三禄,字庆寿 ; 曹三寿,名薰. 皆为茂源公(字海涛)之子. 自江右迁潜山. 名辈 : 士昌天锡福德懋世兴隆忠义传宗永勋名建国荣. 潜股支字派(12世起) : 胜立应宏光承先启家邦(隆) 忠义传宗永勋名建国荣. 散居地 : 安徽省太湖县, 潜山县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.

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李氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：95

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刘氏族谱

始祖：刘友桢,刘玑,刘珊,刘珂,刘环,刘琩,刘㻷,刘珸,刘珻

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：150

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原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松著籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：90

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：117

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欧阳氏族谱

始祖：欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：162

编修人：欧阳祝廷总理 ; 欧阳忠主修 ; 欧阳绍楠...[等]纂修

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉绍文伯嘉良世祥开正大宗立永其光盛德勤崇裕先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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