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安徽·安庆
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:69

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吴氏宗谱
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安徽省安庆市宿松县
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储氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:129

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储氏宗谱
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安徽省安庆市潜山县
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锺杨锺氏族谱

始祖:锺贯一

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:816

编修人:锺先藏(1830-)等纂修

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杨锺氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
版心题 : 杨锺氏宗谱 该锺氏系出于洪农杨震之后裔讳立者遗二孤幸赖外祖锺尧卿抚养成人遂以外祖而姓锺. 迁桐始祖 : 锺贯一字帘溪(元) 散居地 : 安徽省桐城县等地. 摄影 : 美国犹他州盐湖城 : 家谱学会,1971. -- 微卷2卷 ; 35厘米.
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蔡氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:82

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蔡氏族谱
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安徽省-安庆市-太湖县
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叶氏族谱

始祖:沈尹戌,沈诸梁,叶任一

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:72

编修人:叶筱庭主修 ; 叶从心协修 ; 叶竹堂纂修 ; 叶树森, 叶作华编修 ; 叶信川…[等]校阅

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叶氏族谱
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民国
安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详]: 双榴堂, 民国36[1947]年七修. 31册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : 沈尹戌. 官拜南阳侯. 为叶氏奕世之祖. 受姓祖 : 沈诸梁,字子高. 沈尹戌之子. 封于楚叶县,以为氏. 太湖始祖 : (元明之际) 叶任一. 万七公之长子. 于明洪武二年自江西鄱阳渡江,南抵太湖南乡. 任一公生五子 : 叶鼎一(迁南京) ; 叶鼎二(迁黄牯岭) ; 叶鼎三(分居丛林窠,三股) ; 叶鼎四(迁桐城) ; 叶鼎五(分迁叶兴坂). 本谱含鼎三, 鼎五两支之谱. 鼎三公下三房(4世) : 叶均用 ; 叶均宝(居老屋丛竹窠) ; 叶均奇(分迁华林嘴姚家河). 皆叶文(字玉甫)之子. 兴股祖(3世) : 叶兴,字蔚四. 鼎五公之子. 生一子 : 叶源,字泽远. 均用公下五子 : 叶元赏,字荣义 ; 叶亨义,字太和 ; 叶利贵,字通也 ; 叶贞遇,字节三 ; 叶行遇,字汤聘. 均宝公之孙 : 叶谒 ; 叶谥 ; 叶证,字政通. 皆荣三公之子. 谒公三世孙 : 叶梁,字大材. 下有五房 : 叶钶,字岳鸣 ; 叶钥,字爱竹 ; 叶炼,字近竹 ; 叶锡,字乐竹 ; 叶锭,字物元. 谥公三世孙 : 叶大楠,字双堂 ; 叶大樟,字粤储. 大楠公下二房 : 叶越,字敬阳 ; 叶镕,字爱阳. 大樟公下二房 : (明) 叶淮,字健吾 ; 叶洪,字鸣吾. 派行 : 一宗隆泰 盛永世增 光辉树德 邦家庆生 源长流远 本立枝荣 民安国富 海晏河清 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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储氏族谱

始祖:储光羲,储锷,储清,储渊

散居地:安徽省安庆市岳西县,安徽省安庆市潜山县,安徽省六安市霍山县

族谱页数:77

编修人:储宴琼(元股), 储睿源(亨股), 储继平(利股)…等编修

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储氏宗谱
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安徽省安庆市岳西县,安徽省安庆市潜山县,安徽省六安市霍山县
原书: [出版地不详] : 四德堂, 清光绪24年[1898]续修. 存23册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱总卷数不详. 目录中仅列 "各股分卷",未详列卷数. 谱存卷5-8, 及首2卷, 末1卷. 始祖(1世):(唐) 储光羲. 开元40年进士,仕至监察御史. 世居润州丹阳,转徙金坛庄城西村庄城. 生一子:储锷,行二,讳石. 天宝年间封云阳侯,食邑万户. 锷公下派祖(3世):储清,讳燕客,字子廉,号城南(锷公次子) ; 储渊,字子深,号野渠(锷公三子). 注:光羲公传12世, 时为宋高宗南渡, 庄城地值通衢, 兵戈扰攘民无安息. 清, 渊二公后裔, 同派兄弟十人支分十房各迁异郡. 是此, 各支皆宗12世为始迁祖. 臧林后巷始迁祖(12世) : (宋) 储昂,行千一,字伯升. 储膺公之子,清公后裔. 绍兴丁丑进士. 子孙徙居宜兴臧林等地, 为第一支房祖. 金坛儒林始迁祖(12世):储昱,行千十二,字伯正. 储庠公长子,清公后裔. 为第二支房祖. 官林南庄耒村始迁祖(12世):储昌,行千十四,字伯隆,号月轩. 储庠公次子,清公后裔. 为第三支房祖. 庄城吴期村始迁祖(12世):储景,行千三,字伯时. 储康公之子,清公后裔. 为第四支房祖. 金坛西门外邮塘庙西始迁祖(12世):储暠,行千二,字伯明. 储庙公之子,清公后裔. 为第五支房祖. 臧林巷头丰义始迁祖(12世):储晏,行千五,字伯起. 储序公之子,清公后裔. 为第六支房祖. 臧林宝门始迁祖(12世):储旻,行千七,字伯昭. 储唐公长子,渊公后裔. 为第七支房祖. 臧林六宅始迁祖(12世):储昺,行千十三,字伯文. 储唐公季子,渊公后裔. 为第八支房祖. 绍兴会稽始迁祖(12世):储星,行千七,字伯曜. 储唐公四子,渊公后裔. 赠银清光禄大夫. 携子储熙盛,字懿宗. 徙绍兴府会稽县十三都仁和乡新昌里,后裔转徙池州石埭,分迁安庆怀宁潜山. 为第九支房祖. 丹阳城内始迁祖(12世):储晨,行千四,字伯初, 储广公之子,渊公后裔. 为第十支房祖. 会稽支祖(14世):储福寿,字佚南. 生四子:储祈连(隆兴元年进士) ; 储祈海(宋举人) ; 储祈铭 ; 储祈斌(干道元年进士,任江南池州石埭县知县,遂居之). 宋绍兴三年公与弟储福康 ; 储福宁同登进士. 称三凤齐鸣. 皆系星公孙. 灊阳始祖(1世):(南宋) 储永钰. 祈斌公季子. 生三子:储代贤,又名福一 ; 储代俊,又名寿一 ; 储代贵,又名朝一. 自石埭迁安庆府怀宁潜山桐城. 复偕代俊,代贵二子转徙灊山玉照乡槎水龙隐山,子孙繁衍. 储氏聚族灊怀者皆奉为不迁之祖. 代俊公下支祖(5世):(元) 储太忠,字守信,号耕隐. 安四公长子. 至正年间从槎水徙居湖向,后子孙分迁天堂籍五河岩下. 生六子:储伯谦(谦贤) ; 储伯昌 ; 储伯进 ; 储伯琢 ; 储伯暹 ; 储伯敬. 天堂太平桥支祖(7世):(明) 储叔铉,字良器. 伯敬公季子. 自湖向分迁天堂太平桥. 生八子:储仕裕 ; 储仕𥙖,原名谼 ; 储仕礼,字荣恭 ; 储仕祥 ; 储仕禶 ; 储仕祉 ; 储仕初 ; 储仕岳,号荣岱(乡饮宾). 宗派(1-2世):永代 长房代贤及三房代贵公支下派行(3至22世) : 明显孟仲永 仁义礼智信 忠孝继先宗 道学万枝春. 二房代俊公支下派行(3至22世) : 文安太伯叔 仕浩启聪明 睿志贤良达 恩光万枝春. 三房合派(23至62世) : 茂德诚昭著 诒谟愈久长 本源期克绍 兰桂应联芳 崇尚维敦厚 诗书庆吉祥 延兴传祖绪 国朝普隆昌. 散居地:安徽省安庆市岳西县, 潜山县, 六安市霍山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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储氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:134

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储氏宗谱
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现代
安徽省安庆市潜山县
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杨氏族谱

始祖:杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:122

编修人:杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全 名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远 崇儒业绍先 升廷隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:49

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高甸吴氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-桐城市
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李氏族谱

始祖:李穆一,李策彰,李策明,李祜,李元志,李兴一,李益忠,李应春,李丹木,李胜一,李德,李华卿,李万一,李旺一,李旺二

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:130

编修人:李淑恒,李克强

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宿松李氏宗谱 [各支分卷,首2卷]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿 荟萃喜同根 族谊青山好 力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.
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张氏族谱

始祖:张江淮,张济川,江昺山,江昺昆,江兴棠,江兴棣,江兴松,江兴柏,江兴楷,江兴相,江兴桢

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:188

编修人:江应奎,江鹤延,江卿云

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江张氏宗谱 [8卷,首1卷]
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民国
安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 笔花堂, 民国2[1913]四修. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷首含2册. 但缺卷5. 始祖 : (元明之际) 江淮 ; 与弟江汉. 由江右徙宿松,居月山江家坝. 张氏祖 : (元明之际) 张济川,讳启,字允成. 为淮公之长婿. 因淮公无子,赘于江姓. 二派祖(3世) : (明) 江昺山,讳邦,字有道 ; 江昺昆,字良玉. 皆为济川公之子. 昺山派下房祖(8世) : (明) 江兴棠,讳棠,字时茂 ; 江兴棣,讳瑞,字时芳 ; 江兴松,字时高 ; 江兴柏,字时青 ; 江兴楷,字时诚 ; 江兴相,讳相,字源茂. 昺昆公下房祖 : (明) 江兴桢,讳祥,字福生. 道意公之子. 老派 : 济昺文本世 道兴德有恒 会之星日月 普正大光明. 新派 : 礼让承先训 诗书裕后昆 蓝田生瑞玉 晖吉映芳辰. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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周氏族谱

始祖:周念七,周兴

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:214

编修人:周梦庚,周丰玖,周枫,周德威

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周氏七修宗谱 [14卷]
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民国
安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 缵绪堂辑, 民国33[1944]重镌. 19册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷1含上,下二分卷. 卷7及卷13各含上,中,下三分卷. 始祖 : (唐) 周念七,讳礼,号达庵. 暹公子. 自安庆舒城迁湖口花尖山. 始迁祖(一世) : 周兴,号诗先. 子善公之子. 自鄱阳迁居太湖香凤山. 兴公下二子 : 周隆一 ; 周云一. 隆一公下二派(3世) : 周义三 ; 周真三. 派行字(2至16世)似为 : 一三妙宗 铭*彦玉国 良道时正守志. *乃单名辈. 新编派(17世起) : 发原岐丰允 长传盛德新 善继承先训 必世振家声. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 周氏宗谱.
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杨氏族谱

始祖:杨文斌,杨文炽

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:42

编修人:杨玉田, 杨再安, 杨步程…[等]总纂 ; 杨善从, 杨积书, 杨幼方…[等]校阅 ; 杨贤着, 杨贤能, 杨镜川…[等]编录

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白麟杨氏宗谱
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县,安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 四知堂, 民国22[1933]. 存61册 : 世系表. 修谱人员 : 杨玉田,字润伯 ; 杨再安,字献丞 ; 杨步程,字箴四 ; 杨善从,字稚存 ; 杨积书,字超凡 ; 杨幼方,字孟华 ; 杨贤着,字恒伯 ; 杨贤能,字松先 ; 杨镜川,字秀东. 注 : 本谱缺卷23. 鼻祖 : 杨贵三. 自鄱阳徙安徽,居潜山之西堡. 白麟始祖(4世) : 杨文斌,字国华,号麟崖 ; 杨文炽,字斐士. 迁怀宁之白麟. 文斌公下三子 : 杨威,字正遐 ; 杨戬,字定尔 ; 杨𢧉,字武烈. 文炽公下三子(5世) : 杨武(止) ; 杨𢧳 ; 杨茂(止). 威公下五支祖(6世) : (明) 杨杰,字开万 ; 杨伦,字佑万 ; 杨化,字天行,行四 ; 杨倌,行六 ; 杨荣,字明惠,号龙麓. 戬公下三子(6世) : 杨佐,字大抚 ; 杨仕,字大儒 ; 杨何,字大员. 𢧉公下二支祖(6世) : 杨俸 ; 杨俯. 化公下四子(7世) : 杨珑(迁桐城土桥) ; 杨瑚 ; 杨璠,字鲁佩,号松斋 ; 杨(王震). 倌公下三房祖(7世) : (明) 杨鸾,字前塘 ; 杨凤,字思塘 ; 杨麟,字芳塘. 荣公下三子(7世) : (明) 杨大宪,字以德 ; 杨大坤,字以刚,号梅峰 ; 杨大爵,字以柔. 原增行派 : 正国世家传 良彝启后贤 孝友承先志 诗书绍德言 业大光斯远 风高致自恬 惟其积深厚 福禄永绵延. 新更行派 : 积善基培远 诒谋业绍先 辞金隆品望 宜尔颂绵延. 重更宗派 : 积善基培远 崇儒业绍先 期君隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县, 桐城县等地. 书名据书衣题, 及目录题编目. 版心题 : 白麟杨氏六修宗谱
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王杨氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:106

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王杨支谱
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安徽省安庆市桐城县
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汪氏族谱

始祖:汪恩四,汪文智,汪春,汪敬,汪容

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:67

编修人:汪海波主编

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皖桐梅城汪氏家谱
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现代
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2011年补修(1996年五修). 合1册: 插图, 世系表. 收藏者: 宜兰市问心斋陈永瑞 远祖: 黄帝. 受姓祖: 汪. 姬姓鲁成公黑肱次子. 出生左手有水文, 右手有王文, 合成汪字以为名. 食采颖川, 封汪侯. 黄帝59世孙. 鄱阳祖: (宋) 汪恩四,讳机,字君怀,号双松. 为汪侯61世孙. 自信州迁鄱阳. 始迁祖(1世): (明初) 汪文智,字明决,号若愚. 由鄱阳迁桐城. 为王侯74世孙. 三大派祖(3世): (明) 汪春,字曾发,号自南(长房) ; 汪敬,字曾复(二房) ; 汪容,字曾宏(三房). 皆为源澄公之子. 散居地: 安徽省桐城县等地.
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曹氏族谱

始祖:曹瞻,曹宏钰,曹宏锺,曹宏鍯,曹宏鏸,槽宏镪

散居地:安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:71

编修人:曹懋恭, 曹兴弟主修 ; 曹世培…[等]监修 ; 曹兴昱…[等]纂修 ; 曹兴泮…[等]协修

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曹氏宗谱
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民国
安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 谯国郡, 民国31[1942]年重镌. 32册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 多处破损缺页. 缺卷26(清叟公下思诚公房世系). 纂修者 : 曹懋恭,字吉临 ; 曹兴弟,字铁夫 ; 曹世培,字冠廷 ; 曹兴昱,字敏夫 ; 曹兴泮,字兆芹. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王第九子. 封于曹,因以为氏. 远祖 : (唐) 曹瞻. 松公之子. 世居太平泾阳. 下有五子: 曹宏钰 ; 曹宏锺 ; 曹宏鍯 ; 曹宏鏸 ; 槽宏镪. 子孙散布大江南北. 宏钰公下一世祖 : 曹敬宗,行茂一. 起祖公长子. 宏钰公14世孙. 敬宗公下派祖(2世) : 曹福关,字胜斋 ; 曹福感,字傅家. 宏锺公下分派祖 : (宋) 曹仪,字景凤,号廷竹. 恩公次子. 锺公7世孙. 下有三子: 曹文胜(后不详) ; 曹文秀,字伯玉,号秀林 ; 曹文理,字伯道. 文秀公下一世祖 : 曹维时,字李诚. 霓公第6子. 宏锺公13世孙. 维时公下迁潜祖(4世) : (元) 曹远卿. 以德公之子. 世居都昌龟山. 元末迁安庆潜山白浒河. 远卿公下房祖(10世) : 曹子升 ; 曹子旺 ; 曹子祥. 文理公下一世祖 : (元) 曹文二,讳云,字官相(为江右鄱阳进士,宦居黄梅) ; 曹清叟 ; 曹清二. 皆为锺公14世孙. 文二公下派祖(4世) : (明初) 曹道正(一股支祖) ; 曹道元(二股支祖). 皆为谷宝公之子. 由湖广之黄梅徙太湖. 道正房下支祖(6世) : 曹仲宣 ; 曹仲景,字荣元 ; 曹仲升 ; 曹仲昂 ; 曹仲冕. 道元房下支祖(7世) : 曹成镒,官名镒 ; 曹成鏔,官名鏔 ; 曹成䤸,官名䤸. 皆为仲宽公之子. 清叟派下房祖(5世) : 曹伯忠 ; 曹信忠. 福感公下支祖(11世) : (清) 曹三福 ; 曹三禄,字庆寿 ; 曹三寿,名薰. 皆为茂源公(字海涛)之子. 自江右迁潜山. 名辈 : 士昌天锡福 德懋世兴隆 忠义传宗永 勋名建国荣. 潜股支字派(12世起) : 胜立应宏光 承先启家邦(隆) 忠义传宗永 勋名建国荣. 散居地 : 安徽省太湖县, 潜山县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯,吴邦翰,吴伯贞,吴文瑞,吴文珊,吴文碧,吴文琴

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:113

编修人:吴天祺,吴鸿胪,吴能信,吴引衡,吴荫庭

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吴氏宗谱 [11卷,及卷首]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 德让堂, 民国19[1930]续修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 泰伯. 称吴国伯. 始祖(一世) : 吴邦翰,字宗三. 亨一公长子. 自湖口迁太湖县,居南乡虎豹岭. 派祖(3世) : 吴伯贞. 源智公长子. 伯贞公下二子 : 吴永聪 ; 吴永让. 房祖(6世) : (明) 吴文瑞,字呈祥 ; 吴文珊,字呈树 ; 吴文碧 ; 吴文琴,字畅怀. 皆为春闺公(永聪公长子)之子. 派说 : 邦源伯永春 文玉奇中应 日世相成美 志大广朝廷 家祥长发福 士达显才名 本宗行必善 声振克敦伦 炎皇兴伟业 俊逸季乾坤. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 吴氏续修宗谱.
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汪氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:74

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汪氏宗谱
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安徽省安庆市桐城县
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程氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:122

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程氏宗谱
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安徽省-安庆市-太湖县
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:95

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吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...