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安徽·安庆

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欧阳氏族谱

始祖：阳蹄公,欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：180

编修人：欧阳祝廷,欧阳忠,欧阳绍楠

浏览量：0

欧阳氏宗谱 [21卷,首2卷]

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安徽省太湖县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉绍文伯嘉良世祥开正大宗立永其光盛德勤崇裕先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.

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宣氏族谱

散居地：安徽省安庆市

族谱页数：82

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胡氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：54

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刘氏族谱

始祖：刘友桢,刘玑,刘珊,刘珂,刘环,刘琩,刘㻷,刘珸,刘珻

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：128

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原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松著籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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李氏族谱

始祖：李穆一,李策彰,李策明,李祜,李元志,李兴一,李益忠,李应春,李丹木,李胜一,李德,李华卿,李万一,李旺一,李旺二

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：124

编修人：李淑恒,李克强

浏览量：0

宿松李氏宗谱 [各支分卷,首2卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿荟萃喜同根族谊青山好力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.

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朱氏族谱

始祖：朱相山,朱玉瑄,朱玉玘,朱玉琳

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：238

编修人：朱菊明...[等]合辑 ; 朱益金...[等]理事 ; 朱键铧...[等]汇编

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1990年重刊. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷23-24. 始祖 : (明) 朱相山,字贵一. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 朱玉瑄 ; 朱玉玘 ; 朱玉琳. 皆为兴二公之子. 瑄公下支祖 : 朱洪 ; 朱济 ; 朱澄 ; 朱深. 玘公下支祖 : 朱海 ; 朱涌 ; 朱浩. 琳公下支祖 : 朱淮 ; 朱浦. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

始祖：汪宝五,汪文清

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：70

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]补遗. 存44册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录. 不确定是否缺失卷首. 至少缺卷1-5, 24-25, 42-43, 53. 一世祖 : 汪宝五,行小一. 和公长子. 生二子 : 汪寿一 ; 汪寿二. 古埂始迁祖(6世) : (明) 汪文清. 德才公第四子. 寿二公后裔. 自潜山迁怀宁. 生四子: 汪仁(止) ; 汪义(止) ; 汪礼 ; 汪智. 礼公下房祖(9世) : (明) 汪万通,字撞府. 生八子 : 汪日明 ; 汪日苍 ; 汪日文(一传后止) ; 汪日赋 ; 汪日表 ; 汪日旦 ; 汪日轩 ; 汪日昂. 智公下房祖(10世) : 汪子旵 ; 汪子鸾. 日明公生三子(11世) : 汪松 ; 汪楠 ; 汪梅,字柏岸. 日苍公生二子(11世) : 汪檄 ; 汪相. 日表公生四子(11世) : 汪棂 ; 汪梯 ; 汪桩 ; 汪桢. 日旦公生六子(11世) : 汪栻 ; 汪棁 ; 汪极 ; 汪朴(止) ; 汪札(止) ; 汪梗(五传后失详). 日轩公生一子(11世) : 汪棐. 日昂公生三子(11世) : 汪植 ; 汪杞 ; 汪桧. 日胜公生五子(11世) : 汪栋 ; 汪栱 ; 汪标 ; 汪榯 ; 汪樘. 子旵公生四子(11世) : 汪桐 ; 汪权 ; 汪柯 ; 汪析. 子鸾公生四子(11世) : 汪恕 ; 汪恩 ; 汪惠 ; 汪慈. 派语(1世起)似为 : 宝寿显福德文⃝景万日子⃝ 映士世准周文⃝时师孔孟传. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：92

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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杨氏族谱

始祖：杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：66

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远崇儒业绍先升廷隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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杨氏族谱

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：118

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：83

浏览量：100

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洪氏族谱

始祖：洪玉,洪华,洪蔚,洪茂,洪福七

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：198

编修人：洪石顽...[等]譔序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 三瑞堂, 民国26[1937]五修(三省堂锓). 34册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷20, 及卷22. 远祖 : (汉) 共勋,字正茂. 受姓祖(一世) : (汉) 共普. 勋公之子. 因避宦官仇,改共为洪姓. 宗祖(30世) : (唐) 洪玉,字世宝. 古雅公次子. 由歙徙婺源之黄荆墩. 玉公下三子 : (唐) 洪华,字公衮,行太一(居湖围) ; 洪蔚(居岩前) ; 洪茂,字公轸,行太三(居洪源). 本谱为华公派下谱系. 始迁祖 : (元明之际) 洪福七,讳昌,字九五. 夔公第三子. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(5世) : (明) 洪钟,字鸣远,号南湖(分上,中,下三房) ; 洪钧,字鸣重,号朴庵(分白门楼,洪家坂,朱山嘴房) ; 洪銮,字鸣和,号少庵(栗树峦房). 皆为懋堂公之子. 宗派 : 其应日自世文学可传家忠厚緜宗泽诗书耀国华. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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叶氏族谱

始祖：沈尹戌,沈诸梁,叶任一

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：115

编修人：叶筱庭,叶从心,叶竹堂,叶树森,叶作华

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原书: [出版地不详]: 双榴堂, 民国36[1947]年七修. 31册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世祖 : 沈尹戌. 官拜南阳侯. 为叶氏奕世之祖. 受姓祖 : 沈诸梁,字子高. 沈尹戌之子. 封于楚叶县,以为氏. 太湖始祖 : (元明之际) 叶任一. 万七公之长子. 于明洪武二年自江西鄱阳渡江,南抵太湖南乡. 任一公生五子 : 叶鼎一(迁南京) ; 叶鼎二(迁黄牯岭) ; 叶鼎三(分居丛林窠,三股) ; 叶鼎四(迁桐城) ; 叶鼎五(分迁叶兴坂). 本谱含鼎三, 鼎五两支之谱. 鼎三公下三房(4世) : 叶均用 ; 叶均宝(居老屋丛竹窠) ; 叶均奇(分迁华林嘴姚家河). 皆叶文(字玉甫)之子. 兴股祖(3世) : 叶兴,字蔚四. 鼎五公之子. 生一子 : 叶源,字泽远. 均用公下五子 : 叶元赏,字荣义 ; 叶亨义,字太和 ; 叶利贵,字通也 ; 叶贞遇,字节三 ; 叶行遇,字汤聘. 均宝公之孙 : 叶谒 ; 叶谥 ; 叶证,字政通. 皆荣三公之子. 谒公三世孙 : 叶梁,字大材. 下有五房 : 叶钶,字岳鸣 ; 叶钥,字爱竹 ; 叶炼,字近竹 ; 叶锡,字乐竹 ; 叶锭,字物元. 谥公三世孙 : 叶大楠,字双堂 ; 叶大樟,字粤储. 大楠公下二房 : 叶越,字敬阳 ; 叶镕,字爱阳. 大樟公下二房 : (明) 叶淮,字健吾 ; 叶洪,字鸣吾. 派行 : 一宗隆泰盛永世增光辉树德邦家庆生源长流远本立枝荣民安国富海晏河清散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：67

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胡氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：104

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王氏族谱

始祖：王杰甫,王宣,王宾,王宽,王琦,王瑛,王瓘,王现,王琼,王琳,王璿,王玑,王经,王玺,王璘,王珠,王琥

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：74

编修人：王舜兑,王文渊,王舜球,王士第

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]四续. 存21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 卷2之6, 卷3, 卷4, 4之1-2, 卷5, 卷6, 卷6之1, 卷7, 卷8, 卷10-12, 及卷末. 始祖, 派祖等资料均不全. 始祖 : 王杰甫. 由江西迁太湖. 派祖(4世) : 王宣 ; 王宾 ; 王宽. 宣公下房祖(6世) : 王琦 ; 王瑛 ; 王瓘 ; 王现. 宾公下房祖(6世) : 王琼 ; 王琳 ; 王璿 ; 王玑. 宽公下房祖(6世) : 王经 ; 王玺 ; 王璘 ; 王珠 ; 王琥. 字派(18世起) : 士文启楙毓懿钟彝锡汝世祚永载德仪. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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程氏族谱

始祖：程隆九,程翔,程翱,程伯华

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：154

编修人：林锺月重刊

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原书: [出版地不详] : 春风堂 , 民国36[1947]重刊. 24册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱部分页数破损, 无法阅读. 卷首页面上半部断缺. 注 : 此谱总卷数不详. 似缺卷10,16,22,23,及伯华公三子友成公后裔世系. 始迁祖(1世) : (元) 程隆九. 为大冶青山场始迁桐城祖. 生子一: 程谷俊. 隆九公派下房祖(4世) : (明) 程翔,字彦五 ; 程翱,字彦一 ; 程伯华. 翔公派下支祖(6世) : (明) 程友恭 ; 程友高(上庄) ; 程友全(大屋庄) ; 程友忠(下庄屋) ; 程友暄(戴家边庄). 翱公派下支祖(6世) : (明) 程友能(细程家庄) ; 程友智,字添芳(大程家庄) ; 程友芳(细庄屋). 皆为鉴公之子. 伯华公派下支祖(11世) : 程友为,字见吉 ; 程友升 ; 程友成,字敦武. 皆为自新公之子. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题, 及部分书衣题编目.

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陈氏族谱

始祖：陈伯宣,陈元普,陈雍泉,陈雍世

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：230

编修人：陈佐平主修 ; 陈常观纂修 ; 陈增泉编修

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原书: [出版地不详] : 德星堂, 清光绪4[1878]三修. 存8册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷4, 及卷7. 受姓祖 : 胡公,名满,字少汤,谥法保. 封于陈国,后以国为氏. 远祖 : (唐) 陈伯宣,名濶. 隐居庐山. 始祖 : (元) 陈元普,讳福二,字敬周. 元普公下二子 : 陈雍泉,讳敏,字灿先,行一 ; 陈雍世,名瑛,字文二. 泉公下房祖(4世) : (明) 陈熙浩,名纲,字彦高,行一 ; 陈熙浚,字光上 ; 陈熙河,字朝选 ; 陈熙潮,讳坦,字克实. 世公下房祖(4世) : (明) 陈熙锡,字腴美 ; 陈熙樟,字万樟. 老派 : 元雍鼎熙泽崇德益广善嘉尚文仕国富贵允增长. 新派 : 会逢纲纪振荣耀廸吉昌礼义宗先训端严本性常典谟隆世族经济庆贤良. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 陈氏宗谱.

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沈氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-岳西县

族谱页数：80

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此谱为能实时提供网络用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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陈氏族谱

始祖：陈伯宣,陈守琉,陈省三,陈万荣

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：104

编修人：陈曙初...[等]主修 ; 陈少梅...[等]纂修 ; 陈益廷...[等]编修

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原书: [出版地不详] : 敦叙堂鉴本, 民国23[1934]四修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷38. 宗派 : 文武启朝天洪谟世泽传奇英多发秀俊德绍先贤志大宗声振诗书道学全尚宜崇训典克昌庆福延. 义门远祖 : (唐) 陈伯宣. 由泉州迁江西德安. 始祖 : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 分居蕲春. 始迁祖 : (明) 陈省三,字子斯. 惟显公第三子. 由蕲春徙太湖. 宗祖(5世) : (明) 陈万荣,字高华. 九缘公之子. 荣公下有二子 : 陈兰,字湘英,号芷溪 ; 陈茂,字畹英. 兰公下房祖(10世) : (明清之际) 陈启庚,字梦正 ; 陈启伯,字长孺 ; 陈启廉,字恭明 ; 陈启治,字恭巳 ; 陈启禧,字是荷 ; 陈启佋,字子雅 ; 陈启佳,字子美 ; 陈启仁,字子扬. 茂公下房祖 : 陈启让,字世廉. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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