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安徽·安庆
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王氏族谱

始祖:王晋,王定一

散居地:安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-望江县

族谱页数:99

编修人:王荫槐纂修 ; 王云樵...[等]协修 ; 王芸乡, 王铭槐总理

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王氏族谱 十三卷首二卷
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民国
安徽省-安庆市-潜山县,安徽省-安庆市-望江县
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国6[1917]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 本谱部分卷数破损严重, 难以阅读. 远祖 : (周) 王晋,字子乔. 灵王太子. 始祖 : 王定一. 由鄱阳迁皖城西胥. 下有七子,分七大支. 七大支祖 : 王仰喦 ; 王仰泗 ; 王仰淮,字锺毓 ; 王仰清,字本秀 ; 王仰澄,字本洁 ; 王仰滨,字汉水,号万全 ; 王仰浩,字本盛. 注 : 皖城, 乃今安徽省潜山县等地. 宗派 : 定仰仲绍 充好品忠 封谟超在 晋从应通 志贡秀正 荣华庆功 先传宏绪 积德昌隆 诗书裕世 福寿咸同. 散居地 : 安徽省潜山县, 望江县等地. 书名据版心题编目.
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方氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-枞阳县

族谱页数:83

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方氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-枞阳县
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郑氏族谱

始祖:郑子贤,郑永宏

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:122

编修人:郑昌云组长 ; 郑继春, 郑东藩…[等]修

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郑氏宗谱 二十一卷
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现代
安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:69

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吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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许氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县,安徽省安庆市宿松县

族谱页数:65

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许氏族谱
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现代
安徽省安庆市桐城县,安徽省安庆市宿松县
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胡氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:40

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胡氏宗谱
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民国
安徽省安庆市潜山县
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:69

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吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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王氏族谱

始祖:王子方,王道澄

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:106

编修人:王思镐...[等]总理 ; 王传桢主修 ; 王思皇...[等]协修

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王氏宗谱 [14卷]
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 琅琊郡镌, 清宣统2[1910]五修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 派序 : 子处道友永 月万玉文学 汝世大昌明 正思传久远 法善庆升平 本敬基方绍 存仁祚自亨 长怀忠恕念 谟烈显家声. 始祖 : (明) 王子方. 世璧公之子. 由鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 王道澄. 处善公之子. 下有三子,分三房. 房祖 : 王友义 ; 王友忠 ; 王友志. 义公下支祖(6世) : 王月瑄 ; 王月环. 皆永旭公之子. 忠公下支祖 : 王月瑞 ; 王月现. 皆永昊公之子. 志公下支祖 : 王月瑢. 永景公次子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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汪氏族谱

始祖:汪简,汪如汉,汪如济,汪汝干,汪汝坤,汪汝正,汪汝祁

散居地:安徽省安庆市怀宁县,安徽省黄山市休宁县,安徽省黄山市祁门县,安徽省池州市东流县

族谱页数:348

编修人:汪依规, 汪德周, 汪保棠纂修

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汪氏宗谱 [3卷,首1卷]
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安徽省安庆市怀宁县,安徽省黄山市休宁县,安徽省黄山市祁门县,安徽省池州市东流县
原书 : [出版地不详] : 秘书堂, 清光绪18[1892]镌. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 派行 : 如忠士汝呈 世必依德泽 保全大安敦 长康庆松柏 学集盛时英 廷献兴贤策 育才振家声 从政华邦国. 受姓祖 : 鲁桓公封庶子满于汪,以邑为氏. 始祖 : (明) 汪简,字廷高. 简公下三子 : (明) 汪如汉,字时鸣(迁皖之怀邑) ; 汪如济,字时运 ; 汪如海(徙荆州祁门). 如汉三世孙 : (清) 汪汝干,字三连 ; 汪汝坤,字顺侯 ; 汪汝正,字圣功 ; 汪汝祁,字绪五. 皆汪士道,字信可,之子. 如济公之子 : 汪忠诚,字敬五(官东流县) ; 汪忠谕,字惟实,号渔湘(居休宁县). 忠诚下支祖 : (清) 汪汝栋,字龙吉 ; 汪汝桓,字东长. 皆士俊公之子. 忠谕下支祖 : (清) 汪汝相,字广扬 ; 汪汝彬,字振扬 ; 汪汝植,字恒扬. 皆士侯公之子. 散居地 : 安徽省怀宁县, 休宁县, 祁门县, 东流县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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汪氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:97

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高岭汪氏宗谱
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现代
安徽省安庆市桐城县
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谢氏族谱

始祖:谢伯玉,谢彦通,谢允麟,谢允希,谢允贤,谢永善, 谢全山,谢寿山,谢福山,谢崧山

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:110

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谢氏宗谱 五十卷
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民国
安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 宝树堂, 民国19[1930]重修. 存42册 : 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元末) 谢伯玉,字玉卿. 友敬公第四子. 原居都昌云井,后寓鄱阳,再迁潜山. 伯玉公下二子 : 谢彦通,行一,字太乙 ; 谢彦达,字太华. 通公下房祖(4世) : 谢允麟,行一,字天瑞 ; 谢允希,行二 ; 谢允贤,行三. 皆为均敏公之子. 达公下房祖(5世) : 谢永善 ; 谢全山 ; 谢寿山 ; 谢福山 ; 谢崧山. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 4, 6, 12-13, 23-24, 34, 40, 42, 47. 共缺11卷. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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陈氏族谱

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:120

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义门陈氏族谱
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安徽省安庆市潜山县
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胡氏族谱

始祖:胡道忠,胡士珍,胡旭珍,胡国珍

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:334

编修人:胡衍定主修 ; 胡子恒督修 ; 胡雨成, 胡寿三纂修 ; 胡文敷协修

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胡氏宗谱 十七卷首二卷
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民国
安徽省-安庆市-太湖县
原书: [出版地不详] : 养源堂 , 民国25[1936]镌. 17册 : 世系表. 注 : 此谱缺卷首下, 及卷1. 受姓祖 : (周) 陈胡公满, 有虞之后, 以谥为姓. 始迁祖(1世) : (明) 胡道忠. 自蕲转徙熙湖西乡. 三大房祖 : 胡士珍 ; 胡旭珍 ; 胡国珍. 士珍房下支祖(8世) : (明清之际) 胡大青,字加谷 ; 胡大喜,字文芝 ; 胡大闲,字佐臣 ; 胡大功,字勋臣 ; 胡大元,字明震 ; 胡大祖,字宪廷 ; 胡大宝,字玉森. 旭珍房下支祖(8世) : (清) 胡大炳,字启先 ; 胡大和,字海先 ; 胡大定,字承先 ; 胡大末,字子先. 皆为绍几公之子. 国珍房下支祖(8世) : (清) 胡大成,字国仪 ; 胡大忠,字攸远. 皆为绍宾公之子. 派行似为(5世起) : 尚宗绍大万 家高登庆衍...等. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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韩氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:71

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[安徽怀宁]韩氏支谱 [5卷,及卷首末]
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安徽省-安庆市-怀宁县
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刘氏族谱

始祖:刘寿二,刘福五,刘道成,刘道通

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:68

编修人:刘之鼎撰跋 ; 陈懋猷, 余鉴衡, 陈德辂…[等]撰文

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刘氏宗谱
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国11[1922]年修. 存36册 : 世系表. 修谱人员 : 刘之鼎,字静庵,号天柱山人. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 25, 及卷35. 多处破损缺页. 部分始祖资料摘自传略. 世传资料自10世起. 10世之前资料可参见光绪20[1894]年修之刘氏宗谱 [32卷](TN-2059241). 迁潜始祖 : 刘寿二. 生七子. 由豫章至金陵之皖潜山得沙村太平石家. 派祖 : 刘福五. 下有二支 : 刘道成(居潜山,太湖) ; 刘道通(居怀宁). 潜山天堂10世祖 : 刘谱爵 ; 刘谱禄 ; 刘谱文 ; 刘谱章 ; 刘谱梁(居潜山马家畈) ; 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木…[等]. 潜山和山庄10世祖 : 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木 ; 刘谱桥 ; 刘谱椿…[等]. 谱爵公生三子(11世) : 刘智乔 ; 刘智周 ; 刘智高. 谱禄公生二子(11世) : (明) 刘智柯,字少舟 ; 刘智辕,字爱周. 谱文公生五子(11世) : (明) 刘智凤,字建宇 ;刘智凰,字名宇 ; 刘智麒,字祥宇 ; 刘智麟,名应宇 ; 刘智魁,字闻宇. 谱章公生二子(11世) : (明) 刘智(车乡),字福宇 ; 刘智𨏠,字新宇. 谱梁公生二子(11世) : 刘智辇,字振舟 ; 刘智辅. 谱棠公生二子(11世) : 刘智铭,字起吾 ; 刘智惠,字省吾. 谱梅公生三子(11世) : 刘智钋 ; 刘智录,字美溪 ; (明)刘智钊,字首溪. 谱木公生七子(11世) : (明) 刘智鉴 ; 刘智铎 ; 刘智鑨,字养泉 ; 刘智銮,字振宇 ; 刘智铺,字敬峰 ; 刘智鐌,字养鸣 ; 刘智镇,字斗扬. 派行(10世起似为) : 谱智仁文章 尊维良善 士举盛会和...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王杨氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:79

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王杨支谱
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现代
安徽省安庆市桐城县
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夏氏族谱

始祖:夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:64

编修人:夏昌后...[等]编纂 ; 夏先明...[等]校阅 ; 夏昌琳...[等]誊录

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夏氏宗谱 五十四卷
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民国
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永 景文广子振 应家道世代 延大昌先进 登显效元良 荣华绳祖盛 光前克裕昆 崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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史氏族谱

散居地:安徽省安庆市望江县

族谱页数:107

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史氏族谱
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安徽省安庆市望江县
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陈氏族谱

始祖:陈伯宣,陈守琉,陈省三,陈万荣

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:98

编修人:陈曙初...[等]主修 ; 陈少梅...[等]纂修 ; 陈益廷...[等]编修

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陈氏宗谱 [38卷,首3卷]
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民国
安徽省-安庆市-太湖县
原书: [出版地不详] : 敦叙堂鉴本, 民国23[1934]四修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷38. 宗派 : 文武启朝天 洪谟世泽传 奇英多发秀 俊德绍先贤 志大宗声振 诗书道学全 尚宜崇训典 克昌庆福延. 义门远祖 : (唐) 陈伯宣. 由泉州迁江西德安. 始祖 : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 分居蕲春. 始迁祖 : (明) 陈省三,字子斯. 惟显公第三子. 由蕲春徙太湖. 宗祖(5世) : (明) 陈万荣,字高华. 九缘公之子. 荣公下有二子 : 陈兰,字湘英,号芷溪 ; 陈茂,字畹英. 兰公下房祖(10世) : (明清之际) 陈启庚,字梦正 ; 陈启伯,字长孺 ; 陈启廉,字恭明 ; 陈启治,字恭巳 ; 陈启禧,字是荷 ; 陈启佋,字子雅 ; 陈启佳,字子美 ; 陈启仁,字子扬. 茂公下房祖 : 陈启让,字世廉. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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李氏族谱

始祖:李穆一,李策彰,李策明,李祜,李元志,李兴一,李益忠,李应春,李丹木,李胜一,李德,李华卿,李万一,李旺一,李旺二

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:232

编修人:李淑恒,李克强

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宿松李氏宗谱 [各支分卷,首2卷]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿 荟萃喜同根 族谊青山好 力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...