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安徽·安庆

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江氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：72

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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夏氏族谱

始祖：夏汪姬,夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：72

编修人：夏昌后,夏先明,夏昌琳

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永景文广子振应家道世代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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孙氏族谱

始祖：孙辽阳,孙胜一,孙永贤,孙永嵩

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：364

编修人：孙锦裳主任 ; 孙庆宾...[等]纂辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 富春堂刊, 民国31[1942]. 存29册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 书,字子占. 无宇之子. 齐大夫,伐莒有功,赐姓孙,食采于乐安. 始祖 : (明) 孙辽阳,讳隆五. 本籍富春,先徙江西鄱阳,再迁皖潜. 辽阳公下三子 : 孙胜一(迁舒城) ; 孙胜二(居潜邑) ; 孙胜三(迁桐城). 此谱为胜二公下谱系. 派祖(5世) : 孙永贤,字禄颐 ; 孙永嵩,字维岳 ; 孙永振. 嵩公下四子 : (明) 孙庭兰 ; 孙庭华,字廷美,号凤三 ; 孙庭芳 ; 孙庭茂,字季盛. 怀宁一世祖 : 孙福贵,讳隆八. 福贵公下二子 : 孙泽远,原名庆远 ; 孙泽达,原名庆达. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷2, 6-8, 11, 19, 26, 28-33, 38. 共缺15卷, 且部分卷数破损难阅. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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孙氏族谱

始祖：孙辽阳,孙胜一,孙永贤,孙永嵩

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：146

编修人：孙锦裳主任 ; 孙庆宾...[等]纂辑

浏览量：100

始祖：彭云一,彭春一,彭友富

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：206

编修人：彭鑫, 彭学江...[等]主修 ; 彭美太, 彭英俊...[等]文总

浏览量：100

原书: 上浣 : 光裕堂镌, 1987年(苏埠 : 广益印刷厂刊). 14册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 远祖 : (宋) 彭云一,讳节,字千二. 由婺源迁皖桐. 宗祖 : (元) 彭春一. 率三子 : 彭友才 ; 彭友清 ; 彭友富. 由潜迁太湖. 仅友富公又由太湖复返于潜. 始祖 : 彭友富. 下有一子 : 彭荣祖. 荣祖公下五子 : (明) 彭子策 ; 彭子贵,字保文(失纪) ; 彭子科,字保宁(失纪) ; 彭子韬,字保安 ; 彭子略(不详). 此谱主要为策, 韬两公派下世系资料. 策公下房祖 : 彭高鸾,字文献 ; 彭高凤,字养心 ; 彭高凰,名斗华. 皆为彭国瑞,字少溪,之子. 韬公下房祖 : 彭高鹉,字又前. 为国道公之子. 世派 : 友荣子尚国高显应世远宏开先盛德学业绍良贤忠孝传家永诗书裕泽延文章焕锦绣志士艳阳天仁义恭谦美英才定超前光昌昭启佑兴隆万亿年. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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王氏族谱

散居地：安徽省安庆市望江县

族谱页数：27

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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陈氏族谱

始祖：陈胡公,陈奇珍,陈南如,陈继竜,陈继虎,陈在禄,陈在漾,陈本公

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：79

编修人：陈颖洪,陈筠松,陈文炳,陈齐友,陈咏棋

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国12[1923]五修. 20册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 封陈始祖 : 胡公,名满,字少阳. 封都宛邱,国号陈. 宿松始祖(1世) : 陈奇珍,讳祖三. 满公之85世孙. 世居九江府德化县陈家村. 宋高宗年间由江州迁宿松西乡. 派祖(6世) : 陈南如,字琨璜 ; 陈继竜,字南山 ; 陈继虎,字南海. 皆为福万公之子. 陈汉庄祖(8世) : (明) 陈在禄,字雄禄. 南山公之孙. 初居德化,正统年间迁宿松梅村,续迁陈汉庄小明袱. 酆家店祖(8世) : (明) 陈在漾. 南海公之孙. 正统10年迁宿松酆家店. 梅村祖(9世) : (明) 陈本公,字滋务. 南如公3世孙. 正统年间皆弟,陈宽仁(字万育),迁宿松酒坊梅村. 在禄公生二子 : (明) 陈权晖,字辉颖(子孙析置松滋坊,百合坂,污池,西湾等地) ; 陈权晼,字辉川(子孙析置蕲州,大同乡,大竹冲等地). 南如公派行 : 玉希应光大得兴盛乆若仁厚可学诗书. 南山南海二公派行 : 祖功兴创远继述在权衡家望贤才守国思良佐荣. 新派行 : 诗书崇典制礼义振先声启绪基能立敦伦道克明. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王杰甫

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：50

编修人：王舜兑主修 ; 王文渊纂修 ; 王舜球...[等]分修 ; 王士第...[等]总辑

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]四续. 存21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 卷2之6, 卷3, 卷4, 4之1-2, 卷5, 卷6, 卷6之1, 卷7, 卷8, 卷10-12, 及卷末. 始祖, 派祖等资料均不全. 始祖 : 王杰甫. 由江西迁太湖. 派祖(4世) : 王宣 ; 王宾 ; 王宽. 宣公下房祖(6世) : 王琦 ; 王瑛 ; 王瓘 ; 王现. 宾公下房祖(6世) : 王琼 ; 王琳 ; 王璇 ; 王玑. 宽公下房祖(6世) : 王经 ; 王玺 ; 王璘 ; 王珠 ; 王琥. 字派(18世起) : 士文启楙毓懿锺彝锡汝世祚永载德仪. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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黄氏族谱

始祖：黄仕俊,黄澄

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：1025

编修人：黄蕴山, 黄良玉编辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 清同治12[1873]. 22册 : 世系表. 珍藏者 : 中国科学院图书馆. 桐城始祖 : (元) 黄仕俊,字全三. 谢河堰始迁祖 : 黄澄. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 封面题 : 谢河黄氏宗谱.

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夏氏族谱

始祖：夏汪姬,夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：91

编修人：夏昌后,夏先明,夏昌琳

浏览量：0

始祖：冯培元,冯福三,冯福五,冯福七,冯顺音,冯顺兴,冯顺成,冯顺有,冯顺昌,冯顺元,冯顺征,冯顺利,冯顺亨,冯顺真

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：226

编修人：冯雁山,冯佐朝,冯兰芬

浏览量：0

原书: 宿松县 : 大树堂, 民国12[1923]五修(邓黄双和堂梓). 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 冯培元,字厚迁. 祖籍江西南昌府南昌县. 始迁祖 : (宋) 冯福三,字日隆(居鹅子坡金贝岭) ; 冯福五(居斗三) ; 冯福七(居金鸡岭). 皆培元公之子. 福三公派下房祖(4世) : 冯顺音 ; 冯顺兴,字国柱 ; 冯顺成 ; 冯顺有 ; 冯顺昌. 福五公派下房祖(4世) : 冯顺元 ; 冯顺征 ; 冯顺利. 福七公派下房祖(4世) : 冯顺亨 ; 冯顺真(立顺征幼子敬为嗣). 派行 : 培福恭顺仁义行举言扬重文章邦国有贤士应时. 新派行 : 珠联璧合桂馥兰馨诗礼克绍永振家声. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 版心题, 及目录题编目.

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李氏族谱

始祖：李穆一,李玉十,李策彰,李策明,李一戊

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：150

编修人：李淑恒...[等]督修 ; 李克强...[等]编修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿荟萃喜同根族谊青山好力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.

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汪氏族谱

始祖：汪祖三,汪华一,汪华二

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：168

编修人：汪忠友会长 ; 汪永清文总

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 一本堂, 2005年续修. 86册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 注 : 思义公下十子,第四子及第八子无传. 余分为八支祖,如下列. 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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杨氏族谱

始祖：杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：130

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远崇儒业绍先升廷隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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龙氏族谱

始祖：龙一腾,龙恕,龙升,龙冕,龙鼎

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：328

编修人：龙亮弼, 龙朝瑞…[等]修

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]五修. 存42册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 辉公. 晋王子侨之子. 封于龙邱,因以为氏. 远祖 : (后汉) 龙一腾,字子云,封龙阳侯. 世居楚黄长沙. 始祖 : 龙恕. 由吉州迁桐城之龙山. 恕公下三子 : 龙升(二传而止) ; 龙冕,字服周 ; 龙鼎,字禹九. 冕公下派祖(4世) : 龙霓,字本富 ; 龙霆. 鼎公下派祖(4世) : 龙朝 ; 龙益,字汝谦,号受庵 ; 龙夔,字汝谐,号一庵 ; 龙驯,字汝性,号梅山 ; 龙道,字郭山,号鹿泉 ; 龙榜,字立峰 ; 龙松,字吉轩 ; 龙树,字海峰. 注 : 此谱缺卷26, 及卷39. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：88

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陈氏族谱

始祖：陈伯宣,陈旺,陈宗一,陈奇一

散居地：安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市望江县

族谱页数：260

编修人：陈煐主修 ; 陈作霖...[等]纂修 ; 陈发渊...[等]协修 ; 陈自得...[等]缮写 ; 陈发矩...[等]校阅

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义门陈氏宗谱 [18卷,首2卷]

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民国

安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市望江县

原书: [出版地不详] : 树德堂, 民国20[1931]重修. 19册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 陈煐,字灼轩 ; 陈作霖,字步云 ; 陈发渊,字盛祥 ; 陈自得,字超然 ; 陈发矩,字仲模. 注 : 此谱缺卷14. 且卷15, 卷18部分破损难阅. 远祖 : (唐) 陈伯宣,名阔. 德安祖 : (唐) 陈旺,字添相. 伯宣之孙. 自瑞昌徙德,占籍常乐里. 太湖始祖 : (明) 陈宗一(海道公长子) ; 陈奇一(海道公六子). 宗一公下派祖(6世) : 陈珍 ; 陈瓒,字国瑞(迁怀宁) ; 陈珠,字文光 ; 陈瑚,字松溪 ; 陈珀,字汶洋. 枞竹窠祖 : 陈富捌. 奇一公之孙. 富捌公下派祖(5世) : 陈彦伯(下一子 : 陈景周) ; 陈彦镇(下五子 : 陈景清 ; 陈景林 ; 陈景和 ; 陈景铠 ; 陈景铭). 景林公下房祖(9世) : 陈玉玺,字石峰 ; 陈玉珏,字石溪 ; 陈玉环,字榴峰. 皆为国理公之子. 智股一世祖 : 陈万山,字联璧. 良智公之子. 万山公下派祖(5世) : 陈歌颂,字帝佑先矩公之子. 歌颂公下四子 : 陈文级,字步云 ; 陈文梯,字乘銮 ; 陈统模,字廷璋 ; 陈统范,字廷球. 派引(13世起) : 应泰宜康临长发仕通名学传家以德启第兆时行. 散居地 : 安徽省太湖县, 怀宁县, 望江县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 陈氏宗谱.

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陈氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：87

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杨氏族谱

始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：181

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：100

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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河東薛氏宗譜, 6, 卷2_ 世系二房 21世以進公起, 1980

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應氏宗譜, 1, 譜序遷徙表行序元始祖一世德鎔公起世系傳贊等, 1895

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