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安徽·安庆
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:148

浏览量:100

吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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王氏族谱

始祖:王公泰,王永富,王大祥,王大祐,王大禧

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:130

编修人:王本佺, 王善玉总理

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王氏宗谱 十八卷
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安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 清光绪20[1894]续修(三美堂刊). 18册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 晋,名迥,字子乔. 灵王太子. 人称王子,因以为氏. 始迁祖(一世) : (明) 王公泰,讳思诚,号默斋,行一. 由婺源迁皖潜. 派祖(3世) : (明) 王永富,讳养元,号纯庵,行一. 为泰公次子万伦公之子. 三大股(4世) : 王大祥,讳敬吾,行二 ; 王大祐,讳爱吾,行三 ; 王大禧,讳文之,行六. 皆为永富公之子. 祥股下四子 : (清) 王应华,讳子仲,行一 ; 王应忠,讳孝友,行二 ; 王应秀,讳若士,行三 ; 王应魁,讳鼎臣,行四. 应华公下六房 : (清) 王兴仁,讳又仁,行一 ; 王兴义,讳禹相,行二 ; 王兴杰,讳禹英,行三 ; 王兴礼,讳彬若,行四 ; 王兴智,讳明若,行五 ; 王兴信,行六. 祐股下二子 : (清) 王应兴,讳子益,行一 ; 王应昌,讳尔见,行二. 应昌公下四房 : (清) 王兴让,讳禹遂,行一 ; 王兴孝,讳敦伦,行二 ; 王兴悌,讳禹敷,行三 ; 王兴翰,讳禹孟,行四. 禧股下一子 : (清) 王应麒,讳伯瑞,行一. 应麒公下二房 : (清) 王兴邦,讳禹三,行一 ; 王兴耀,讳捷三,行二. 老派 : 道德仁义灿 茂仲孝公万 永大应兴盛 世代本祖善. 新派 : 统绪传长远 继述启贤良 文明光治象 荣华振家邦. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘寿二,刘福五,刘道成,刘道宝,刘道通,刘道文

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:192

编修人:刘灼焰, 刘岩卿序

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刘氏宗谱 三十二卷
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安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪20[1894]重修. 29册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 撰序刘灼焰,字乙轩 ; 刘岩卿,字镜心. 注 : 此谱缺卷14,15. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 始迁祖 : (元) 刘寿二,字南山. 由豫章迁金陵皖城至太湖县, 复迁潜山县北乡. 生子七. 派祖(2世) : (元明之际) 刘福五, 原字信五. 寿二公第五子. 生子四 : 刘道成 ; 刘道宝 ; 刘道通,字文正 ; 刘道文. 道成公下房祖(3世) : 刘齐高(居天堂) ; 刘齐夏(居太湖). 道宝公下房祖(3世) : 刘齐升(齐晟三子添蕴来嗣). 道通公下房祖(3世) : 刘齐晟 ; 刘齐俊(与齐晟居怀宁石牌) ; 刘齐康(居怀宁磐石涧). 道文公下房祖(3世) : 刘齐原. 派行似为 : 寿福道齐添 亦叶光华谱...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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冯氏族谱

始祖:冯福三,冯培元,冯福五,冯福七

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:234

编修人:冯雁山...[等]总理 ; 冯佐朝...[等]纂修 ; 冯兰芬...[等]编修

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冯氏宗谱 二十卷
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民国
安徽省安庆市宿松县
原书: 宿松县 : 大树堂, 民国12[1923]五修(邓黄双和堂梓). 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 冯培元,字厚迁. 祖籍江西南昌府南昌县. 始迁祖 : (宋) 冯福三,字日隆(居鹅子坡金贝岭) ; 冯福五(居斗三) ; 冯福七(居金鸡岭). 皆培元公之子. 福三公派下房祖(4世) : 冯顺音 ; 冯顺兴,字国柱 ; 冯顺成 ; 冯顺有 ; 冯顺昌. 福五公派下房祖(4世) : 冯顺元 ; 冯顺征 ; 冯顺利. 福七公派下房祖(4世) : 冯顺亨 ; 冯顺真(立顺征幼子敬为嗣). 派行 : 培福 恭顺仁义 行举言扬 重文章邦国 有贤士应时. 新派行 : 珠联璧合 桂馥兰馨 诗礼克绍 永振家声. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 版心题, 及目录题编目.
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许氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县,安徽省安庆市宿松县

族谱页数:83

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许氏族谱
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现代
安徽省安庆市桐城县,安徽省安庆市宿松县
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:152

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吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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殷氏族谱

始祖:殷华富,殷相,殷效,殷隆,殷微,殷彻,殷敏

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:69

编修人:殷焕章, 殷端甫...[等]纂修

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殷氏宗谱
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民国
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国12[1923]年四修. 41册: 插图, 世系表. 始祖: (宋)殷秉常. 皖桐始迁祖: (明) 殷华富,字号生. 由歙县迁入. 东股分派祖(5世): (明) 殷相,字延辅,号巾山. 巾公派下房祖(7世): (明) 殷效,字子学,号小溪 ; 殷隆,字子久,号慎吾 ; 殷微,字顺吾(失考) ; 殷彻,字子通,号从吾(后裔失考) ; 殷敏,字子功,号爱溪. 小溪公房下支祖(9世): (明) 殷承健,字龙夫,号螺溟 ; 殷承御,号蒲江 ; 殷家允,字祚夫,号眉原. 慎吾公房下支祖(9世): (明) 殷之序,字公博 ; 殷之辂,字克壮,号筠崖 ; 殷之玺,字公珣,号绪庵 ; 殷之柏,字寒知,号天竺...等. 爱溪公房下支祖(8世): (明) 殷淑达,字玉台 ; 殷淑进,字恒之 ; 殷淑逑,字玉堂 ; 殷淑迁,字玉美. 西股分派祖(5世): (明) 殷槃,字庭器,号旗山. 旗山公下房祖(6世): (明) 殷时,字溪食,号南溪 ; 殷曜,字汝光,号左峰. 南溪公房下支祖(8世): (明) 殷廷彦 ; 殷文献,字汤臣,号宇𤲅 ; 豹臣公 ; 殷文彩,字相臣,又字文吉. 左峰公房下支祖(8世): (明) 殷来豫,字乐生 ; 殷来复,字卫一 ; 殷来萃,字广生. 派行(11世起): 国学从是振 积德永传芳 经明成大业 致泽仰贤良. 注: 此谱缺卷11,16,29,35. 散居地: 安徽省桐城县. 书名据版心题编目. 卷端题: 皖桐殷氏宗谱.
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李氏族谱

始祖:李京,李云望

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:48

编修人:李笑风, 李维抚...[等]编纂 ; 李醉先主任

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李氏族谱 六十九卷 首一卷 末一卷
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民国
安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 李道德堂委员会, 民国34[1945]. 存65册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷29-32, 及卷65. 江右远祖 : (唐) 李京,字伯柔,原名佯. 汭公第三子. 因避黄巢乱,寓居饶州之昌水. 始祖(一世) : (元末) 李云望,讳静安,字德昌,号柱轩. 正十公第三子. 自江西鄱阳迁潜阳,居虎头铺. 云望公下六子 : (元明之际) 李清,号干元 ; 李淙,号岭南 ; 李沄,号靣皖 ; 李源,原名仁,字体干,号逸人,更名国泰,改字疆定 ; 李洛 ; 李浈. 源公, 洛公之后复徙桐城. 清公派下二房 : (明) 李道,号能洪 ; 李廸,字会吉,号松亭. 新派行(27世起合派) : 联合资亲爱 生计羡自全 树功隆实学 行健乃承天. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 潜阳李氏道德堂族谱.
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李氏族谱

始祖:李穆一,李玉十,李策彰,李策明,李一戊

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:200

编修人:李淑恒...[等]督修 ; 李克强...[等]编修

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李氏宗谱 各支分卷 首上下卷
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现代
安徽省安庆市宿松县
原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿 荟萃喜同根 族谊青山好 力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.
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程氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:117

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程仲文公支谱
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现代
安徽省-安庆市-太湖县
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王氏族谱

始祖:王祖三,王子贞,王子宣

散居地:安徽省-安庆市-岳西县

族谱页数:94

编修人:王绍渊编纂委员 ; 王宜中, 王晋培...[等]撰序

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王氏族谱 [44卷,首1,卷末上下]
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民国
安徽省-安庆市-岳西县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国29[1940]. 存11册:插图, 世系表. 始祖(1世): (宋元之际) 王祖三,字肇基. 迁潜卜居响肠(今安徽省岳西县). 生子一: 王公秀,字发祥. 秀芳公下二子(3世): 王子贞,字正固 ; 王子宣,行二,字殿扬. 子贞公派下支祖(5世): (明) 王永和,字惠风. 子宣公派下支祖(5世): (明) 王永奎,字斗南 ; 王永文 ; 王永绍 ; 王永绶 ; 王永纪. 源派行: 永延芳福寿 万代必森贤 忠良维国佐 仁德启家传 文章辉先绪 俊彦发千祥 礼乐贻谋远 诗书庆泽长 体元以养性 作善本之心 光前遵训典 世守可观成. 注: 此谱不全, 仅存卷首, 卷1, 7~11, 18, 19, 44, 及卷末上. 散居地: 安徽省岳西县(1936年由舒城,霍山,潜山,太湖四县析置)等地. 书名据书衣题编目. 卷端题: 岳西太原王氏族谱.
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司氏族谱

始祖:司超,司绶,司润,司贵淳,司灵凤,司灵鸫,司灵鹄,司灵鶠

散居地:安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市太湖县

族谱页数:262

编修人:司绍凯主修 ; 司世仁监修, 司立公...[等]编修

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司氏宗谱
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民国
安徽省安庆市宿松县,安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国30[1941]. 存13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 司绍凯,印祖光,字根源 ; 司世仁,字伯篪 ; 司立公,字文光. 受姓祖 : 程伯休父. 为司马官,因官受姓. 远祖 : (宋) 司超. 本司马之后,因避晋末之乱,易姓为司. 豫章宗祖(一世) : (宋) 司绶. 自凤阳迁建昌,辟祚于白沙. 樵江开基祖(6世) : (宋元之际) 司润,字深甫,行万二,号乐樵. 鼻祖(10世) : (元明之际) 司贵淳,讳朴,号天祐. 深甫公4世孙. 由黄梅宦游宿松. 房祖(15世) : 司灵凤 ; 司灵鸫 ; 司灵鹄...等. 太湖支祖 : 司灵鶠. 世派 : 尚国大廷 以应熙朝 立绍世业 开继光昭 礼全德裕 治良文超 乾坤保合 祥发泰交. 注 : 此谱不全,从卷二开始拍摄. 内含民国6[1917]版之卷2-6, 及民国30[1941]版之卷6, 10, 12-17. 散居地 : 安徽省宿松县, 太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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何氏族谱

始祖:何允,何桢

散居地:安徽省庐江县, 潜山县等地.

族谱页数:777

编修人:何雯

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庐江何氏大同宗谱 [26卷]
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民国
安徽省庐江县, 潜山县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]. 26册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓始祖 : 何允. 潜山始迁祖 : (魏) 何桢. 散居地 : 安徽省庐江县, 潜山县等地. 封面题 : 何氏大同宗谱.
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徐氏族谱

始祖:徐福二,徐仕中,徐仕裔,徐仕悕,徐仕艺,徐仕启,徐仕恺,徐仕宽,徐仕忠,徐仕因,徐仕雄,徐仕吉

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:162

编修人:徐必众,徐传遇,徐传习,徐焕忠

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徐氏宗谱 [14卷首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 风月堂, 嘉庆16[1811]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 总理徐必众,字恒万 ; 徐传遇,字震川. 编辑徐传习,字典常 ; 徐焕忠,字斐含. 注 : 此谱有部分页数破损, 无法阅读. 注 : 此谱有缺页. 卷1,缺仁卿公1-9世世系图. 迁湖始祖(1世) : (元明之际) 徐福二. 由江西瓦屑坝迁太邑北乡南庄. 福二公下四子(2世) : 徐仁卿 ; 徐奂卿 ; 徐惠卿(迁池州府建德县) ; 徐征卿(迁本邑下乡无忧坂,转迁白庙). 奂卿公下二子(3世) : 徐玉渊 ; 徐玉海. 玉渊公派下房祖(5世) : 徐仕中(马踏山). 玉海公派下房祖(5世) : 徐仕裔(白帽) ; 徐仕悕(石门冲) ; 徐仕艺(高墙). 仁卿公下三子(3世) : 徐玉成,字石珍 ; 徐玉振 ; 徐玉章(迁蕲水大马桥). 玉成公派下房祖(5世) : 徐仕启,字翥遥(古坊) ; 徐仕恺,字隐芝(珠子关) ; 徐仕宽(珠子关) ; 徐仕忠(徐良桥) ; 徐仕因(南庄) ; 徐仕雄(独山). 玉振公派下房祖(5世) : 徐仕吉(世贞户). 前派派行 : 福卿玉日仕 道延敏实山. 后派派行 : 惟一可必传 忠孝若斯联 家声观振起 德业应长绵 敦本枝芳茂 立名学守先. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘友桢,刘伯良,刘伯恭,刘伯俭,刘伯让

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:122

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刘氏宗谱 二十五卷
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现代
安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松着籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方 在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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张氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:71

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张氏宗谱
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安徽省安庆市宿松县
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:61

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吴氏宗谱
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安徽省安庆市宿松县
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张氏族谱

始祖:张荣一,张仲礼,张仲信

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:72

编修人:张佩绅, 张见龙, 方履中…[等]撰传

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张氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 锡类堂, 约光绪32[1906]重修. 83册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 卷一前谱序部分实为吴聪泗公之族谱,误刊于此. 修谱名目, 派字, 出版日期等资料不详. 记事约至清光绪32[1906]年止. 始祖(1世) : (宋) 张荣一. 生一子 : 张伯华. 派祖(4世) : (明) 张仲礼,号敬斋(世居戴冲) ; 张仲智,号濬斋(分居官桥) ; 张仲信,号斋生(分居双河). 皆为道荣公之子. 仲礼公生五子(5世) : (明) 张子文,字士彬,号懋堂(长房) ; 张子政(二房) ; 张子琦,号大用(三房) ; 张子进(四房) ; 张子祥(五房). 仲智公生五子(5世) : (明) 张子贵(长房) ; 张子旻,号应天(二房) ; 张子煜(未载) ; 张子英(未载) ; 张子洪(未载). 仲信公生五子(5世) : 张子贤(长房) ; 张子敬(二房) ; 张子端(三房) ; 张子忠(四房) ; 张子真(五房). 行第(5-23世)似为 : 子秉钅世 大期自应允 承宗德克绍 贤良复起文. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王杰甫

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:106

编修人:王舜兑主修 ; 王文渊纂修 ; 王舜球...[等]分修 ; 王士第...[等]总辑

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王氏族谱 十二卷 首一卷 未一卷
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民国
安徽省-安庆市-太湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]四续. 存21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 卷2之6, 卷3, 卷4, 4之1-2, 卷5, 卷6, 卷6之1, 卷7, 卷8, 卷10-12, 及卷末. 始祖, 派祖等资料均不全. 始祖 : 王杰甫. 由江西迁太湖. 派祖(4世) : 王宣 ; 王宾 ; 王宽. 宣公下房祖(6世) : 王琦 ; 王瑛 ; 王瓘 ; 王现. 宾公下房祖(6世) : 王琼 ; 王琳 ; 王璇 ; 王玑. 宽公下房祖(6世) : 王经 ; 王玺 ; 王璘 ; 王珠 ; 王琥. 字派(18世起) : 士文启楙 毓懿锺彝 锡汝世祚 永载德仪. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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周氏族谱

始祖:周仲八

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:59

编修人:周同昌

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周氏宗谱[33卷首11卷]
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现代
安徽省-安庆市-太湖县
始祖:周仲八 地区:安徽省安庆市太湖县 编修:周同昌
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...