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常
清空全部
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现代民国清朝明朝
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姓氏
A
A
安艾爱新觉罗敖阿爱
B
B
包白毕鲍柏卜边卞班巴薄贝宾贲步邴暴别伯布宝保补悲
C
C
陈曹程蔡崔常柴成岑车褚丛迟池楚昌储晁初谌充从才巢苍长次畅崇漕
D
D
邓董杜丁戴段窦党刁代狄都东达邸堵豆刀但多旦顿笪底钭东方督
E
E
鄂尔
F
F
冯傅范方付樊符房费封丰伏富凤酆宓凡扶法藩奉福苻
G
G
郭高顾龚关葛耿管甘谷宫古桂巩苟干盖国官郜公戈贡弓广勾辜亢格过果缑归淦虢皋鬼
H
H
黄胡何韩郝侯贺洪霍华候惠杭和花赫宦扈滑弘怀红后衡桓呼哈湖海黑郈恒
J
J
蒋贾姜金江季简纪焦靳吉姬揭景鞠荆井计冀嵇家晋汲经敬郏居蓟暨矫加籍靖菅颉见翦荚稽净
K
K
孔康柯匡寇邝阚况空夔蒯旷凯撖
L
L
李刘林罗梁吕卢廖陆雷龙赖黎骆鲁柳蓝芦兰路凌冷连郎栾娄栗练楼劳蔺廉厉利隆逯来郦鹿禄拉历雒令狐良伦励朗力六礼
M
M
马孟毛莫麦苗梅牟闵穆蒙缪米茅满麻明慕门糜木牧母冒墨
N
N
倪牛聂宁农南钮那能乜佴年丑
O
O
欧欧阳区
P
P
潘彭庞裴蒲朴普浦平皮濮逄蓬盘逢攀
Q
Q
秦邱钱覃齐乔祁曲屈强全戚瞿仇丘权阙漆裘亓卿璩青渠谯秋钦羌却契
R
R
任饶冉阮茹芮容融戎荣汝
S
S
孙宋苏沈石史邵施申尚单舒盛时司沙隋商师桑佘索水松山束寿帅宿双粟韶殳慎厍上官斯赏上税绳申屠是司徒首舍释禅
T
T
唐田谭汤陶涂童滕谈佟屠邰仝通腾藤
W
W
王吴魏汪韦伍万武温文翁卫邬巫危闻乌蔚隗毋沃位旺巍完颜
X
X
徐谢萧许薛肖夏熊向邢辛冼解项席宣奚胥西习郗相荀修幸咸莘鲜须信玄续忻喜孝鲜于
Y
Y
杨叶袁余于姚阎尹闫严殷易颜岳俞游尤喻应阳晏郁虞伊燕原禹云乐苑仰鄢羊元衣雍於岩阴养玉羿尉益越由银冶宇庾尧延鱼扬么英言员印焉弋犹有妘幺尉迟右
Z
Z
张周赵朱郑曾钟邹庄翟章祝左詹占查卓臧甄仲植诸宗祖支湛訾昝竺战锺子终宰智扎展正藏招种中职仉郅禚肇真诸葛邾
常氏族谱

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常氏族谱——见齐祖脉
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现代
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常氏族谱

散居地：山西省-太原市-小店区

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常氏家谱
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山西省-太原市-小店区
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常氏族谱

散居地：山东省-聊城市-东阿县

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常氏族谱
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山东省-聊城市-东阿县
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常氏族谱

散居地：河北省-保定市-定兴县

族谱页数：4

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常氏族谱
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河北省-保定市-定兴县
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族谱页数：23

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常氏族谱
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散居地：贵州省-黔南布依族苗族自治州-荔波县

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常氏家族
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贵州省-黔南布依族苗族自治州-荔波县
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易常亮氏族谱

始祖：易常亮

散居地：江西省-宜春市-袁州区

族谱页数：15

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易氏族谱
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江西省-宜春市-袁州区
易常亮，雄公第十九代后裔，唐状元易重堂弟，世居江西省宜春市袁州区，常亮公生四子，欢，邦，述，达。长子欢公于北宋祥符年间迁湖南宁乡沩上。
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常山县氏族谱

始祖：常山县

族谱页数：2186

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常山县志
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常山县志
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常姓氏族族谱概况
更多常姓知识>>
常

姓氏排名：第89位。位于孔姓之后，汤姓之前。

人口数约：310万

常姓，源出有五：1.出自姬姓；2.出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后；3.出自姬姓；4.出自恒姓；5.出自少数民族中有常姓。
常氏寻根
狗肉在战国、秦汉时期非常流行吗？
狗肉在战国、秦汉时期非常流行吗？
在古代，狗肉曾被视为一种高贵的食物，尤其在战国、秦汉时期，狗肉的流行程度可见一斑。最初，狗肉主要用于祭祀，供奉给神仙和祖先。直到商周时代，狗肉才从祭品中被取消，转而使用牛、猪、羊等动物作为祭祀的牺牲，这被称为“太牢”。春秋时期，越王勾践为了抵抗吴国的侵略，鼓励生育男孩，规定生男孩的家庭可以得到狗作为奖励，而生女孩的家庭则得到猪，由此可见当时狗肉的地位之高。到了秦、汉时期，狗肉的地位依然不减。当时的有钱人喜欢吃牛肉，中产阶层则偏爱狗肉，而普通百姓则以猪肉和鸡肉为主食。这一时期的城市中，不乏从事狗肉生意的“狗屠”。例如，战国时期的侠客聂政曾在燕市做过“狗屠”，而跟随刘邦起义的樊哙也是“狗屠”出身，他们都曾有过辉煌的事迹。刘邦在沛县当小官时，樊哙经常为他烹饪狗肉煲，刘邦对此情有独钟。后来刘邦成为皇帝，依然念念不忘这道美食。汉代的画像砖石中，常常可以看到屠狗的场景。《盐铁论》中也提到过汉代市场上的...
清明时节雨纷纷，为什么清明节通常都会下雨？
清明时节雨纷纷，为什么清明节通常都会下雨？
清明节，是春节过后的第一个小长假，并且正值阳春二月天，是人们出门游玩、踏青赏花的好时节。可每到清明前后，总是会下起毛毛细雨，打乱大家的出行计划。而此时，我们就会想起杜牧的那首诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。不得不说，古人对自然规律的观察和总结细致入微、充满智慧，这首诗就像天气预报一样，预言了每年清明节的天气。有网友说，清明节下雨是因为天上的亲人在哭。也有网友说，清明节下雨是因为大家上坟烧纸容易引发火灾，下雨天可以减少火灾的发生，是老天最好的安排。还有网友说，清明节下雨是为了衬托大家上坟缅怀的哀伤气氛，老天爷果然是最佳气氛组。从气象学角度看，清明处于春夏之交，我国大部分地区正处于季节交替之际。此时，冬季冷空气势力逐渐减弱，而来自海洋的暖湿气流日趋活跃，两种气流相互碰撞交汇，极易形成阴雨天气。特别是在江南地区，由于地形地貌的影响，雨季通常在清明前后开启，故而清明时节下雨的概率相对较高。清...
祠堂祭祖三种类型：常祭、专祭和大祭
祠堂祭祖三种类型：常祭、专祭和大祭
祠堂中的祭祖活动,形式复杂,类型多样,根据不同的祭祀时间和程序,可分为常祭专祭和大祭、三种类型。常祭,系一般的常规祭祀,在每月朔日(初一)和望日(十五)的早晨进行,规模不大，一般每个家庭只要派一个代表到祠堂参与即可。专祭,是特殊祭祀,系族人有诞辰、婚娶、生子、获得科举功名、升官晋爵等喜事时入祠举行的祭祀。子孙婚娶、生子,系家族延续发展的喜事,需要到祠堂祭奠祖先,告诉老祖宗。至于子孙获得科举功名,或者升官晋爵,更是家族异常荣耀的大事,凡获功名、晋爵者,祠堂在身边的要去祠堂行礼,不在身边的俟回乡的时候到祠堂补祭。江阴袁氏宗族规定,凡子孙中秀才,备祭之席,补虞、中举、中进士加倍办祭,出仕者更要有丰厚祭祀。公微婺源双杉王氏家族在家谱中对专祭的对象与时间作了规定:正月二十日,刺史雷公诞辰;三月十日,节度使震公祭祀;三月十二日,国学霆公祠祭;三月十五日,兵马使公祠祭;四月十三日,二世祖诞辰;五月初四日...
雾霾完全是现代工业化的产物吗？古人已经对雾霾习以为常了
雾霾完全是现代工业化的产物吗？古人已经对雾霾习以为常了
“雾霾”这一词汇是在现在才逐渐被熟知，“雾霾”是2013年的年度热词，但其实在此之前就已经有雾霾了，那时的人们将注意力都放在了“沙尘暴”上。其实雾霾在古代就已经给古人的生活带来了困扰，跟着小谱来看看古代的雾霾吧。“霾”这个字最早可以追溯到上古时期的甲骨占卜辞中。在已出土的甲骨卜辞中，这个字出现的频率很高。比如“己酉卜，争贞：风隹，有霾？”“甲申卜，争贞：霾其有祸?贞：霾，亡祸？”古代甲骨多用于占卜之术，以上这段就是古代对天气的占卜。古人认为“霾”代表着灾祸。图源网络汉代有“黄霾”天气，如《汉书》记载：“成帝建始元年（公元前32年）四月辛丑夜，西北有如火光。壬寅晨，大风从西北一起，云气赤黄，四塞天下，终曰夜下著地者黄土尘也。”这种“黄霾”有点类似于我们现在的沙尘暴。至于“雾霾”这个词汇，最早出现就在大概是魏晋南北朝时期。即“是月沉阴昏，雾霾四塞”。最早对“霾”做出明确定义的，是“二十四史”中...
公司面试问能否无偿加班，古代也会经常加班吗？
公司面试问能否无偿加班，古代也会经常加班吗？
近日，一则公司的面试表引发关注，表上写着能否接受无偿加班、周末无偿加班、拖延提成发放、拖延工资、双休变单休满等等令应聘者感到非常敏感的问题，后人力局的人已经前往该公司调查。说到加班，如今很多公司都会提出加班，虽然现在很多人都不喜欢加班，但是加班现象在现在确实是比较常见的，那么古代也会经常加班吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络其实关于加班的记载，最早应该是源于秦王朝，而真正出现加班这个词应该是在汉朝时期，当时的人们将加班的人称之为“夜直人”，顾名思义，就是晚上加班的人。不过他们的加班可能要比现在的加班时间更长一点，我们现在可能就是多加一两个小时，通宵加班可能相对来说少一点，但是古代社会的加班可能就是一整晚。当然了，古人加班的情况还是比较少的，但也有特例。像是在汉朝的时候，那个时候是有休沐的，也就是工作五天休息两天，这个时候很多官员都会回家看望父母与亲人相聚，但是有一个人不一样，这在《...
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