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部族谱
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陈氏族谱
散居地：中国, 浙江省, 温州市 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省
族谱页数：67
编修人：不详
浏览量：100
白泉陳氏宗譜, 7, 卷7_ 前祠黃崗墺 鳴盛 37世時彩公起世系, 1936
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 存7册 : 世系表.
收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心.
注 : 此谱不全. 缺卷首下,及卷6. 新序,修谱人名等资料均不详.
一世祖 : (唐) 陈忠,字本恕,行十七. 居河南开封府.
茗岙始祖(4世) : 陈昭远,字文翰,行六. 由钱塘徙温州永嘉南溪小源茗岙.
白泉岭前祠派始祖(13世) : (宋) 陈颢,号芳泉,行五. 旦公之子, 居敬公之后裔. 居小源白泉.
上塘派始祖(18世) : 陈昌炽.
玉环派始祖(21世) : 陈大凤,字彦仪,行珪三. 居玉环塘垟.
河屿派始祖(21世) : 陈大猷,字彦嘉,行珪十五.
大源党溪派祖(21世) : 陈大础,字彦石,行珪三九; 一处记为字彦远,号竹山.
陈住起派祖(21世) : 陈大鼎,字彦九,行珪三四.
阮山毛岙派祖(21世) : 陈大生.
岭下分派祖(21世) : 陈大韶,字彦成,又名九成,行珪廿二. 子孙续分孟渠坑,上楼,周山下陈,七里曹田等派.
郡百里坊派祖(24世) : (明) 陈以性,名克钦,字宁文,号拙庵,行森五五.
黄岗墺支祖(33世) : (清) 陈嘉文,字亦武,行渊二百七二.
名类 : 大善公克守 谦让伯信有 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝际熙朝 永世承天受.
雁行 : 珪铭演森炳 均钦源桂焕 埴锦渊栋𪸩 塘锁池柳烟 培钟淳桢烛 基巨洗枫熹.
表类 : 彦文汝宁惠 世汉廷以良.
散居地 : 浙江省温州市, 玉环县等地.
书名据书签题编目.
版心题 : 永嘉白泉陈氏宗谱
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陈氏族谱
散居地：中国, 浙江省, 温州市 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省
族谱页数：71
编修人：不详
浏览量：100
白泉陳氏宗譜, 3, 卷2_ 前祠玉環 伯光 29世信祥公起世系, 1936
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 存7册 : 世系表.
收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心.
注 : 此谱不全. 缺卷首下,及卷6. 新序,修谱人名等资料均不详.
一世祖 : (唐) 陈忠,字本恕,行十七. 居河南开封府.
茗岙始祖(4世) : 陈昭远,字文翰,行六. 由钱塘徙温州永嘉南溪小源茗岙.
白泉岭前祠派始祖(13世) : (宋) 陈颢,号芳泉,行五. 旦公之子, 居敬公之后裔. 居小源白泉.
上塘派始祖(18世) : 陈昌炽.
玉环派始祖(21世) : 陈大凤,字彦仪,行珪三. 居玉环塘垟.
河屿派始祖(21世) : 陈大猷,字彦嘉,行珪十五.
大源党溪派祖(21世) : 陈大础,字彦石,行珪三九; 一处记为字彦远,号竹山.
陈住起派祖(21世) : 陈大鼎,字彦九,行珪三四.
阮山毛岙派祖(21世) : 陈大生.
岭下分派祖(21世) : 陈大韶,字彦成,又名九成,行珪廿二. 子孙续分孟渠坑,上楼,周山下陈,七里曹田等派.
郡百里坊派祖(24世) : (明) 陈以性,名克钦,字宁文,号拙庵,行森五五.
黄岗墺支祖(33世) : (清) 陈嘉文,字亦武,行渊二百七二.
名类 : 大善公克守 谦让伯信有 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝际熙朝 永世承天受.
雁行 : 珪铭演森炳 均钦源桂焕 埴锦渊栋𪸩 塘锁池柳烟 培钟淳桢烛 基巨洗枫熹.
表类 : 彦文汝宁惠 世汉廷以良.
散居地 : 浙江省温州市, 玉环县等地.
书名据书签题编目.
版心题 : 永嘉白泉陈氏宗谱
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陈氏族谱
散居地：中国, 浙江省, 温州市 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省
族谱页数：74
编修人：不详
浏览量：100
白泉陳氏宗譜, 2, 卷1_ 前祠 一世祖忠公起世系, 1936
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 存7册 : 世系表.
收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心.
注 : 此谱不全. 缺卷首下,及卷6. 新序,修谱人名等资料均不详.
一世祖 : (唐) 陈忠,字本恕,行十七. 居河南开封府.
茗岙始祖(4世) : 陈昭远,字文翰,行六. 由钱塘徙温州永嘉南溪小源茗岙.
白泉岭前祠派始祖(13世) : (宋) 陈颢,号芳泉,行五. 旦公之子, 居敬公之后裔. 居小源白泉.
上塘派始祖(18世) : 陈昌炽.
玉环派始祖(21世) : 陈大凤,字彦仪,行珪三. 居玉环塘垟.
河屿派始祖(21世) : 陈大猷,字彦嘉,行珪十五.
大源党溪派祖(21世) : 陈大础,字彦石,行珪三九; 一处记为字彦远,号竹山.
陈住起派祖(21世) : 陈大鼎,字彦九,行珪三四.
阮山毛岙派祖(21世) : 陈大生.
岭下分派祖(21世) : 陈大韶,字彦成,又名九成,行珪廿二. 子孙续分孟渠坑,上楼,周山下陈,七里曹田等派.
郡百里坊派祖(24世) : (明) 陈以性,名克钦,字宁文,号拙庵,行森五五.
黄岗墺支祖(33世) : (清) 陈嘉文,字亦武,行渊二百七二.
名类 : 大善公克守 谦让伯信有 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝际熙朝 永世承天受.
雁行 : 珪铭演森炳 均钦源桂焕 埴锦渊栋𪸩 塘锁池柳烟 培钟淳桢烛 基巨洗枫熹.
表类 : 彦文汝宁惠 世汉廷以良.
散居地 : 浙江省温州市, 玉环县等地.
书名据书签题编目.
版心题 : 永嘉白泉陈氏宗谱
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陈氏族谱
散居地：中国, 浙江省, 温州市 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省
族谱页数：80
编修人：不详
浏览量：100
白泉陳氏宗譜, 6, 卷5_ 前祠毛嶴 元鼎 33世嘉棐公起世系, 1936
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 存7册 : 世系表.
收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心.
注 : 此谱不全. 缺卷首下,及卷6. 新序,修谱人名等资料均不详.
一世祖 : (唐) 陈忠,字本恕,行十七. 居河南开封府.
茗岙始祖(4世) : 陈昭远,字文翰,行六. 由钱塘徙温州永嘉南溪小源茗岙.
白泉岭前祠派始祖(13世) : (宋) 陈颢,号芳泉,行五. 旦公之子, 居敬公之后裔. 居小源白泉.
上塘派始祖(18世) : 陈昌炽.
玉环派始祖(21世) : 陈大凤,字彦仪,行珪三. 居玉环塘垟.
河屿派始祖(21世) : 陈大猷,字彦嘉,行珪十五.
大源党溪派祖(21世) : 陈大础,字彦石,行珪三九; 一处记为字彦远,号竹山.
陈住起派祖(21世) : 陈大鼎,字彦九,行珪三四.
阮山毛岙派祖(21世) : 陈大生.
岭下分派祖(21世) : 陈大韶,字彦成,又名九成,行珪廿二. 子孙续分孟渠坑,上楼,周山下陈,七里曹田等派.
郡百里坊派祖(24世) : (明) 陈以性,名克钦,字宁文,号拙庵,行森五五.
黄岗墺支祖(33世) : (清) 陈嘉文,字亦武,行渊二百七二.
名类 : 大善公克守 谦让伯信有 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝际熙朝 永世承天受.
雁行 : 珪铭演森炳 均钦源桂焕 埴锦渊栋𪸩 塘锁池柳烟 培钟淳桢烛 基巨洗枫熹.
表类 : 彦文汝宁惠 世汉廷以良.
散居地 : 浙江省温州市, 玉环县等地.
书名据书签题编目.
版心题 : 永嘉白泉陈氏宗谱
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陈氏族谱
散居地：中国, 浙江省, 温州市 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省
族谱页数：84
编修人：不详
浏览量：100
白泉陳氏宗譜, 1, 首上_ 行第 舊序 凡例 家規 詩詞 壽贊 墓誌 等, 1936
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 存7册 : 世系表.
收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心.
注 : 此谱不全. 缺卷首下,及卷6. 新序,修谱人名等资料均不详.
一世祖 : (唐) 陈忠,字本恕,行十七. 居河南开封府.
茗岙始祖(4世) : 陈昭远,字文翰,行六. 由钱塘徙温州永嘉南溪小源茗岙.
白泉岭前祠派始祖(13世) : (宋) 陈颢,号芳泉,行五. 旦公之子, 居敬公之后裔. 居小源白泉.
上塘派始祖(18世) : 陈昌炽.
玉环派始祖(21世) : 陈大凤,字彦仪,行珪三. 居玉环塘垟.
河屿派始祖(21世) : 陈大猷,字彦嘉,行珪十五.
大源党溪派祖(21世) : 陈大础,字彦石,行珪三九; 一处记为字彦远,号竹山.
陈住起派祖(21世) : 陈大鼎,字彦九,行珪三四.
阮山毛岙派祖(21世) : 陈大生.
岭下分派祖(21世) : 陈大韶,字彦成,又名九成,行珪廿二. 子孙续分孟渠坑,上楼,周山下陈,七里曹田等派.
郡百里坊派祖(24世) : (明) 陈以性,名克钦,字宁文,号拙庵,行森五五.
黄岗墺支祖(33世) : (清) 陈嘉文,字亦武,行渊二百七二.
名类 : 大善公克守 谦让伯信有 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝际熙朝 永世承天受.
雁行 : 珪铭演森炳 均钦源桂焕 埴锦渊栋𪸩 塘锁池柳烟 培钟淳桢烛 基巨洗枫熹.
表类 : 彦文汝宁惠 世汉廷以良.
散居地 : 浙江省温州市, 玉环县等地.
书名据书签题编目.
版心题 : 永嘉白泉陈氏宗谱
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陈氏族谱
散居地：中国, 浙江省, 温州市 中国, 浙江省, 玉环县 中国, 浙江省
族谱页数：90
编修人：不详
浏览量：100
白泉陳氏宗譜, 4, 卷3_ 前祠玉環 元斌 33世嘉嵩公起世系, 1936
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]重修. 存7册 : 世系表.
收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心.
注 : 此谱不全. 缺卷首下,及卷6. 新序,修谱人名等资料均不详.
一世祖 : (唐) 陈忠,字本恕,行十七. 居河南开封府.
茗岙始祖(4世) : 陈昭远,字文翰,行六. 由钱塘徙温州永嘉南溪小源茗岙.
白泉岭前祠派始祖(13世) : (宋) 陈颢,号芳泉,行五. 旦公之子, 居敬公之后裔. 居小源白泉.
上塘派始祖(18世) : 陈昌炽.
玉环派始祖(21世) : 陈大凤,字彦仪,行珪三. 居玉环塘垟.
河屿派始祖(21世) : 陈大猷,字彦嘉,行珪十五.
大源党溪派祖(21世) : 陈大础,字彦石,行珪三九; 一处记为字彦远,号竹山.
陈住起派祖(21世) : 陈大鼎,字彦九,行珪三四.
阮山毛岙派祖(21世) : 陈大生.
岭下分派祖(21世) : 陈大韶,字彦成,又名九成,行珪廿二. 子孙续分孟渠坑,上楼,周山下陈,七里曹田等派.
郡百里坊派祖(24世) : (明) 陈以性,名克钦,字宁文,号拙庵,行森五五.
黄岗墺支祖(33世) : (清) 陈嘉文,字亦武,行渊二百七二.
名类 : 大善公克守 谦让伯信有 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝际熙朝 永世承天受.
雁行 : 珪铭演森炳 均钦源桂焕 埴锦渊栋𪸩 塘锁池柳烟 培钟淳桢烛 基巨洗枫熹.
表类 : 彦文汝宁惠 世汉廷以良.
散居地 : 浙江省温州市, 玉环县等地.
书名据书签题编目.
版心题 : 永嘉白泉陈氏宗谱
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陈氏族谱
散居地：中国, 浙江省 中国, 浙江省, 乐清县
族谱页数：121
编修人：不详
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重修陳氏宗譜, 1, 傳贊 譜序 人像 派行 世系1世貴八公始, 1905
原书: 抄本影印, 清光绪31[1905]重修. 1册 : 插图, 世系表, 人像.
外纪远祖 : 陈镡,字建南. 世居闽之赤岸,因避五季乱,后徙温州.
乐邑迎恩桥祖(1世) : 陈贵八. 生四子 : 陈守博,字则法(居迎恩桥东) ; 陈守载,字则传(居迎恩桥西) ; 陈守陵,字则丘 ; 陈守第,字则次.
贵八公下房祖(5世) : 陈敏绍,字仁义,号桥滨(郡城派) ; 陈敏怡,号友耕 ; 陈敏尚(二房派) ; 陈敏品(三房派) ; 陈敏正(四房派).
敏绍公下支祖(9世) : 陈以敬 ; 陈以基,字与基,讳以肇(生一子: 陈炳彰,字式吹,迁都城).
敏怡公下支祖 : 陈以可 ; 陈以章,字与章,号敬桥 ; 陈以玉
敏尚公下支祖 : 陈以静,字与静(迁坟下厝城下,子孙析置玉环双庙,五花坟下) ; 陈以寿,字与寿 ; 陈以亮.
敏品公下支祖 : 陈以益,字与益 ; 陈以礼,字与礼 ; 陈以殷,字与夏(子孙析置上园).
敏正公下支祖 : 陈以钦,字与钦(子孙析置县东清江口) ; 陈以尚,字与尚(子孙析置山屿) ; 陈以凯,字与凯.
行第 : 贵守宗永敏 崇良其以彰 显昭昌秀彦 嘉茂庆荣光 文德洪成美 贤声启世祥 忠传存政统 孝学绍廷芳.
散居地 : 浙江省乐清县等地.
书名据谱序题编目.
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陈氏族谱
散居地：浙江省-温州市-平阳县
族谱页数：67
编修人：不详
浏览量：100
穎川陳氏宗譜
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中华谱库 -“浙江·温州地区，陈氏族谱”
共收录了288本家族宗谱可查
相关地区：中国， 浙江省， 温州市 中国， 浙江省， 玉环县 中国， 浙江省，中国， 浙江省 中国， 浙江省， 乐清县等
热谱编修人：不详等
陈氏寻根
族谱网：陈姓、陈氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）
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陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？
根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...
河西陈氏支谱：颍川堂世系图記
河西陈氏支谱：颍川堂世系图記陈氏河西支谱卷九河西陈氏支谱世系图原文：木有本而枝葉分水有源而支派別人之於祖未有不揣其本而齊其末不循其流而可溯其源者黨覽各姓譜法有直行而系之者曰仿蘇式也有橫行列為表者曰仿歐式也究之枝葉繁支派雜尋其眉目翻閲數過尚難醒然近於年家子王氏案頭見其新修譜牒有世系垂絲圖條分縷晰予覽之喜摺是道也追本尋源誠所謂瞭諸指掌仿而梓之奧世紀詳加校勘庶幾並行不悖其附錄如枯枝斷流已歸脫落淤壅矣茲不贅系換爾樣译文：没有根基，枝叶便无法生长；水无源头，支流便无法区分。对于家族来说，如果不深入了解其根源，只关注其表面现象，就无法真正理解其发展历程。各家族谱法有所不同，有采用直行的记述方式，类似于苏式；也有采用横行列出的表格方式，类似于欧式。但究其根源，各家族的分支和繁衍都源自一个始祖。寻找其脉络，翻阅数遍仍难以明了。直到在同年之交的王氏家中，看到他们新修的谱牒，其中世系图条分缕析。我阅后大喜，这...
