民国时期江西·宜春地区陈氏族家族谱

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民国

江西·宜春

陈

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陈氏族谱

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：82

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国38[1949]续修. 存13册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷2-3. 鼻祖 : 陈延矩. 万载双虹始祖 : (元明之际) 陈孟楠,字荣甫,行丙六郎. 陈伯良(字其细)公第三子. 延矩公13世孙. 孟楠公生二子(2世) : (元明之际) 陈颙,字奇兴 ; 陈显,字笃兴,号虚斋. 颙公生四子 : (明) 陈昊,字节忠 ; 陈旻,字节信,号静庵 ; 陈昂,字节廉,号澄源 ; 陈旦,字节能,号周勋. 下分文, 允二房. 显公生二子 : (明) 陈燧,字节纲,号紫峰 ; 陈炽,字节纪,号碧庵. 分源房. 允房支祖(6世) : (明) 陈淳,字恢伯 ; 陈浩,字恢中 ; 陈瀚,字恢瑞,号双池 ; 陈济,字恢和. 源房支祖(6世) : (明) 陈潮,字恢宏,号平川. 讳行 : 孟兴节玉金恢师仲怀登于贤能邦从以治时和民熙兆庆集瑞望惟先德佑启英嗣义柱扬声虹桥绚彩锦江前潆秀峰右蔼. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 万载双虹陈氏族谱.

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陈氏族谱

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：83

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：106

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：118

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：149

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：155

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：157

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

始祖：陈延矩,陈孟楠,陈伯良,陈颙,陈显

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：159

编修人：陈蕴岚, 陈锺秀, 陈文海…[等]编修 ; 陈宏德跋

浏览量：100

始祖：陈远芳,陈会源,陈茂源,陈俊源.

散居地：江西省宜春市万载县

族谱页数：806

编修人：陈守正...[等]修

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原书 : [出版地不详] : 德星堂藏, 民国26[1937]重修. 22册 : 插图, 世系表, 地图. 收藏者 : 山西社会科学院. 万载镜山始迁祖 : (明) 陈远芳,字万垂,谥文范. 由万载西隅二图迁居镜山. 远芳公下三大房 : (明) 陈会源,字流长 ; 陈茂源,字泳长 ; 陈俊源. 本谱仅含会源, 茂源两大房之资料. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书名页题编目. 版心题及书衣题 : 万载镜山陈氏族谱.

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陈氏族谱

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：166

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

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民国

江西省奉新县, 宜丰县等地.

原书: [出版地不详] : 思敬堂, 民国20[1931]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心注: 此谱为同安县市磨智; 奉新乡茶感, 赤岸; 同安乡小获; 建康乡枧溪 5 支合谱. 注: 各支世派详卷23. 受姓祖: 胡公满. 封于陈, 后以国为氏. 始祖(1世): (宋) 陈知成, 讳矩. 居筠州(今江西高安市). 磨下支祖(13世): 陈公望,字周师,行十三. 居新吴,迁磨下. 赤岸支祖(13世): 陈孟可,字以之,号德轩. 由赤土西坑徙居奉新赤岸. 枧溪支祖(14世): 陈千九, 讳范,字仁楷,号裕轩. 由高安迁居奉新枧溪. 小获支祖(17世): 陈君政,字安国,号万全,行显三. 由高安大竹山徙居奉新小获. 茶感支祖(21世): 陈仲尊,字荣甫,行三. 迁感埇第一世. 散居地: 江西省奉新县, 宜丰县等地. 谱序题: 陈氏五支合修宗谱书名据书签题,及版心题编目.

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陈氏族谱

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：169

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：192

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：240

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：254

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：258

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：264

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：268

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：280

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：292

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

始祖：胡公满,陈知成,陈公望,陈孟可,陈千九,陈君政,陈仲尊

散居地：江西省奉新县, 宜丰县等地.

族谱页数：366

编修人：陈世保,陈世道

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义门陈氏五支合修宗谱 [9卷,世系23卷]

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陈氏寻根

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百家姓排名第五的陈氏308个堂号大全

根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万，是百家姓中的超级大姓。陈氏家族的堂号也有很多，其中比较著名的包括：颍川堂、义门堂等。以下是陈氏308个堂号大全，供大家参考。颍川堂、六望堂、三恪堂、重华堂、厚施堂、德星堂、聚星堂、星聚堂、积星堂、绍星堂、彩星堂、聚奎堂、奎焕堂、德聚堂、怀德堂、福星堂、魁聚堂、太丘堂、大邱堂、文范堂、三君堂、二难堂。名高堂、元龙堂、义济堂、义门堂、旌义堂、崇义堂、存义堂、大义堂、笃义堂、敦义堂、光义堂、弘义堂、怀义堂、集义堂、聚义堂、尚义堂、颍义堂、孝义堂、义德堂、义集堂、义居堂、忠义堂。宗义堂、清义堂、遵义堂、六义堂、真良堂、麟风堂、三相堂、三元堂、昼锦堂、鼎文堂、遗忠堂、西颍堂、万松堂、孔敬堂、两宜堂、雨钞堂、金鱼堂、应孝祠、南安堂、岐山堂、金墩堂、饶平堂。柑塘堂、爱敬堂、僾肃堂、安定堂、安雅堂、百尺堂、宝德堂、宝...

陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派，快看你的祖先来自哪里？

根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

河西陈氏支谱：颍川堂世系图記

河西陈氏支谱：颍川堂世系图記陈氏河西支谱卷九河西陈氏支谱世系图原文：木有本而枝葉分水有源而支派別人之於祖未有不揣其本而齊其末不循其流而可溯其源者黨覽各姓譜法有直行而系之者曰仿蘇式也有橫行列為表者曰仿歐式也究之枝葉繁支派雜尋其眉目翻閲數過尚難醒然近於年家子王氏案頭見其新修譜牒有世系垂絲圖條分縷晰予覽之喜摺是道也追本尋源誠所謂瞭諸指掌仿而梓之奧世紀詳加校勘庶幾並行不悖其附錄如枯枝斷流已歸脫落淤壅矣茲不贅系換爾樣译文：没有根基，枝叶便无法生长；水无源头，支流便无法区分。对于家族来说，如果不深入了解其根源，只关注其表面现象，就无法真正理解其发展历程。各家族谱法有所不同，有采用直行的记述方式，类似于苏式；也有采用横行列出的表格方式，类似于欧式。但究其根源，各家族的分支和繁衍都源自一个始祖。寻找其脉络，翻阅数遍仍难以明了。直到在同年之交的王氏家中，看到他们新修的谱牒，其中世系图条分缕析。我阅后大喜，这...

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