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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县

族谱页数:163

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1.卷3: 红安县八里乡世派总系, v 1, 1995
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现代
中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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白氏族谱

散居地:中国, 四川省, 成都县

族谱页数:763

编修人:(清)白登顺纂修

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1.白氏乐阳族谱 [8卷, 首1卷]
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中国, 四川省, 成都县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪22[1896]刻本. 8册. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 始祖 : (宋) 白高. 原籍福建福州府人. 乐阳始迁祖 : (明) 白祥贵. 散居地 : 四川省成都市等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县

族谱页数:137

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4.卷7: 红安县八里乡崙分十六支系, v 4, 1995
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现代
中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县

族谱页数:140

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9.卷13: 红安县八里乡崇分八世同会公支系, v 9, 1995
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现代
中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县

族谱页数:232

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12.卷16上: 崇分景朴公世系(黄家岗), v 12, 1995
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现代
中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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黄氏族谱

始祖:黄伯琰,黄崇

散居地:湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.

族谱页数:175

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黄氏宗谱 [残卷]
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湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县

族谱页数:104

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20.卷24: 山分有容公支系(6世住黄家湾等处), v 20, 1995
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现代
中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县

族谱页数:213

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3.卷6: 黄陂黄家湾松林湾潘家嘴等支系, v 3, 1995
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现代
中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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文氏族谱

散居地:中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省

族谱页数:112

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1.中华文氏源流谱, 1, 上册, 420–2010
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现代
中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省
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蔡氏族谱

散居地:中国, 四川省 中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省, 金堂县 中国, 湖北省, 竹山县 中国, 湖北省

族谱页数:42

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2.蔡氏宗谱, 2, 卷6, 普斌 钊公 6世兰春 7世俸公起, 1939
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民国
中国, 四川省 中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省, 金堂县 中国, 湖北省, 竹山县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 记事约至民国28[1939]年. 存4册: 插图, 世系表. 始祖(1世): 蔡普斌. 普斌公派下支祖(5世): 蔡钊 ; 蔡昱 ; 蔡兰. 钊公派下支祖(7世): 蔡朴 ; 蔡俸. 昱公派下支祖(7世): 蔡梓. 兰公派下支祖(7世): 蔡木 ; 蔡树. 注: 本谱仅存卷5~8. 源流, 始迁祖, 散居地, 编纂者...等资料均无. 散居地: 四川省成都市金堂县, 湖北省竹山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 版心题, 及卷端题编目.
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高氏族谱

始祖:高傒,高君赞

散居地:四川省成都市邛崃市

族谱页数:441

编修人:高祥君

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渤海郡川西高氏宗谱
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现代
四川省成都市邛崃市
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黄氏族谱

始祖:黄伯琰,黄崇

散居地:湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.

族谱页数:195

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黄氏宗谱 [残卷]
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湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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张氏族谱

散居地:中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省

族谱页数:46

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1.张氏家谱, 1, 1729–1996
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现代
中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省
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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县

族谱页数:149

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14.卷17中: 八里乡郑家田11世-黄陈田, v 14, 1995
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中国, 湖北省, 红安县 中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 四川省, 什邡县
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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黄氏族谱

始祖:黄伯琰,黄崇

散居地:湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.

族谱页数:96

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黄氏宗谱 [残卷]
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湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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黄氏族谱

始祖:黄伯琰,黄崇

散居地:湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.

族谱页数:149

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黄氏宗谱 [残卷]
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湖北省红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
原书: [出版地不详] : 慎阳堂, 约1995年. 存20册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 本谱存卷3,5-19,21,23-24. 注 : 红安县原名黄安县, 隶属湖北黄冈. 红安县八里乡小金山始祖 : (明)黄伯琰. 四川邡县始迁祖 : (三世)黄崇, 字文肃, 官于四川成都府什邡县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖北红安(现在黄冈)县, 四川省什邡县等地.
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赵氏族谱

散居地:中国, 四川省, 成都市, 温江区 中国, 四川省

族谱页数:79

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1.赵氏族谱, 1, 1644–2016
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中国, 四川省, 成都市, 温江区 中国, 四川省
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刘氏族谱

散居地:中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省

族谱页数:128

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1.刘氏通修族谱, 1, 938-2013
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中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省
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汪氏族谱

散居地:中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省

族谱页数:601

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1.汪氏宗谱续编, 1, 590–2008
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中国, 四川省, 成都市 中国, 四川省
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文氏族谱

始祖:文祈,文翁,文种,文时,文月禄,文运爵,文运恪,文运广

散居地:四川省大竹县等地.

族谱页数:221

编修人:文谟周,文方怀,文方荣

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大竹文氏城口支族族谱
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现代
四川省大竹县等地.
原书: [河南] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2013(中国家谱编印基地). 1册(206页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 文祈. 文王8世孙,以文王谥号为姓. 远祖 : (汉) 文翁. 任蜀郡大守,子孙家于成都. 宗祖 : 文种. 始祖 : (唐) 文时,字春元,行四. 因官都尉,而镇江西. 入川祖(一世) : (明) 文月禄. 洪武间由湖广麻城孝感迁川,居大竹县欧家镇文家坝. 城口支祖(13世) : (清) 文运爵 ; 文运恪 ; 文运广. 辈份字 : 大明灿吉利 金波买号皇 广德增天佑 声名冠列邦 月崇正万显 宗守有应元 干世熙升运 学义可传方 谟猷长继远 辉美永发祥. 辈份续 : 嘉言承孔孟 遗训绍纲常 忠厚培先业 诗书焕国光 兴朝隆建树 治道本贤良 历代鸿才裕 俊秀启荣昌 耕读存千载 富贵福禄双. 散居地 : 四川省大竹县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 文氏族谱.
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春分|来康康四川赵氏家族春分祭祖大典现场
春分|来康康四川赵氏家族春分祭祖大典现场
春分,顾名思义,是平分了春季,此时昼夜平分,各占12小时。春分时节是农民春耕的关键时刻,春分过后,越冬作物进入生长阶段,要加强田间管理。由于气温回升快,需水量相对较大,农民要加强蓄水保墒。春分的主要习俗有放风筝、吃春菜、玩竖蛋游戏等。春分还有一个重要的民俗,就是扫墓祭祖。春分时节开始扫墓祭祖,也称春祭。据《礼记》记载“祭日于坛”,之后这一习俗就在历代相传下来。”日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东,又叫朝日坛,它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。据《清高宗实录》记载,“春分祭日,乃国之大典。”乾隆皇帝在春分这天,会举行祭日仪式,皇上有时会亲自前往祭祀大典,有时不亲自去,会派人代替他参加祭祀大典。春分和清明都是中国传统的祭祀节日。春分祭祖和清明祭祖有什么区别呢?二者的主要区别是,范围和习俗有差异。清明祭祖是全国各地扫墓祭祖最重要的日子,范围之广,人流之多,堪比春节。春分祭祖...
四川新津张氏家族:族谱记载一门三进士
四川新津张氏家族:族谱记载一门三进士
张商英石刻雕塑张商英手迹在今新津县花源镇北部与双流黄水镇南部交界处,原新津县新穿乡境内,唐宋时有个张氏家族,出了张唐英、张商英兄弟和张唐英儿子张庭坚3个以“直谏”著名的官员,《宋史》有传。3人都是进士出身,在当时形成“一门三进士”的文蔚大观,传为佳话。百家堂姓氏文化博物馆馆长郑华说,宋朝时的四川文化大兴,类似新津张氏家族这种“一门三进士”的情况,在四川多地出现过。这是一种文化现象,也佐证了宋时四川文化氛围浓厚的史实。张唐英、张商英和张庭坚3人都生性直朴,敢于说话,说起来也是有家世渊源的。张文蔚:卖掉祖地供儿读书这个张氏家族是唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的后裔。唐朝末年,黄巢起义,唐僖宗避乱入川。当时跟随唐僖宗入川的家族很多,张氏家族就是其中之一。他们到了四川后,定居在新津县新穿乡。五代十国时后蜀时期,张氏家族中的张立在后蜀政权中为官。张立为人生性直朴,说起话来无所顾忌。后蜀君主孟昶在成都遍植...
黄氏家谱家族传承与文化延续:四川遂宁市蓬溪地区,孝悌传家修家谱成为家规
黄氏家谱家族传承与文化延续:四川遂宁市蓬溪地区,孝悌传家修家谱成为家规
“敦孝弟,睦宗族,和乡邻,明礼让,务本业,端人品,隆师道,时祭扫,戒争讼,莫为非,敬尊长,守法纪,崇谱系”翻开《黄氏家谱》的家训篇章,曾威名赫赫的先祖并没有教育子孙执戈从戎,而是强调“和”与“孝”字,希望子孙能和宗亲、睦乡邻,并将修家谱列为其家规之一。家训的继承:以孝治家睦宗族在《二十四孝故事》里,有两个家喻户晓的故事,一是黄香扇枕温衾,二是黄庭坚涤亲溺器,受先祖的影响,“孝”文化已经融入了每个黄氏子孙的血脉,即使远迁巴蜀,几百年未与宗族联系,可孝顺父母,尊敬长辈,和睦宗亲的家风家训依然延续着。据家谱记载,黄氏曾居于湖北江夏,元末明初时,因族中之人犯事,被元王朝下令征剿,族人被株杀者甚众,家族避难各逃,其先祖黄大震与胞弟黄大霖,带领妻儿避难入川,为避株连之祸,家族曾一度改姓王氏。劫后余生的经历,让黄氏子孙对家族文化看得分外珍贵,“敦孝弟,睦宗族,敬尊长”的江夏之风,几乎是每家人家谱上的共同...
成都一轿车冲进店铺撞坏16个骨灰盒,古代的棺木多选用哪种木材?
成都一轿车冲进店铺撞坏16个骨灰盒,古代的棺木多选用哪种木材?
近日,一辆轿车冲进街头一家丧葬用店,损坏了店中16个骨灰盒,所幸并无人员伤亡,事故原因正在调查中。我国丧葬的传统由来已久,且已经形成了固定的习俗传统。我国的丧葬类型有很多,包括土葬、火葬、天葬、水葬、崖葬、塔葬、树葬、船棺葬等。其中,火葬被认为是最古老的丧葬方式,海葬是节约土地、发展经济的体现,天葬是蒙古、藏族等少数民族使用的丧葬方式,树葬则是藏族中的一种传统方式。至于土葬,是因汉代崇尚黄色,历代帝皇都以黄色为显贵之色,黄色实为土色。在阴阳五行中,土又居五行之中位,是一个最稳定、最可靠的基础,因此,人死后葬于土中。图源网络古代棺木的木材种类也比较丰富,中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材,另外还有杉木、檀香木,也都是做棺材常用的木材。其中,楠木中的上品——金丝楠木,被称为“帝王木”,多用于皇帝的棺椁及皇室中的家具。金丝楠木有千年不腐的特点,明朝谢在杭在《五杂俎》中提到:“(帝王木)生楚...
湖广填四川的五大姓氏,你知道是哪几个姓氏吗?
湖广填四川的五大姓氏,你知道是哪几个姓氏吗?
“湖广填四川”是发生在清朝时期的一次大规模的移民,据说,当时有湖北、江西、福建、广西等十几个省份的居民在此次的移民。元末明初和明末清楚的时候,四川人口急剧减少,所以朝廷采取了一系列措施吸引了外地移民,其中是以湖广行省人口最多,那么湖广填四川的五大姓氏,你知道是哪几个姓氏吗?今就由族谱网小编来说一说。图源自网络根据收集的移民宗谱中显示,湖广填四川的主要姓氏中包括李姓、张姓、王姓、刘姓、邓氏、陈姓、屈氏、甘氏、洪氏、阎氏、董氏、梅氏等等,许多家谱都有江西等地迁来湖北及转迁四川等地的记载,例如在洪氏宗谱中的记载有“始祖朝宗由江西迁居吴王古都鄂城县塔桥,为洪氏宗派祖籍洪家港由此而得名……”。此外在李氏家谱中也记载了始祖氏从江西移籍黄冈,分支转迁麻城后又迁往四川。在湖广填四川的五大姓氏中,其中李姓的人口是最多的,有615万人,占全省人口的7.47%。康熙七年,四川巡抚张德上书朝廷,要求朝廷动员全国人...