现代戴氏家族谱大全-戴姓家谱字辈 - 族谱网

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始祖：宋戴公,戴叔伦,戴伯万,戴本逵,戴定升,戴定昂,戴定鼎,戴仲玺,戴仲海,戴仲清,戴仲逵

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数：1358

编修人：戴燧生,戴海鲲,戴次珩,戴惠贤

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湘上戴氏四修族谱 [60卷]

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湖南省湘乡县等地.

原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国32[1943]. 60册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 宋戴公. 支孙因谥为氏. 大宗始祖 : 戴叔伦,字幼公. 派祖 : 戴文敬. 下有二子 : 戴元盈 ; 戴元益. 徙湖南潭州. 光冲支祖 : (宋元之际) 戴伯万,字期兆,号正品,行六十一郎. 元盈公之子. 由江西泰和徙湖南湘乡之光冲. 百石支祖 : (元明之际) 戴本逵,字万亿,号悠然. 元益公之子. 由泰和沙溪徙湖南湘乡之百石. 光冲一世祖 : (宋元之际) 戴南仲,字文昌,号惭夫. 伯万公之子. 下有三子 : 戴宗明 ; 戴宗仁 ; 戴宗义. 光冲派房祖(6世) : (明) 戴定升,字三台,号轩峨 ; 戴定昂 ; 戴定鼎. 仲圭公之子. 百石一世祖 : (元明之际) 戴道明,字志源. 本逵公之子. 下有四子 : 戴务忠 ; 戴务权 ; 戴务衡 ; 戴务良. 百石派房祖(5世) : (明) 戴仲玺,字国用 ; 戴仲海 ; 戴仲清 ; 戴仲逵,字石泉...等. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书衣背面题 : 戴氏四修族谱.

始祖：宋戴公,戴叔伦,戴伯万,戴本逵,戴定升,戴定昂,戴定鼎,戴仲玺,戴仲海,戴仲清,戴仲逵

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数：1529

编修人：戴燧生,戴海鲲,戴次珩,戴惠贤

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湘上戴氏四修族谱 [60卷]

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湖南省湘乡县等地.

原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国32[1943]. 60册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 宋戴公. 支孙因谥为氏. 大宗始祖 : 戴叔伦,字幼公. 派祖 : 戴文敬. 下有二子 : 戴元盈 ; 戴元益. 徙湖南潭州. 光冲支祖 : (宋元之际) 戴伯万,字期兆,号正品,行六十一郎. 元盈公之子. 由江西泰和徙湖南湘乡之光冲. 百石支祖 : (元明之际) 戴本逵,字万亿,号悠然. 元益公之子. 由泰和沙溪徙湖南湘乡之百石. 光冲一世祖 : (宋元之际) 戴南仲,字文昌,号惭夫. 伯万公之子. 下有三子 : 戴宗明 ; 戴宗仁 ; 戴宗义. 光冲派房祖(6世) : (明) 戴定升,字三台,号轩峨 ; 戴定昂 ; 戴定鼎. 仲圭公之子. 百石一世祖 : (元明之际) 戴道明,字志源. 本逵公之子. 下有四子 : 戴务忠 ; 戴务权 ; 戴务衡 ; 戴务良. 百石派房祖(5世) : (明) 戴仲玺,字国用 ; 戴仲海 ; 戴仲清 ; 戴仲逵,字石泉...等. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书衣背面题 : 戴氏四修族谱.

始祖：宋戴公,戴叔伦,戴伯万,戴本逵,戴定升,戴定昂,戴定鼎,戴仲玺,戴仲海,戴仲清,戴仲逵

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数：3214

编修人：戴燧生,戴海鲲,戴次珩,戴惠贤

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湘上戴氏四修族谱 [60卷]

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湖南省湘乡县等地.

原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国32[1943]. 60册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 宋戴公. 支孙因谥为氏. 大宗始祖 : 戴叔伦,字幼公. 派祖 : 戴文敬. 下有二子 : 戴元盈 ; 戴元益. 徙湖南潭州. 光冲支祖 : (宋元之际) 戴伯万,字期兆,号正品,行六十一郎. 元盈公之子. 由江西泰和徙湖南湘乡之光冲. 百石支祖 : (元明之际) 戴本逵,字万亿,号悠然. 元益公之子. 由泰和沙溪徙湖南湘乡之百石. 光冲一世祖 : (宋元之际) 戴南仲,字文昌,号惭夫. 伯万公之子. 下有三子 : 戴宗明 ; 戴宗仁 ; 戴宗义. 光冲派房祖(6世) : (明) 戴定升,字三台,号轩峨 ; 戴定昂 ; 戴定鼎. 仲圭公之子. 百石一世祖 : (元明之际) 戴道明,字志源. 本逵公之子. 下有四子 : 戴务忠 ; 戴务权 ; 戴务衡 ; 戴务良. 百石派房祖(5世) : (明) 戴仲玺,字国用 ; 戴仲海 ; 戴仲清 ; 戴仲逵,字石泉...等. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书衣背面题 : 戴氏四修族谱.

始祖：宋戴公,戴叔伦,戴文敬

散居地：湖南省湘乡县

族谱页数：1363

编修人：戴林和,戴尧述,戴聘夫,戴本恒

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湘上戴氏五修族谱

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湖南省湘乡县

谱名：湘上戴氏五修族谱 [56卷,及卷首末] 作者：戴林和, 戴尧述主修 ; 戴聘夫...[等]副主修 ; 戴本恒...[等]纂修版本：不详居地：中国, 湖南省, 湘乡县 - 族谱中国, 湖南省 - 族谱堂号：注礼堂本谱信息： [出版地不详] : 注礼堂, 2003年合22册 : 插图, 世系表, 肖像收藏者 : 中华家谱馆受姓祖 : 宋戴公支孙因谥为氏大宗始祖 : 戴叔伦,字幼公派祖 : 戴文敬下有二子 : 戴元盈 ; 戴元益徙湖南潭州光冲支祖 : (宋元之际) 戴伯万,字期兆,号正品,行六十一郎元盈公之子由江西泰和徙湖南湘乡之光冲百石支祖 : (元明之际) 戴本逵,字万亿,号悠然元益公之子由泰和沙溪徙湖南湘乡之百石光冲一世祖 : (宋元之际) 戴南仲,字文昌,号思夫伯万公之子下有三子 : 宗明 ; 宗仁 ; 宗义光冲派房祖(6世) : (明) 戴定升,字三台,号轩峨 ; 戴定昂 ; 戴定鼎仲圭公之子百石一世祖 : (元明之际) 戴道明,字志源本逵公之子下有四子 : 务忠 ; 务权 ; 务衡 ; 务良百石派房祖(5世) : (明) 戴仲玺,字国用 ; 戴仲海 ; 戴仲清 ; 戴仲逵,字石泉等散居地 : 湖南省湘乡县等地

始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：26

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：37

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：46

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：46

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：54

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：66

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：72

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：74

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：75

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：84

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：90

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：92

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湖北省鄂州市

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始祖：戴雲三

散居地：湖北省鄂州市

族谱页数：102

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湖北省鄂州市

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散居地：中国, 福建省, 漳浦县中国, 台湾省, 新竹县, 新竹市

族谱页数：9

编修人：戴丽卿作

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[福建漳浦迁台戴氏家谱]

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中国, 福建省, 漳浦县中国, 台湾省, 新竹县, 新竹市

始祖 : 戴国春台湾始迁祖 : (民国) 戴长生. 散居地 : 福建省漳浦县及台湾省新竹县新竹市等地珍藏者 : 赵振绩原书: 写本. 民国68[1979]. [10]面 : 世系表. 福建漳浦县

散居地：中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

族谱页数：661

编修人：戴玉招，戴荥德，戴盛循

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譙國郡戴氏宗譜

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中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

原书 : 瑞安市 : 张良仁梓辑, 1998年. 3册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 一世远祖 : (唐) 戴胄,讳齐,谥清忠,字元章,号玄胤. 始迁祖 : (唐) 戴讄,字秉文,号一庵. 由闽之泉州迁永嘉九峰. 派祖 : (宋) 戴天休,字伯祥,号止斋. 散居地 : 浙江省永嘉县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 戴氏宗谱.

散居地：中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

族谱页数：182

编修人：不详

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中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

原书 : 瑞安市 : 王钏鸥梓辑, 1992年增修. 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 㧑公. 赐谥为戴,封戴邑侯. 子孙以谥为氏. 始迁祖 : (唐) 戴讄,字秉文,号一庵. 由闽之泉州迁永嘉九峰. 讄公下派祖 : (宋) 戴天民 ; 戴天庆,字天爵 ; 戴天福 ; 戴天休,字伯祥 ; 戴天旭,讳东. 散居地 : 浙江省永嘉县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 谯国戴氏族谱.

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戴姓氏族族谱概况

更多戴姓知识>>

戴

姓氏排名：第59位。

人口数约：490万

源于子姓，出自商朝纣王之庶兄微子启的谥号，属于以谥号为氏。据史料记载，周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后，封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南)，建立宋国，建都商丘。宋国第十一位君主，有子名钩，为宋国司空，逝世后谥号为“戴子武公”，其子孙遂以谥号“戴”为氏。微子启逝世后，其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君子撝(公元前799～前766年在位)，逝世后被谥为戴公。宋戴公传位于宋武公子司空)，其子以谥号“戴”为氏，形成戴氏一族。

百家姓排名第96位的戴氏60个堂号大全

百家姓排名第96位的戴氏60个堂号大全

根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，戴姓人口在百家姓中排名第96位，人口262万，是比较常见的大姓。堂号是一个姓氏中某一支派的代称。戴氏家族的堂号也有很多，其中比较著名的包括：谯国堂、睢阳堂、广陵堂、清河堂等。以下是戴氏60个堂号大全，供大家参考。谯国堂、注礼堂、二礼堂、传礼堂、诗礼堂、赐礼堂、习礼堂、问礼堂、崇礼堂、尚礼堂、安礼堂、绍礼堂、礼教堂、讲席堂、荣席堂、翼经堂、独步堂、避贵堂、百顺堂、报本堂、承启堂、诚心堂、赐仙堂、德润堂、敦本堂、敦厚堂、敦伦堂、敦睦堂、敦仁堂。固本堂、恒安堂、恒德堂、厚德堂、敬胜堂、立本堂、留余堂、其昌堂、清华堂、树德堂、同仁堂、望槐堂、务本堂、孝谨堂、孝思堂、修本堂、叙伦堂、诒谷堂、永思堂、余庆堂、忠裔堂、追远堂、紫薇堂、睢阳堂、广陵堂、清河堂、孝友堂、世泽堂、世德堂、德圣堂、承恩堂等。您还知道戴氏家族其他的堂号吗？欢迎评论区补充！参考资料：中国...

戴姓主要来源、戴氏新谱序怎么写；三戴虽同姓，但缺不同源

戴姓主要来源、戴氏新谱序怎么写；三戴虽同姓，但缺不同源

戴姓的主要来源有三:是出自子姓。商朝王族为子姓，史裁黄帝的玄孙阙伯是商朝始祖，唐尧时为火正，封于商丘，今有火正庙。阙伯第十三世孙即商朝立国之君名汤，即商汤。商汤第十六世孙帝辛(纣)，是商的末代君主。纣的哥哥微子启，被孔子称为[三仁]之一的贤人。周成王封商地于微子启，建诸侯国宋，都睢阳(今商丘)。传八世孙名为宋国第十一代君主，在位三十四年，于公元前766年去世，仁信爱民，受民爱戴有功于国，赐谥曰[戴]，子孙遂以为姓，尊为得姓始祖，史称[宋戴公]，[宋戴又表明为血缘体系。这一支戴姓流源清晰，历史明确，可概括为:元祖:轩辕黄帝一一远祖;闷伯一一先祖，微子启一一得姓始祖，宋戴公执.执公、武公、宣公三陵墓在河南省商丘市，陵园已经修复，二OO八年，戴氏宗亲总会倡导，各地宗亲赞助，重迂三公殿，规模宏伟，富丽堂皇。二是出自姬姓。公元前七一三年郑国发兵灭古戴国，原姬姓人为怀念故国，以国为姓改姓戴。三是出自外...

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3月1日，《安徽省电动自行车管理条例》正式施行，规定电动自行车驾驶人及搭载人应当佩戴安全头盔，违反规定的，可处以警告或者五元以上五十元以下的罚款。就在3月22日，一位女子因为没戴头盔而被数名交警拦停，可以说这压迫感瞬间拉满。交通规则是我们日常生活中不可或缺的一部分，遵守交通规则，保证文明出行，那么古人需要遵守交通规则吗？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络正所谓无规矩不成方圆，在古代没有现代汽车这样的交通工具，不过古代有马车，因此就有了相应的交通规则。想要开汽车，在现代是要考驾照才能合法开车，而古代虽说没有专门的驾照，但是古代有专门考核驾车的技术标准，在《周礼》中有六艺的说法，其中讲到驾车是古代男子必备的技能之一，驾车的人被称为“御人”，而想要驾车，那就要通过考核。像是在春秋时期就有专门的“五御”，分别是“鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左”，其中“鸣和鸾”指的是装饰在车厢和车辕上的铃铛...

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近日，四川有一男子身穿汉服戴进士帽参加毕业典礼的视频引发热议，有些网友表示非常“惊艳”，在视频中，在毕业典礼上，多名身穿学士服的学生代表缓步上台，而在这个学生队伍中，有一名男生的穿着显得格外不一样，只见这个男生身穿汉服、头戴进士帽，有人还表示这位学生在4年前报到时，穿的就是一身汉服。其实汉服是现在很多年轻人都在追捧的一种服装，而说到汉服，大家常常都觉得这是汉代的服装，其实并不十分准确，汉服也被称之为华服，是泛指汉民族特色的服饰，那么古代汉服有哪些种类？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络汉服“始于黄帝，备于尧舜”，是源自黄帝制冕服，其定型于周朝。而古代汉服是比较多的，并且每个朝代的花纹特色都是不太一样的，所以历朝历代都有着很大的区别。秦汉时期，因为当时的社会是比较崇尚简朴的，所以这两个朝代的汉服都比较接近，另外秦汉时期的汉服给人的是一种十分朴素和庄严大气的感觉，在秦汉，一般是以袍为主，它...

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