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东方

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方氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 大冶县中国, 湖北省

族谱页数：22

浏览量：100

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方氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 大冶县中国, 湖北省

族谱页数：37

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方氏族谱

散居地：江苏淮安

族谱页数：71

浏览量：0

散居地：中国, 海南省

族谱页数：77

编修人：方启东撰 ; 方定钦续修 ; 方定昭等协理

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 六桂堂清光绪21[1895]. 1册 : 世系表. 受姓源流 : 祖先得姓于方山. 鼻祖 : (唐) 方叔. 歙东祖 : 方弦. 六桂堂祖(9世) : 方雷复 ; 方雷益 ; 方雷壮 ; 方雷升 ; 方雷恒 ; 方雷丰. 迁琼祖 : (明) 方进,字德良,号梅轩. 散居地 : 海南省各地. 书名据版心题编目. 广东

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方氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 大冶县中国, 湖北省

族谱页数：85

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方氏族谱

始祖：方汉英,方继卿,方渊,方继宗

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：89

编修人：方筱坡, 方英毅...[等]撰序

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原书: [出版地不详] : 壮猷堂, 民国33[1944]七修. 38册 : 插图, 世系表. 撰序者 : 方英毅,字仲翘. 受姓祖 : 雷公. 轩辕氏左相. 食采方山,因以为姓. 宗祖 : (周) 方叔. 雷公69世孙. 鄱阳始祖 : (唐) 方汉英. 起公次子. 方叔57世孙. 原迁都昌之紫荆,再徙饶州之鄱阳. 派祖 : 方继卿. 景哲公之子. 汉英公12世孙. 生二子 : 方澈 ; 方谟. 澈公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方渊,字源甫. 华三公长子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 谟公下始迁祖(1世) : (元明之际) 方继宗,字显祖,自号黄华居士. 惟一公之子. 继卿公5世孙. 由鄱阳徙皖潜. 提为一世. 源甫公生四子(2世) : 方德行,字科长 ; 方德复,榜名复,字七来,号诚轩 ; 方德征,字端本(过继叔父乔公为嗣) ; 方德从,字荣六. 继宗公生三子(2世) : 方以源,字引之 ; 方以澂,字静之 ; 方以清,字待之. 德行公生二子(3世) : (明) 方至广,字尽微 ; 方至和,字本中. 德复公生二子(3世) : (明) 方至爵,字位上 ; 方至禄,字德川. 德征公生四子(3世) : (明) 方至忠,字紫岳 ; 方至义,字为质 ; 方至孝,字紫嶷 ; 方至节,字贞满. 德从公生四子(3世) : (明) 方至汉 ; 方至海 ; 方至席 ; 方至河,字河清. 源甫派派语(1世起)似为 : 万德至文兰子仲世胜延克昌宏正远显名应律传诗. 继宗派派语(1世起)似为 : 继以允元道世广朝胜延昌隆通有庆立达绍经. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 方氏族谱

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方氏族谱

始祖：方汉英,方继卿,方渊,方继宗

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：100

编修人：方筱坡, 方英毅...[等]撰序

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始祖：方汉英,方继卿,方渊,方继宗

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：100

编修人：方筱坡, 方英毅...[等]撰序

浏览量：100

始祖：方叔,方亮,方干,方孟轸,方迪,方文煜,方道昌

散居地：湖北省阳新县等地.

族谱页数：100

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原书: [出版地不详] : 富文堂藏, 民国29[1940]重修. 30册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱卷数杂异, 且部分破损难阅. 受姓祖 : (周) 方叔. 方雷氏皆其族. 远祖 : 方亮,字世雄. 迁睦州淳安. 宗祖 : (唐) 方干,字雄飞. 居浙江睦州,为桐庐博士. 始祖 : (唐) 方仲礼,字子乐. 由德安迁九江府瑞昌县. 下有一子 : 方德明. 浮梁祖 : (宋) 方孟轸,字文彩. 派祖 : (元明之际) 方迪. 启彰公之子. 一世祖 : (元明之际) 方文煜. 迪公之子. 由浮梁迁兴国,居荆山. 文煜公下三支 : (元明之际) 方道铃,字玉振(后居长庆里) ; 方道铉(后居丰乐里) ; 方道铨(后居丰义里). 为三房之始. 注 : 兴国州, 乃今之湖北省阳新县. 广分一世祖 : (元) 方道昌,字贵昌,行二. 仕和公次子. 道昌公下三子 : (明) 方以政,行玉十二 ; 方以名 ; 方以隽,号圆正,行玉廿七. 合修增派 : 贤达永衍传斌裔克光前连步焕新彩祥孚亿兆年. 散居地 : 湖北省阳新县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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方氏族谱

始祖：方汉英,方继卿,方渊,方继宗

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：101

编修人：方筱坡, 方英毅...[等]撰序

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散居地：江苏淮安

族谱页数：102

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始祖：方叔,方亮,方干,方孟轸,方迪,方文煜,方道昌

散居地：湖北省阳新县等地.

族谱页数：110

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始祖：方雷,方纮,方干,方平三,方伯安,方庆,方恭,方华,方正,方立,方仁,方明,方亮,方葵,方玉

散居地：浙江省东阳县, 金华县, 义乌县等地.

族谱页数：111

编修人：方学进,方少娜,方儒涛,方学高,方天龙

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原书: [出版地不详] : 寿塔方氏第15次续谱理事会, 2001年重修. 11册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 本谱卷首中含寿塔村, 方家村, 及白竹湖村各地之简介与沿革. 受姓祖 : 方雷,字天震. 帝榆罔长子. 封河南方山,以地赐姓. 外纪一世祖 : 方纮,字子纲. 任汉为汝南尹. 世居河南.新莽时避地江左歙县东乡,今淳安桐庐一带. 浙东桐庐始祖(30世) : (唐) 方干,字彦琼,号雄飞,谥元英. 唐举进士. 隐居鉴湖梅花岛. 为绍兴鉴湖,桐庐芦茨源和仙居板桥三地之百世之祖. 东阳始祖(1世) : (宋) 方猷,字允达,谱名正己,行隆七. 干公10世孙. 祖籍仙居板桥,迁居南午岭下官山. 生四子(2世) : 方昭,字德辉 ; 方穆,字德序 ; 方和(转居仙居板桥) ; 方顺. 东阳鉴湖一世祖(1世) : 方平三. 干公9世孙. 孙方远公由绍兴鉴湖迁东阳鉴湖,今吴宁后街龙井巷. 苗湖祖(5世) : (元) 方美,字德美. 平三公之5世孙. 自东阳鉴湖迁瑞山苗湖. 生五子: (明) 方祚 ; 方祈 ; 方礼 ; 方禅 ; 方祖. 昭公六传分两支(8世) : (元) 方佛保,字原吉,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,字原祉,行福三(白竹祖). 寿塔始迁祖(10世) : (元) 方伯安,字孟康,行荣四. 佛保公之孙. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : (元) 方卬,字彦超,行华二(殿下祖) ; 方印,字彦绶,行华三(寿塔祖) ; 方御,字彦圣,行华四 ; (明)方卸,字彦立,行华五 ; 方叩,字彦鸣,行华七(方家祖) ; 方即,字彦因,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : (明) 方庆,字公余,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,字公礼,行富九(南山祖) ; 方华,字公实,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : (明) 方正,字公恕,行富五(方家长房) ; 方立,字公成,行富十(方家次房) ; 方仁,字公本,行富十五(方家幼房). 华公下四房祖(13世) : (明) 方明,字仕达,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,字仕信,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,字仕英,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,字仕宝,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬庆奉福寿荣华富贵祯祥衍泽康寕端正恺悌忠信积德悠久高博仁义礼智孝友廉节温和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚经济志诚敦安世启清宪发秀顺达炳临垂新. 表字 : 允德有宗景希天原之孟彦公仕廷时汝仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日盛能翼为邦重贤聿昭国守正克致用宜是尔善得佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县, 金华县, 义乌县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题 : 寿塔方氏重修宗谱

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方氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：124

编修人：方友清督修; 方志善编修; 方本福主编; 方瑞恩主稿; 方刚总经办.

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1193.方氏宗谱三十一卷首三卷 , 14, 1242-1994

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现代

中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 承启堂, 1994年八修. 37册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心受姓祖 : 雷公. 帝榆罔之太子. 受封左相食采方山,因赐为姓. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 方万七. 由麻城盐田河迁居冈邑黄土岭牌楼湾定居. 派祖(7世) : (明)方碧,行一,字怀伯. 碧公下房祖(8世) : 方本昂(福房); 方本良(禄房); 方本正,字尚德(寿房); 方本贤(喜房); 方本贵,字龙崖(财). 派行(6世起) : 仕玉本绍木应登养献追之日从能一贡志同修显上来嗣进作世逢成衣冠叠侣(似)天颜觐甲第联绵海内名运会旋推尊道德丰隆永达播琼瑛. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.

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方氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：126

编修人：方友清督修; 方志善编修; 方本福主编; 方瑞恩主稿; 方刚总经办.

浏览量：100

1216.方氏宗谱三十一卷首三卷 , 35, 1242-1994

始祖：方世歌,方秀华,方秀明,方筠,方七郎,方文钦,方秀清

散居地：湖南省-邵阳市-武冈市,湖南省-株洲市-攸县

族谱页数：136

编修人：方政彬,方政麟

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方氏族谱

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清

湖南省-邵阳市-武冈市,湖南省-株洲市-攸县

原书: [出版地不详] : 佐治堂, 清光绪17[1891]年, 文友堂梓. 8册: 插图, 世系表. 各派始祖(明): 注: 清康熙同修谱派时分为五房, 三房筠公, 四房昊公, 五房文钦公均与世歌公无直接关系. 长房, 二房共祖(1世): 方世歌,字繁昌. 由河南徒居江右再迁武冈. 其下长房祖(2世): 方秀华,字俊荣 ; 二房祖: 方秀明. 三房(另为1世): 方筠,字竹虚. 河南开封府荣阳县籍. 四房(另为2世): 方七郎,名昊. 由江右迁武冈. 无1世祖记事. 五(满)房: 方文钦(另为1世, 由江西迁武冈) ; 方秀清(2世, 为世歌公第三子). 各房派下支祖: 长房秀华公派下支祖(6世): 方思逊 ; 方思雍 ; 方思聪,字质粹. 二房秀明公派下支祖(6世): 方思富 ; 方思林 ; 方思招. 三房筠公派下支祖(3世): (明) 方子禄,字智本 ; 方子福. 奉母迁徙武冈城北. 四房昊(七朗)公派下支祖(5世): 方思伦 ; 方思受 ; 方思鉴 ; 方思能 ; 方思亮 ; 方思鹤 ; 方思玉. 五房文钦公派下支祖(2世): 方仲德 ; 方仲荣 ; 方仲华. 五房秀清公派下支祖(6世): 方思良,字捷才 ; 方思稳. 老班次: 秀应方志思进(仕定)文友秀康熙合班次: 祖宗显德政万代永昌隆. 新班次: 正学崇世业元功裕壮谟肇基明盛赞宪典懋贤修. 注: 主修方政彬,字石麟 ; 纂修方政麟,字玉书. 注: 此谱目录卷数(仅2卷)与版心卷数不同, 以版心卷数为标注. 散居地: 湖南省武冈县, 及攸县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 卷端题: 武攸河南𨛦方氏家乘.

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方氏族谱

始祖：方雷,方纮,方干,方平三,方伯安,方庆,方恭,方华,方正,方立,方仁,方明,方亮,方葵,方玉

散居地：浙江省东阳县, 金华县, 义乌县等地.

族谱页数：144

编修人：方学进,方少娜,方儒涛,方学高,方天龙

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散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：166

编修人：方友清督修; 方志善编修; 方本福主编; 方瑞恩主稿; 方刚总经办.

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1212.方氏宗谱三十一卷首三卷 , 31, 1242-1994

始祖：方羽

散居地：安徽省-黄山市-歙县

族谱页数：168

编修人：方逢义

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原书: 稿本, 清康熙41[1702]. 4册 : 世系表. 一世祖 : (唐) 方羽,字于飞. 散居地 : 安徽省歙县等地. 淳安

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方氏族谱

始祖：方叔,方台生

散居地：江苏省,河南省

族谱页数：805

编修人：方国仁, 方国遐等修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦厚堂, 清干隆30[1765]. 10册 : 插图, 世系表. 受姓始祖 : 方雷,采食方山,因以为姓. 一世祖 : (周) 方叔. 船溪始迁祖 : 方台生. 散居地 : 河南省 ; 及江苏省等地. 桐庐(浙江)

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玉真公主：唐朝的东方之珠

唐朝是中国历史上辉煌灿烂的一个时期，而在这个盛世中，玉真公主以她的杰出事迹和广泛接触的人物引起了人们的极大关注和敬佩。让我们一同探索这位唐朝公主的生平和与众多知名人物的接触。玉真公主，她的正式名字是李亨琼，是唐玄宗的女儿，生于公元700年。她与身世显赫的出生背景一样，自幼就表现出非凡的聪明和才华。据史书记载，玉真公主文武双全，擅长文学、音乐和舞蹈，还精通经济管理和政治。在她的生平中，有几个重要的事件和人物值得一提。首先是她与吐蕃王子松赞干布的婚姻。当时，唐朝与吐蕃的关系十分紧张，为了缓和双方的紧张局势，玉真公主被选为嫁给松赞干布的政治联姻对象。这段婚姻不仅巩固了两国的友好关系，还对后来的西藏文化发展产生了深远影响。另外一个知名的人物就是玄奘法师。在公主的年轻时代，她对佛教产生了极大的兴趣，深知其与古印度的文化紧密相连。于是她特意邀请了玄奘法师来到唐朝，与他进行深入的学术交流。玉真公主与玄奘...

景泰蓝和七宝烧：珐琅艺苑两朵东方玫瑰

人们通常把用石英、长石、硝石和碳酸钠等硅酸盐物质制成的釉，涂在铜质或银质等金属坯胎上烧制而成的器物称之为珐琅器。因质地精良，色彩艳丽，具有金属的辉煌与玻璃的灵透，是具有极高观赏价值和文化价值的收藏品，历来颇受藏家青睐。珐琅制造术源自于纪元前十四世纪的古波斯，向北传播到德国和法国，向东延伸到中国并扩展至朝鲜和日本。狭义的景泰蓝仅指珐琅器中的一个门类，即掐丝珐琅。它是在手工锤制的金、银或铜胎表面焊上金丝或铜丝掐出的图案，然后填上各种颜色的珐琅釉，经焙烧研磨和镀金等多道工序制作而成，华丽高雅。北京是景泰蓝的主产地，因绝大多数面向宫廷皇族，故产品雍容华贵，金碧辉煌，无处不体现皇家的尊严和奢华。此外，扬州和广州等地也有生产。前者造型别致，图案多样，掐丝细劲流畅;后者除擅长画珐琅外，也生产掐丝产品，珐琅鲜艳，图案繁密紧凑。珐琅器在日本被形象地叫做“七宝烧”，即如同七彩宝石那样美丽的金属胎瓷器。日本人认...

东方奇葩——景泰蓝

景泰蓝，这三个字组合在一起，给人一种梦幻的感觉。景，是客观的看待的一类事物。泰，又是一个主观的感受。蓝，一种极具魅力的颜色，只听其名便能感受到一种别样精彩的魅力。其实它还有个别名叫做“奇宝烧”。民间传说在元朝初年，皇宫失火，金銮殿与众奇珍异宝烧成了一片灰烬。但废墟中多出了一件色彩斑斓晶莹闪耀的宝瓶，群臣惊讶，献给皇帝，说是上天所赐，皇上得到此物爱不释手，当即传下一道圣旨。调集京城所有能工巧匠，限期三月仿造，如若不然，全部杀头，大家百思不得其解，不能参透这上天所赐的工艺。最后只能求助于京城名匠“巧手李”。不久，“巧手李”称女娲娘娘身披霞衣、脚踏祥云给其托梦云，“巧手李”参透此梦，原来皇宫大火，金銮殿里宝石金银烧熔在一起形成此瓶。皇上即下圣旨，不论“巧天工”制作多少宝瓶，均归皇宫所有。因为这种珍品是皇宫里一场大火烧出来的，于是人们都称其为“奇宝烧”，最早见到“景泰蓝”这个名字。清宫造办处档案《...

东方香天下教你什么样的老山檀才是最好的呢?

老山檀香与沉香一样，鉴赏最为重要的因素还是在香韵，香韵之关键又在于“醇而不冲”，但这个不太好把握和描述，只能转借其他有形因素予以鉴别。檀香的等级，一是取决于含油量，含油量越高，香味越浓越持久;二是香韵，好的香韵会有沁人心脾，身心愉悦的感觉，香韵同檀香的醇化(陈化)有很大关系，如同陈年老酒，需要时间的醇化。就产地而言，最好的老山檀在印度，或者再具体点，在印度的“卡纳塔克邦”(或者说是广义的迈索尔地区)，这个似乎没有什么争议。就比重而言，沉水的老山比不沉的好。这个很多资深玩家可能不认同。我也遇到过一些沉水老山，含油量大，入水急沉，但是香韵却不理想，檀香浓烈但味冲，还有些檀腥味，甜、醇、凉的香韵几乎没有，估计是新料心材，未经醇化的缘故，这样的沉水老山，很难说比不沉的好。再说色泽，一般认为，颜色越深的老山檀，等级越高，如黑肉高于红肉，红肉高于黄肉，其实也并非如此。黑肉沉水率最高是不争的事实，这是因...

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