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安艾爱新觉罗敖阿爱
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包白毕鲍柏卜边卞班巴薄贝宾贲步邴暴别伯布宝保补悲
C
C
陈曹程蔡崔常柴成岑车褚丛迟池楚昌储晁初谌充从才巢苍长次畅崇漕
D
D
邓董杜丁戴段窦党刁代狄都东达邸堵豆刀但多旦顿笪底钭东方督
E
E
鄂尔
F
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冯傅范方付樊符房费封丰伏富凤酆宓凡扶法藩奉福苻
G
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郭高顾龚关葛耿管甘谷宫古桂巩苟干盖国官郜公戈贡弓广勾辜亢格过果缑归淦虢皋鬼
H
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黄胡何韩郝侯贺洪霍华候惠杭和花赫宦扈滑弘怀红后衡桓呼哈湖海黑郈恒
J
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蒋贾姜金江季简纪焦靳吉姬揭景鞠荆井计冀嵇家晋汲经敬郏居蓟暨矫加籍靖菅颉见翦荚稽净
K
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孔康柯匡寇邝阚况空夔蒯旷凯撖
L
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李刘林罗梁吕卢廖陆雷龙赖黎骆鲁柳蓝芦兰路凌冷连郎栾娄栗练楼劳蔺廉厉利隆逯来郦鹿禄拉历雒令狐良伦励朗力六礼
M
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马孟毛莫麦苗梅牟闵穆蒙缪米茅满麻明慕门糜木牧母冒墨
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倪牛聂宁农南钮那能乜佴年丑
O
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欧欧阳区
P
P
潘彭庞裴蒲朴普浦平皮濮逄蓬盘逢攀
Q
Q
秦邱钱覃齐乔祁曲屈强全戚瞿仇丘权阙漆裘亓卿璩青渠谯秋钦羌却契
R
R
任饶冉阮茹芮容融戎荣汝
S
S
孙宋苏沈石史邵施申尚单舒盛时司沙隋商师桑佘索水松山束寿帅宿双粟韶殳慎厍上官斯赏上税绳申屠是司徒首舍释禅
T
T
唐田谭汤陶涂童滕谈佟屠邰仝通腾藤
W
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王吴魏汪韦伍万武温文翁卫邬巫危闻乌蔚隗毋沃位旺巍完颜
X
X
徐谢萧许薛肖夏熊向邢辛冼解项席宣奚胥西习郗相荀修幸咸莘鲜须信玄续忻喜孝鲜于
Y
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杨叶袁余于姚阎尹闫严殷易颜岳俞游尤喻应阳晏郁虞伊燕原禹云乐苑仰鄢羊元衣雍於岩阴养玉羿尉益越由银冶宇庾尧延鱼扬么英言员印焉弋犹有妘幺尉迟右
Z
Z
张周赵朱郑曾钟邹庄翟章祝左詹占查卓臧甄仲植诸宗祖支湛訾昝竺战锺子终宰智扎展正藏招种中职仉郅禚肇真诸葛邾
方氏族谱

始祖：方雷公,方万七,方碧,方本昂,方本良,方本正,方本贤,方本贵

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数：44

编修人：方友清,方志善,方本福,方瑞恩,方刚

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方氏宗谱 [31卷首3卷]
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湖北省黄冈县等地.
原书: [出版地不详] : 承启堂, 1994年八修. 37册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 雷公. 帝榆罔之太子. 受封左相食采方山,因赐为姓. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 方万七. 由麻城盐田河迁居冈邑黄土岭牌楼湾定居. 派祖(7世) : (明)方碧,行一,字怀伯. 碧公下房祖(8世) : 方本昂(福房); 方本良(禄房); 方本正,字尚德(寿房); 方本贤(喜房); 方本贵,字龙崖(财). 派行(6世起) : 仕玉本绍木应登 养献追之日从能 一贡志同修显上 来嗣进作世逢成 衣冠叠侣(似)天颜觐 甲第联绵海内名 运会旋推尊道德 丰隆永达播琼瑛. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.
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方氏族谱

始祖：方雷公,方万七,方碧,方本昂,方本良,方本正,方本贤,方本贵

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原书: [出版地不详] : 承启堂, 1994年八修. 37册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 雷公. 帝榆罔之太子. 受封左相食采方山,因赐为姓. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 方万七. 由麻城盐田河迁居冈邑黄土岭牌楼湾定居. 派祖(7世) : (明)方碧,行一,字怀伯. 碧公下房祖(8世) : 方本昂(福房); 方本良(禄房); 方本正,字尚德(寿房); 方本贤(喜房); 方本贵,字龙崖(财). 派行(6世起) : 仕玉本绍木应登 养献追之日从能 一贡志同修显上 来嗣进作世逢成 衣冠叠侣(似)天颜觐 甲第联绵海内名 运会旋推尊道德 丰隆永达播琼瑛. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.
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原书: [出版地不详] : 承启堂, 1994年八修. 37册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 雷公. 帝榆罔之太子. 受封左相食采方山,因赐为姓. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 方万七. 由麻城盐田河迁居冈邑黄土岭牌楼湾定居. 派祖(7世) : (明)方碧,行一,字怀伯. 碧公下房祖(8世) : 方本昂(福房); 方本良(禄房); 方本正,字尚德(寿房); 方本贤(喜房); 方本贵,字龙崖(财). 派行(6世起) : 仕玉本绍木应登 养献追之日从能 一贡志同修显上 来嗣进作世逢成 衣冠叠侣(似)天颜觐 甲第联绵海内名 运会旋推尊道德 丰隆永达播琼瑛. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.
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原书: [出版地不详] : 承启堂, 1994年八修. 37册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 雷公. 帝榆罔之太子. 受封左相食采方山,因赐为姓. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 方万七. 由麻城盐田河迁居冈邑黄土岭牌楼湾定居. 派祖(7世) : (明)方碧,行一,字怀伯. 碧公下房祖(8世) : 方本昂(福房); 方本良(禄房); 方本正,字尚德(寿房); 方本贤(喜房); 方本贵,字龙崖(财). 派行(6世起) : 仕玉本绍木应登 养献追之日从能 一贡志同修显上 来嗣进作世逢成 衣冠叠侣(似)天颜觐 甲第联绵海内名 运会旋推尊道德 丰隆永达播琼瑛. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.
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族谱页数：246

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原书: [出版地不详] : 承启堂, 1994年八修. 37册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 雷公. 帝榆罔之太子. 受封左相食采方山,因赐为姓. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 方万七. 由麻城盐田河迁居冈邑黄土岭牌楼湾定居. 派祖(7世) : (明)方碧,行一,字怀伯. 碧公下房祖(8世) : 方本昂(福房); 方本良(禄房); 方本正,字尚德(寿房); 方本贤(喜房); 方本贵,字龙崖(财). 派行(6世起) : 仕玉本绍木应登 养献追之日从能 一贡志同修显上 来嗣进作世逢成 衣冠叠侣(似)天颜觐 甲第联绵海内名 运会旋推尊道德 丰隆永达播琼瑛. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目.
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方氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

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11.方氏族谱, 11, 1328-1805
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方氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

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3.方氏族谱, 3, 1328-1805
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东方氏寻根
晚清名臣东方俾斯麦李鸿章到底是不是卖国贼？
晚清名臣东方俾斯麦李鸿章到底是不是卖国贼？
今天是2023年11月7日，122年前，被称为东方俾斯麦的李鸿章病逝于北京，享年七十九岁，小编今天就来聊聊李鸿章其人。纵观李鸿章的一生，可谓一代能臣，有功也有过，所以备受争议。有人认为他能官至直隶总督、北洋通商大臣，能力极强，为我国的新式海军力量鞠躬尽瘁，创建淮军及中国第一支西式海军-北洋水师，领导了洋务运动、镇压太平天国，功高至伟；也有人说，李鸿章一生替晚清政府签订了30多条丧权辱国的条约，一生做了太多错误决定，杀了太多人，贪污腐败、出卖国家利益谋取私利，是不折不扣的汉奸、卖国贼！其实，小编认为，这两种说法都过于偏激，我们要站在客观的角度评价一个人，不合适掺杂太多的私人情绪，人是复杂的，社会和时局更是瞬息万变，试想，如果我们身处那个时代，与李鸿章换换位，我们能做得比他更好吗？那也不一定。所以，我们要从客观事实出发，分析李鸿章的一生。李鸿章是晚清名臣之一，同曾国藩、张之洞、左宗棠并称“中兴...
玉真公主：唐朝的东方之珠
玉真公主：唐朝的东方之珠
唐朝是中国历史上辉煌灿烂的一个时期，而在这个盛世中，玉真公主以她的杰出事迹和广泛接触的人物引起了人们的极大关注和敬佩。让我们一同探索这位唐朝公主的生平和与众多知名人物的接触。玉真公主，她的正式名字是李亨琼，是唐玄宗的女儿，生于公元700年。她与身世显赫的出生背景一样，自幼就表现出非凡的聪明和才华。据史书记载，玉真公主文武双全，擅长文学、音乐和舞蹈，还精通经济管理和政治。在她的生平中，有几个重要的事件和人物值得一提。首先是她与吐蕃王子松赞干布的婚姻。当时，唐朝与吐蕃的关系十分紧张，为了缓和双方的紧张局势，玉真公主被选为嫁给松赞干布的政治联姻对象。这段婚姻不仅巩固了两国的友好关系，还对后来的西藏文化发展产生了深远影响。另外一个知名的人物就是玄奘法师。在公主的年轻时代，她对佛教产生了极大的兴趣，深知其与古印度的文化紧密相连。于是她特意邀请了玄奘法师来到唐朝，与他进行深入的学术交流。玉真公主与玄奘...
景泰蓝和七宝烧：珐琅艺苑两朵东方玫瑰
景泰蓝和七宝烧：珐琅艺苑两朵东方玫瑰
人们通常把用石英、长石、硝石和碳酸钠等硅酸盐物质制成的釉，涂在铜质或银质等金属坯胎上烧制而成的器物称之为珐琅器。因质地精良，色彩艳丽，具有金属的辉煌与玻璃的灵透，是具有极高观赏价值和文化价值的收藏品，历来颇受藏家青睐。珐琅制造术源自于纪元前十四世纪的古波斯，向北传播到德国和法国，向东延伸到中国并扩展至朝鲜和日本。狭义的景泰蓝仅指珐琅器中的一个门类，即掐丝珐琅。它是在手工锤制的金、银或铜胎表面焊上金丝或铜丝掐出的图案，然后填上各种颜色的珐琅釉，经焙烧研磨和镀金等多道工序制作而成，华丽高雅。北京是景泰蓝的主产地，因绝大多数面向宫廷皇族，故产品雍容华贵，金碧辉煌，无处不体现皇家的尊严和奢华。此外，扬州和广州等地也有生产。前者造型别致，图案多样，掐丝细劲流畅;后者除擅长画珐琅外，也生产掐丝产品，珐琅鲜艳，图案繁密紧凑。珐琅器在日本被形象地叫做“七宝烧”，即如同七彩宝石那样美丽的金属胎瓷器。日本人认...
东方奇葩——景泰蓝
东方奇葩——景泰蓝
景泰蓝，这三个字组合在一起，给人一种梦幻的感觉。景，是客观的看待的一类事物。泰，又是一个主观的感受。蓝，一种极具魅力的颜色，只听其名便能感受到一种别样精彩的魅力。其实它还有个别名叫做“奇宝烧”。民间传说在元朝初年，皇宫失火，金銮殿与众奇珍异宝烧成了一片灰烬。但废墟中多出了一件色彩斑斓晶莹闪耀的宝瓶，群臣惊讶，献给皇帝，说是上天所赐，皇上得到此物爱不释手，当即传下一道圣旨。调集京城所有能工巧匠，限期三月仿造，如若不然，全部杀头，大家百思不得其解，不能参透这上天所赐的工艺。最后只能求助于京城名匠“巧手李”。不久，“巧手李”称女娲娘娘身披霞衣、脚踏祥云给其托梦云，“巧手李”参透此梦，原来皇宫大火，金銮殿里宝石金银烧熔在一起形成此瓶。皇上即下圣旨，不论“巧天工”制作多少宝瓶，均归皇宫所有。因为这种珍品是皇宫里一场大火烧出来的，于是人们都称其为“奇宝烧”，最早见到“景泰蓝”这个名字。清宫造办处档案《...
东方香天下教你什么样的老山檀才是最好的呢?
东方香天下教你什么样的老山檀才是最好的呢?
老山檀香与沉香一样，鉴赏最为重要的因素还是在香韵，香韵之关键又在于“醇而不冲”，但这个不太好把握和描述，只能转借其他有形因素予以鉴别。檀香的等级，一是取决于含油量，含油量越高，香味越浓越持久;二是香韵，好的香韵会有沁人心脾，身心愉悦的感觉，香韵同檀香的醇化(陈化)有很大关系，如同陈年老酒，需要时间的醇化。就产地而言，最好的老山檀在印度，或者再具体点，在印度的“卡纳塔克邦”(或者说是广义的迈索尔地区)，这个似乎没有什么争议。就比重而言，沉水的老山比不沉的好。这个很多资深玩家可能不认同。我也遇到过一些沉水老山，含油量大，入水急沉，但是香韵却不理想，檀香浓烈但味冲，还有些檀腥味，甜、醇、凉的香韵几乎没有，估计是新料心材，未经醇化的缘故，这样的沉水老山，很难说比不沉的好。再说色泽，一般认为，颜色越深的老山檀，等级越高，如黑肉高于红肉，红肉高于黄肉，其实也并非如此。黑肉沉水率最高是不争的事实，这是因...
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