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广东·佛山

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始祖：卢光稠,卢十三郎,卢十四郎,卢十五郎,卢十六郎,卢十八郎,卢佛灿,卢佛明,卢佛惠,卢佛志,卢佛德,卢佛衡,卢佛山,卢佛璋,卢佛待,卢佛端,卢璧玉,卢璧珍,卢佛圣,卢佛寿,卢佛文,卢佛儒

散居地：广东省始兴县等地.

族谱页数：266

编修人：卢煌,卢肇基,卢锡璋

浏览量：0

范阳卢氏五修族谱 [13卷]

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广东省始兴县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]年. 合存13册: 人像, 插图, 世系表. 始祖(1世): (唐) 卢光稠. 受封开国侯, 有功于韶. 始祖出于福建汀州上杭县瓦子街大塘垇. 光稠下三子: 卢希一(后裔迁居江右信丰等地) ; 卢延昌 ; 卢孟坚. 延昌公及孟坚公佛字辈后裔, 于元明之际宦游始兴遂家焉(住居地名图, 列载于第1册, 影像第261~263页). 延昌公下支祖: (12世) 卢十三郎 ; 卢十四郎 ; 卢十五郎 ; 卢十六郎 ; 卢十八郎. 十三郎公派下房祖(18世): 卢佛灿,字石旺. 十四郎公派下房祖(18世): 卢佛明 ; 卢佛惠 ; 卢佛志. 十五郎公派下房祖(18世): 卢佛德 ; 卢佛衡. 十六郎公派下房祖(18世): 卢佛山. 十八郎公派下房祖(18世): 卢佛璋 ; 卢佛待 ; 卢佛端. 孟坚公下支祖: (13世) 卢璧玉 ; 卢璧珍. 璧玉公派下房祖(18世): 卢佛圣(立基丰田) ; 卢佛寿. 璧珍公派下房祖(18世): 卢佛文 ; 卢佛儒. 派行(18世起): 佛善和友卢寿汝维启中富贵荣华庆文章道德隆贤良成祖志作述宗功兰桂扬先泽芳徽裕瑞洪. 注: 延昌公及孟坚公后裔住居地名图, 列载于第1册, 影像第261~263页. 注: 总纂修卢煌,字耀奎 ; 卢肇基,字子修. 编修卢锡璋,字达卿. 注: 此谱应为13卷, 部分卷数不明. 故册数以世系顺序排列. 世传从18世佛字辈开始记事. 散居地: 广东省始兴县等地. 书名据版心题编目. 书衣题, 及书名页题: 卢氏五修族谱.

始祖：颜仁贵,颜师圆,颜师洁,颜廷濬

散居地：广东省-佛山市-南海市

族谱页数：426

编修人：颜时珣编 ; 颜叙铻重修

浏览量：100

重修颜氏迁粤家谱 [4卷]

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广东省-佛山市-南海市

原书: 广州 : 萃文堂, 清同治13[1874]刻(佛山 : 连元堂, 清光绪13[1887]增刻). 4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : 夷甫,字伯颜. 其子友,以父字为姓. 晋江祖 : 颜仁贵. 安平始祖 : 均安公,讳德谅. 本张姓,来赘于晋之颜洪善(即颜八郎)之女,遂承其后. 原籍闽泉晋安. 东西二大支祖 : (元) 颜师圆,字景哲 ; 颜师洁,字景秀. 入粤祖(11世) : (明清之际) 颜廷濬,字君蚤,号澄吉. 五大房祖(13世) : (清) 颜建勋,字常仁,号悔斋 ; 颜建俊,字常千,号省斋 ; 颜建伟,字常迈,号适轩 ; 颜建智,字尚几,号镜斋 ; 颜建谋,字尚哲,号紫华. 五房下又分十二房. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 颜氏家谱.

散居地：中国, 广东省, 始兴县中国, 广东省

族谱页数：180

编修人：卢煌, 卢肇基总纂修 ; 卢锡璋…[等]编修

浏览量：100

范阳卢氏五修族谱, 5, 卷_, 世传_ 海公房陂田大塘坵世系派十四郎海公佛光中凤 28世富着公起, 1928

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中国, 广东省, 始兴县中国, 广东省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]年. 合存13册: 人像, 插图, 世系表. 始祖(1世): (唐) 卢光稠. 受封开国侯, 有功于韶. 始祖出于福建汀州上杭县瓦子街大塘垇. 光稠下三子: 卢希一(后裔迁居江右信丰等地) ; 卢延昌 ; 卢孟坚. 延昌公及孟坚公佛字辈后裔, 于元明之际宦游始兴遂家焉(住居地名图, 列载于第1册, 影像第261~263页). 延昌公下支祖: (12世) 卢十三郎 ; 卢十四郎 ; 卢十五郎 ; 卢十六郎 ; 卢十八郎. 十三郎公派下房祖(18世): 卢佛灿,字石旺. 十四郎公派下房祖(18世): 卢佛明 ; 卢佛惠 ; 卢佛志. 十五郎公派下房祖(18世): 卢佛德 ; 卢佛衡. 十六郎公派下房祖(18世): 卢佛山. 十八郎公派下房祖(18世): 卢佛璋 ; 卢佛待 ; 卢佛端. 孟坚公下支祖: (13世) 卢璧玉 ; 卢璧珍. 璧玉公派下房祖(18世): 卢佛圣(立基丰田) ; 卢佛寿. 璧珍公派下房祖(18世): 卢佛文 ; 卢佛儒. 派行(18世起): 佛善和友卢寿汝维启中富贵荣华庆文章道德隆贤良成祖志作述宗功兰桂扬先泽芳徽裕瑞洪. 注: 延昌公及孟坚公后裔住居地名图, 列载于第1册, 影像第261~263页. 注: 总纂修卢煌,字耀奎 ; 卢肇基,字子修. 编修卢锡璋,字达卿. 注: 此谱应为13卷, 部分卷数不明. 故册数以世系顺序排列. 世传从18世佛字辈开始记事. 散居地: 广东省始兴县等地. 书名据版心题编目. 书衣题, 及书名页题: 卢氏五修族谱.

散居地：中国, 广东省, 佛山市中国, 广东省

族谱页数：46

浏览量：100

南海鹤园陈氏族谱, 4, 1273-1917

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中国, 广东省, 佛山市中国, 广东省

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散居地：中国, 广东省, 始兴县中国, 广东省

族谱页数：135

编修人：卢煌, 卢肇基总纂修 ; 卢锡璋…[等]编修

浏览量：100

范阳卢氏五修族谱, 9, 卷6_, 世传_ 璧玉佛圣友方信公 23世寿龙公起, 1928

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中国, 广东省, 始兴县中国, 广东省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]年. 合存13册: 人像, 插图, 世系表. 始祖(1世): (唐) 卢光稠. 受封开国侯, 有功于韶. 始祖出于福建汀州上杭县瓦子街大塘垇. 光稠下三子: 卢希一(后裔迁居江右信丰等地) ; 卢延昌 ; 卢孟坚. 延昌公及孟坚公佛字辈后裔, 于元明之际宦游始兴遂家焉(住居地名图, 列载于第1册, 影像第261~263页). 延昌公下支祖: (12世) 卢十三郎 ; 卢十四郎 ; 卢十五郎 ; 卢十六郎 ; 卢十八郎. 十三郎公派下房祖(18世): 卢佛灿,字石旺. 十四郎公派下房祖(18世): 卢佛明 ; 卢佛惠 ; 卢佛志. 十五郎公派下房祖(18世): 卢佛德 ; 卢佛衡. 十六郎公派下房祖(18世): 卢佛山. 十八郎公派下房祖(18世): 卢佛璋 ; 卢佛待 ; 卢佛端. 孟坚公下支祖: (13世) 卢璧玉 ; 卢璧珍. 璧玉公派下房祖(18世): 卢佛圣(立基丰田) ; 卢佛寿. 璧珍公派下房祖(18世): 卢佛文 ; 卢佛儒. 派行(18世起): 佛善和友卢寿汝维启中富贵荣华庆文章道德隆贤良成祖志作述宗功兰桂扬先泽芳徽裕瑞洪. 注: 延昌公及孟坚公后裔住居地名图, 列载于第1册, 影像第261~263页. 注: 总纂修卢煌,字耀奎 ; 卢肇基,字子修. 编修卢锡璋,字达卿. 注: 此谱应为13卷, 部分卷数不明. 故册数以世系顺序排列. 世传从18世佛字辈开始记事. 散居地: 广东省始兴县等地. 书名据版心题编目. 书衣题, 及书名页题: 卢氏五修族谱.

散居地：中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

族谱页数：143

编修人：锺相彦, 锺兆麟续修 ; 锺兆端编校

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南海大沥龙腹乡锺氏家谱 [7卷]

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中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921](广州市 : 第八甫艺通印务局刊), 民国17[1928]后跋(佛山 : 文生公司印). 合2册 : 世系表. 收藏所 : 广东省中山图书馆. 注 : 本记录之卷1及卷2合一册, 为民国10年续修. 卷3至卷7合一册, 为民国17年跋. 始祖(一世) : (元明之际) 锺伟,字振豪. 由南雄迁南海,居大沥堡龙腹乡. 房祖(3世) : (明) 锺福聚. 原宝公次子. 二大支祖(5世) : 锺历山 ; 锺元泰,字景山. 皆为福聚公次子璟公之子. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书衣题编目. 卷端题 : 南海大沥龙腹乡锺福聚房家谱.

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不肖子孙——广东省潮汕黄氏两人被族谱除名！警示世人！

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族谱，重不重要？历史上很多赫赫有名的人物，天不怕地不怕，然而听到要被逐出族谱，就会慌神。在我国的南方地区，潮汕一块，其重要性不言而喻，世代流传的，若是在某一辈坏了事，那这一辈的后人都是其家族的异类。最近，抖音上热搜“潮汕某村黄氏领导被宗祠理事会踢出族谱”的消息，这个事情引起了网友们热议，据相关报道，这两位黄姓领导之所以被逐出族谱，主要是因为他们私自将村里的一百七十亩土地卖掉，且村民们对此一无所知。钱被人二人分了，虽然现在查出来了，但是卖地的手续合法合规，所以地也要不回来了，钱也没到村民手里。这种行为不仅侵吞了集体资产，更是严重违背了家族和宗族的利益和原则，被视为“卖祖求荣”的勾当。问题来了，既然法律无法惩处这2人，从道德层次，有没有办法呢？还真的有，在极为看重族谱的潮汕人眼里，将二人踢出族谱，并予以公之于众。这个就是家族对其最严厉的惩戒。个人层面：被逐出族谱在潮汕地区被视为极其严重的惩罚，...

广东人家族精神传承与发家富裕的关系

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一、广东人家族精神传承1.家族观念强烈广东地区有着深厚的传统文化底蕴，家族观念在广东人的心中占据着举足轻重的地位。家庭是广东人最重要的社会单元，他们强烈地认同家族历史、文化和传统，并将其传承给后代。2.尊重传统与开放心态广东地区独特的文化环境使得广东人能够保持开放的心态，尊重传统的同时也欢迎新事物。这种文化氛围有利于传承和发扬家族精神，使得广东人的家族观念更加深入人心。二、家族精神传承与发家富裕的关系1.家族精神传承促进个人成功在广东，家族精神传承对于个人的成长和发展起到了积极的促进作用。家庭教育注重诚信、勤劳、节俭等价值观念，这些观念在广东人的商业活动中得到了充分体现。勤劳、诚信的品质使得广东人在商业活动中更容易获得成功，进而促进了家族的繁荣和富裕。2.家族精神传承促进社会资本积累广东人注重家族和社区的团结合作，相互帮助。这种团结互助的精神使得广东人在面对困难时能够共同应对，形成一种强大...

广东省有哪些大姓氏宗族？

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大家都知道，广东省是各姓氏宗族聚集地，有很多大姓氏家族，以下是广东省比较常见的一些姓氏宗族。快来看看有没有你的姓氏吧！一、陈姓陈姓是广东省的第一大姓，人口约848万人。历史上，广东陈氏俊才辈出，在岭南文化发展每一节点上，几乎都产生了望重士林的学者、名臣。以下为部分代表人物：陈拙：唐末五代的乐曲家，为岭南第一大姓陈氏的先祖之一。陈铸、陈铨：北宋时期兄弟，一同登科进士，是陈氏家族中早期的文化名人。陈阳满：元末人物，随父由福建入粤，因在瑶乱中立功被封为瑶长官，并在英德大湾和阳山杜步两地购置田产，安排诸子分居创业，成为清远市域陈氏族群中人口最多的大族。陈符：明初人物，随祖父由福建入粤，宣德年间携三子由长宁移居英德西牛响鼓岭开创基业，其后裔散布在英德、清新和连州等地。陈思盛：明初人物，随祖父迁入广东龙川，其后裔主要散布于英德的石潭浸潭等地。二、李姓李姓是全国大姓，在广东的分布也比较多，约有544万人...

南海佛山廖维则堂古训、家规、族谱条约、宗规

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守国法国家立法以治有罪，人苟犯之，难冀幸免，守之在我，则国法无刻不在吾前七情六欲皆不敢肆矣。夫人身不受刑法之辱，何等安乐。无如爆懂者往往误犯，顽者明明身试，而有才无行者又或妄冀巧避，种种非为，遂至大则丧命，小而倾家良可畏也。古云:“人身似铁，官法如炉。”是好良民，倍当兢兢恪守。王之纶为御史，与子弟书曰:“官粮早完，田租缓索，有外侮宜忍不宜争，求说情宜辞不宜应，国法当凛遵也。高继成先生有田百亩，每租入必先输粮。曰:“草中惟此为君臣之义，凡在庶民当先知此。”孝父母父母在堂，人生第一乐事，能依膝下之日有几，稍有知识，当如何孝顺，如何体贴.乃愚者昧于见地，巧者习于家常，父母之年不知喜惧，是皆不可以为人子。人生贫富有分，事父母以实不以文，论心不论貌，古人啜救饮水尽其欢，岂在口腹之养耶?然富贵人貌言救水，贫贱人有待旨甘，均非养亲实事，须要随地随时能竭其力，必诚必敬能尽其心，或冀万一耳。倘目前爱日，不自...

温氏良善公派（广东分派）总母谱是关于广东温氏最著名的特大派系之一的家谱研究

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温氏良善公派（广东分派）总母谱中华温氏网2009年5月15日温竟清目录1、序言1.1、前言1.2、功用1.3、凡例2、系房一览总表2.1、闽南地区派系分编一览简表2.2、梅州地区派系分编一览总表2.3、惠州、河源、深莞、汕尾地区派系分编一览总表2.4、广州、清远地区派系分编一览总表2.5、广东其他地区派系分编一览总表2.6、良善公派总编一览总表3、源流3.1、远祖传说考3.2、宁都谱考与本祖系世系关系慨说3.3、石城谱考与本祖系世系关系慨说3.4、上杭谱考与本祖系世系关系慨说4、高祖概说4.1、迁梅背景与禧公及其世系慨说4.2、分派背景与宗庆公及其世系慨说4.3、良善公慨说4.4、良善公派的分派与支派世系关系慨说5、上杭分派概要5.1、蓝溪祖地与上杭分派及其世系概说5.2、子良支派及其世系概说5.3、子文支派及其世系概说5.4、子贞支派及其世系概说6、伯骏支派系分6.1、世系概说与重要之分...

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