清朝时期湖南地区高氏族家族谱

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清朝

湖南

高

清空全部

高氏族谱

始祖：高辛,高季兴

散居地：湖南益阳市

族谱页数：3216

编修人：高玉山

浏览量：0

始迁祖：高辛-元泰定二年，字宗喾，行三郎，元泰定二年自江西吉安泰和县圳上徙湖南长沙府宁乡县十都黄塘冲，继迁益阳治西十一里之城山口。先祖：高季兴地区：湖南益阳市年代：清嘉庆二十四年（1819）谱初修于清康熙三十二年。数量：十三册

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高氏族谱

始祖：高辛

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数：1256

编修人：高信敏,高耀璜,高先佑

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 渤海堂修, 民国25[1936]. 存4册 : 插图. 此谱仅残存卷首1-4. 此族谱内所指𫞚阳, 即𫞚水之阳, 一作<资>, 此水在湖南省, 流入洞庭湖. 益阳始迁祖 : (元末) 高辛,即三郎公. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书衣题 : 𫞚阳高氏六修族谱.

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高氏族谱

始祖：高崇文,高亿霞,高天俦

散居地：湖南省-益阳市-安化县,湖南省-湘潭市-湘乡市,江西省-吉安市-吉水县

族谱页数：966

编修人：高茂林，高属何, 高稼轩

浏览量：100

高氏五修族谱 [13卷,首2卷]

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清

湖南省-益阳市-安化县,湖南省-湘潭市-湘乡市,江西省-吉安市-吉水县

原书 : [出版地不详] : 南平堂藏, 清光绪21[1895]. 存11册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱缺卷1, 2, 10, 及12. 受姓远流 : 高姓系出神农氏,原姓姜,姜子牙六世孙文公赤生子高,其孙傒以王父字为氏,遂有高氏. 袁州始迁祖 : (唐) 高崇文,南平王. 渤海人,因平寇侨寓于袁州宜春. 吉水始迁祖 : 高亿霞. 官于吉州,与弟亿云隐吉州之归仙. 归仙里名在今江西之吉水. 迁湘始迁祖 : 高天俦,名江慕,字慕江. 初居江西安福,驻居安化. 散居地 : 湖南省安化县, 湘乡县 ; 江西省吉水县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题及目录题 : 高氏族谱.

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高姓氏族族谱概况

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高

姓氏排名：第19位。位于林姓之后，罗姓之前。

人口数约：1410万

高姓为中文姓氏之一，在排行第18位；《百家姓》中排名第153位。据中国社会科学院遗传研究所的调查结果显示，高氏在中国各大姓氏中排第十五位，约占中国总人口的1.068%。目前高氏在中国约有一千七百一十万余人。中国历史上，高氏称帝王者有十四人，曾建立北齐、燕、荆南等政权。

高氏寻根

族谱网：45307卷陈氏家谱、宗谱电子版PDF网盘资源汇总高清无水印

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族谱网：24258卷刘氏家谱、宗谱电子版PDF网盘资源汇总高清无水印

树有根、水有源，寻根问祖、追根溯源是每个人的天性。如果您家的家谱丢失、老谱损坏或者没有家谱，也想寻找自己家族相关的族谱，不妨来族谱网看看，族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱电子版资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，刘姓人口在百家姓中排名第四，人口7229万。刘姓，毫无疑问，是一个顶级大姓。为助力刘氏族人寻根问祖，族谱网收录了2.4万卷刘氏家谱、宗谱电子版PDF网盘资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。GTJP0930.刘.安徽太湖.刘世宗谱七卷首三卷末一卷.民国三十二年(1943)GTJP0960.刘.安徽旌德.彭城刘氏宛旌礼村世谱-十二卷附一卷.清道光二十一年(1841)GTJP0961.刘.安徽桐城.刘氏宗谱十四卷.清光绪八年(1882)GTJP0971.刘.安徽旌德.彭城刘氏宛旌礼村世谱二十九卷.清光绪三十年(1904)GTJP0...

族谱网：38481卷张氏家谱、宗谱电子版PDF网盘资源汇总高清无水印

家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一，如果您也想寻找自己家族相关的族谱，不妨来族谱网看看，族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱电子版资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，张姓人口在百家姓中排名第三，人口9575万。我们经常说，弓长张，张姓，毫无疑问，是一个超级大姓。为助力张氏族人寻根问祖，族谱网收录了近4万卷张氏家谱、宗谱电子版PDF网盘资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。HBJPO229.[湖北恩施]张氏族谱HBJPO228.[湖北大冶]张氏宗谱HBJPO227.[湖北仙桃]张氏族谱HBJPO226.[湖北仙桃]张氏族谱GTJP2180.张.江苏武进.天井里张氏族谱底稿GTJP2179.张.四川广汉.汉州张氏祠族谱二十三卷首一卷.清宣统元年(1909)GTJP2178.张.江苏无锡.锡山张氏宗谱二十卷.清宣统二年(1910)GTJ...

12个步骤教你快速修出一本高质量族谱

家谱编修的重点在于编辑，很多人在新编族谱时，没有经验，不够专业，不知如何规划，有哪些步骤，就会困难重重，导致修谱工作旷日持久，甚至半途而废。今天族谱网小谱跟大家探讨一下编修家谱必要的12个步骤。1、组建编修团队建立家谱编修委员会是非常必要的。专业的人做专业的事，行家出面、专业修谱，才能将修谱工作规范化。比如调查文物，梳理旧谱，专家很轻松就解决了，而不懂的人，焦头烂额，无从下手。编修团队成员需具备古汉语、写作及民俗学素养，分工明确，主修人为核心，把握全局，确保家谱规范严谨，品质上乘。2、阅读旧谱深入研读老家谱，理解谱系格式、家族历史脉络及分支世系。3、制作世系图无论手绘或利用家谱软件，梳理老谱成员，按辈分绘制清晰世系图表，确保不遗漏任何一人。手绘世系图耗时耗力，现在有很多专业的修谱软件，可以大大提高修谱效率。比如族谱网官网就可以直接修谱。4、全面普查对现有族人进行详尽调查，包括基本信息、世系...

古代父母的尊称演变与影响：椿萱、高堂文化演进

父母是所有亲属中与自己关系最密切、对自己来说最重要的亲属，在某些场合往往要父母并称。关于父母的总称，除了古往今来记载广为使用的“爹娘”“双亲”“二老”外，还有以下这些称谓:庭闱:父母居庭闱，故以“庭闱”作为父母的代称，如杜甫《送韩十四江东觐省》中写道:“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。”高堂:古人常在高大的厅堂拜见父母，后来高堂便引申为父母的别称，直到今天，这个称呼仍在使用。严君:父母合称为“严君”，不过古人有父严母慈的说法，所以后来多以严君专指父亲。膝下:儿女常在父母膝下承欢，所以又称父母为“膝下”椿萱:据说椿树“以八千岁为春，八千岁为秋”，因其长寿，故用作父亲的代称。萱草俗称金针菜、黄花菜，常栽种在母亲居住的北堂，据说可以使人忘忧，所以用“萱堂”指代母亲的居室，用“萱”指代母亲。“椿”“萱”并列，则是父母的代称。除了上面几种称呼外，古人对父母的称呼还有“所生”“怙恃”“岵屺”等，因不常...

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