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何氏族谱

始祖:何韩瑊,何通,何比干,何太一郎,何三九郎,何廷勇

散居地:广东省陆丰县等地.

族谱页数:29

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庐江何氏族谱
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广东省陆丰县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]. 1册. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 (Taiwan Province Surname Studies Association). 注 : 本谱含汉一世祖比干公以下26世, 松源开基祖发伯一郎公以下7世, 及大坪开基祖何三九郎以下10世之谱系. 受姓祖 : 韩瑊,即是韩王安. 韩厥之18世孙,为何姓始祖之初. 二世祖 : 何通. 定族庐江郡. 汉一世祖 : 何比干,字少卿. 福建南岩开基祖(27世) : (唐) 何太一郎. 千十郎之长子. 松源建基祖(6世) : (宋) 何发伯一郎. 六一郎之长子. 由上杭中都迁程乡松源,即今梅州. 陆丰大坪开基祖 : (元) 何三九郎. 明初自揭阳移居陆丰大坪尾开基. 竹坑建基祖(6世) : (明) 何廷勇,号双山,郎名何念二郎. 宗宁公次子. 嘉靖年间由大坪移居竹坑开基. 竹坑先世辈序 : 子启本俊 仁义礼智信. 民国卅二年续立辈序 : 忠孝传家茂 贤良显祖光 明伦绍奕世 作述永流芳 纯武昭先德 燕贻裕后昌 兴隆耀邦国 兰桂继书香. 散居地 : 广东省陆丰县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 庐江郡何氏族谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:43

编修人:何永海督修 ; 何宗棣总理 ; 何宗显, 何永巨...[等]协修

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35.何氏宗谱, 35, 卷30: 思龙 16世世兴公起, 1925
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民国
中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 敦伦堂, 民国14[1925]修. 48册 : 插图, 世系表. 编纂人员 : 何永海,字清臣 ; 何宗棣,字书斋 ; 何宗显,字忠侪 ; 何永巨,字晚成. 开姓祖 : (汉) 韩儒. 韩信之子. 因避祸,易韩为何. 麻城始迁祖(1世) : (元眀之际) 何季什. 原籍江西饶州,迁麻. 下四子: 何荣甫 ; 何玉甫(入籍蕲黄) ; 何次甫(入籍蕲黄) ; 何祥甫. 此谱谨记载祥甫公后裔. 祥甫公下四大房祖(5世) : (明) 何文通,字达远 ; 何文高,字博厚 ; 何文刚,字发强 ; 何文宪,字章武. 皆为汝富公之子. 文通公下五子(6世) : 何友智 ; 何友聪 ; 何友安 ; 何友道 ; 何友庆. 文高公下一子(6世) : 何友益. 文刚公下六子(6世) : 何友谦 ; 何友诚 ; 何友诰,字伯英 ; 何友诜 ; 何友恭 ; 何友诠. 文宪公下二子(6世) : 何友桩 ; 何友萱. 友智公下支祖(9世) : 何仲表 ; 何仲里 ; 何仲载 ; 何仲义 ; 何仲隹. 友聪公下支祖(9世) : 何仲满 ; 何仲香. 友安公下支祖(9世) : 何仲定. 友盛公下支祖(9世) : 何仲庆 ; 何仲弼. 友谦公下支祖(9世) : 何仲先 ; 何仲友 ; 何仲道 ; 何仲德 ; 何仲秋 ; 何仲冬 ; 何仲春 ; 何仲用. 友诚公下支祖(9世) : 何仲建 ; 何仲济. 友诰公下支祖(9世) : 何仲彰 ; 何仲泰 ; 何仲吉 ; 何仲尧 ; 何仲文 ; 何仲绍 ; 何仲仁 : 何仲道 ; 何仲正 ; 何仲儒 ; 何仲圣 ; 何仲贤. 友诜公下支祖(9世) : 何仲政 ; 何仲盛 ; 何仲仪 ; 何仲由 ; 何仲华 ; 何仲富 ; 何仲祯 ; 何仲眀 ; 何仲杰. 友桩公下支祖(9世) : 何仲杰 ; 何仲仕 ; 何仲俭 ; 何仲俸 ; 何仲钦 ; 何仲达 ; 何仲敏 ; 何仲万 ; 何仲阶. 友萱公下支祖(9世) : 何仲禄 ; 何仲埙 ; 何仲简 ; 何重策. 字派 : 季祥谷汝文 友氵大仲尚 承一思之其 世德时崇永 宗在正光眀 国以家为本 学仕庆朝廷 常可辉锺鼎 华章绍祖传 作述希先进 宏恩培广远 治复昌平盛. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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何氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福清县 中国, 福建省

族谱页数:46

编修人:(清)何心埙

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龙田何氏台石派六房家谱
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民国
中国, 福建省, 福清县 中国, 福建省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国[1919]. 33双叶. 台石公由龙田徒居台江. 始祖: 何君荣讳禄字兆爵(宋) 六房祖(17世): 何敬祖字得兖号钓滨(清) 散居地: 福建省福清县等地. 广东省梅州市兴宁市(龙田)
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何氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福清县 中国, 福建省

族谱页数:51

编修人:(清)何咸德

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龙田何氏台石派五房家谱
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现代
中国, 福建省, 福清县 中国, 福建省
本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]. -- 39双叶. 台石公由龙田徒居台江. 始祖: 何君荣讳禄字兆爵宋朝请大夫(宋) 五房派祖(17世祖): 何长滉字得光号逸斋(清) 散居地: 福建省福清县等地. 广东省梅州市兴宁市(龙田)
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何氏族谱

始祖:何君荣,何长滉

散居地:福建省福州市福清县

族谱页数:51

编修人:(清)何咸德

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龙田何氏台石派五房家谱
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民国
福建省福州市福清县
本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]. -- 39双叶. 台石公由龙田徒居台江. 始祖: 何君荣讳禄字兆爵宋朝请大夫(宋) 五房派祖(17世祖): 何长滉字得光号逸斋(清) 散居地: 福建省福清县等地. 广东省梅州市兴宁市(龙田)
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何氏族谱

散居地:中国, 广东省, 梅县 中国, 广东省, 兴宁县

族谱页数:54

编修人:何国炜抄述

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卢江郡何氏闽粤宗族简谱, 1400-1983
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现代
中国, 广东省, 梅县 中国, 广东省, 兴宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至1983年. 全1册(约52页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 源流 : 何姓原出于韩,与周同姓姬. 韩万封于韩原,曰韩武子. 后裔因避难,改韩为何. 闽粤始祖(一世) : (唐宋之际) 何旦,号大一郎. 乃坚文公长子. 为宁化县尹. 解组后往梅州,又至潮州,再莅岩前(今福建武平). 旦公下五子 : 何三郎(迁河田) ; 何四郎(迁赤岸) ; 何五郎,字景行(留居福建岩前) ; 何六郎(迁海丰) ; 何八郎(迁河源). 入粤祖(7世) : 何元素,名千九郎. 为五郎公之后. 由上杭移居程乡松源(今梅县松源). 派祖(8世) : (元明之际) 何全,字罕明,号源美,行念四郎公. 为千九郎公第四子. 迁于兴宁开基. 全公下四房(9世) : 何文渊,法名五十一郎 ; 何文滨,法名五十三郎 ; 何文深,法名五十六郎 ; 何文汜,法名五十七郎. 文渊房下五子 : 何德聪(居乌廖沙) ; 何德源(迁和平) ; 何德辉(迁兴宁龙田) ; 何德英(迁和平) ; 何德亮(迁五华合溪). 文滨房下三子 : 何德忠 ; 何德义 ; 何德渊. 均居兴宁. 文深房下四子 : 何德新 ; 何德贵 ; 何德俊 ; 何德远. 文汜房下二子 : 何德宣(迁肇庆府) ; 何德传,号清泉(留居石马). 梅县泗都乡支祖(13世) : 何德厚,号元泰. 自兴宁县半径移居梅县创业. 辈份序(29世起) : 建立光先世 英名庆远扬 才高应进用 华国有文章. 散居地 : 广东省梅县, 兴宁县等地. 书名据书衣题编目.
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何氏族谱

始祖:何源,何嗣宗

散居地:江西省-上饶市-上饶县

族谱页数:58

编修人:何荣庆,何良玉

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卢江何氏宗谱
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现代
江西省-上饶市-上饶县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2003年. 合11册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: (秦) 王安. 公为秦所废, 其子孙避难转音为何氏. 始祖: (唐) 何源,字汉臣,号如宠. 王安公12世孙. 注: 如宠公后裔从徽州桐城县东门距城数里土名青山, 迁至广信上饶四都何村定居. 宗祖: 何嗣宗. 王安公18世孙. 嗣宗公之子(此谱未有记事资料): 何景仁(童家方祖) ; 何景先(玉山横坑祖) ; 何景文(沙溪祖). 嗣宗公之子(1世): 何典谟,字景亮(广丰, 塘溪祖) ; 何典忠,字景德,行六十(姜家坞, 塘溪祖) ; 何典则,字景春(上何, 让里祖) ; 何典洪(典焕),字景鸿(吴坞, 霞湖塘, 塘溪祖). 注: 此谱无目录. 部分版心卷数杂异, 各1世祖世系排列顺序混乱. 散居地: 江西省上饶县等地. 书名据版心题编目.
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何氏族谱

始祖:何太一,何德明,何海潮

散居地:湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数:74

编修人:何煦藩, 何懋芗, 何纹彩

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何氏四修支谱 [9卷,首1卷]
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民国
湖南省-长沙市-宁乡县
原书: [出版地不详] : 庐江堂, 民国12[1923]刻本. 存1册(页数杂异). 注 : 此谱仅残存卷首. 湖南始祖 : (宋) 何太一. 宁乡始迁祖 : (元) 何德明. 支祖 : 何海潮. 散居地 : 湖南省宁乡县等地. 书衣题 : 沩宁何氏四修支谱. 江右(江西)
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何氏族谱

始祖:何源,何嗣宗

散居地:江西省-上饶市-上饶县

族谱页数:92

编修人:何荣庆,何良玉

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卢江何氏宗谱
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现代
江西省-上饶市-上饶县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2003年. 合11册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: (秦) 王安. 公为秦所废, 其子孙避难转音为何氏. 始祖: (唐) 何源,字汉臣,号如宠. 王安公12世孙. 注: 如宠公后裔从徽州桐城县东门距城数里土名青山, 迁至广信上饶四都何村定居. 宗祖: 何嗣宗. 王安公18世孙. 嗣宗公之子(此谱未有记事资料): 何景仁(童家方祖) ; 何景先(玉山横坑祖) ; 何景文(沙溪祖). 嗣宗公之子(1世): 何典谟,字景亮(广丰, 塘溪祖) ; 何典忠,字景德,行六十(姜家坞, 塘溪祖) ; 何典则,字景春(上何, 让里祖) ; 何典洪(典焕),字景鸿(吴坞, 霞湖塘, 塘溪祖). 注: 此谱无目录. 部分版心卷数杂异, 各1世祖世系排列顺序混乱. 散居地: 江西省上饶县等地. 书名据版心题编目.
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何氏族谱

始祖:何王安,何嗣宗

散居地:江西省上饶县等地.

族谱页数:96

编修人:何荣庆,何良玉

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卢江何氏宗谱[3卷,首1卷]
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江西省上饶县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2003年. 合11册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: (秦) 王安. 公为秦所废, 其子孙避难转音为何氏. 始祖: (唐) 何源,字汉臣,号如宠. 王安公12世孙. 注: 如宠公后裔从徽州桐城县东门距城数里土名青山, 迁至广信上饶四都何村定居. 宗祖: 何嗣宗. 王安公18世孙. 嗣宗公之子(此谱未有记事资料): 何景仁(童家方祖) ; 何景先(玉山横坑祖) ; 何景文(沙溪祖). 嗣宗公之子(1世): 何典谟,字景亮(广丰, 塘溪祖) ; 何典忠,字景德,行六十(姜家坞, 塘溪祖) ; 何典则,字景春(上何, 让里祖) ; 何典洪(典焕),字景鸿(吴坞, 霞湖塘, 塘溪祖). 注: 此谱无目录. 部分版心卷数杂异, 各1世祖世系排列顺序混乱. 散居地: 江西省上饶县等地. 书名据版心题编目.
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何氏族谱

始祖:何源,何嗣宗

散居地:江西省-上饶市-上饶县

族谱页数:98

编修人:何荣庆,何良玉

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卢江何氏宗谱
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现代
江西省-上饶市-上饶县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2003年. 合11册: 插图, 人像, 世系表. 受姓祖: (秦) 王安. 公为秦所废, 其子孙避难转音为何氏. 始祖: (唐) 何源,字汉臣,号如宠. 王安公12世孙. 注: 如宠公后裔从徽州桐城县东门距城数里土名青山, 迁至广信上饶四都何村定居. 宗祖: 何嗣宗. 王安公18世孙. 嗣宗公之子(此谱未有记事资料): 何景仁(童家方祖) ; 何景先(玉山横坑祖) ; 何景文(沙溪祖). 嗣宗公之子(1世): 何典谟,字景亮(广丰, 塘溪祖) ; 何典忠,字景德,行六十(姜家坞, 塘溪祖) ; 何典则,字景春(上何, 让里祖) ; 何典洪(典焕),字景鸿(吴坞, 霞湖塘, 塘溪祖). 注: 此谱无目录. 部分版心卷数杂异, 各1世祖世系排列顺序混乱. 散居地: 江西省上饶县等地. 书名据版心题编目.
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何氏族谱

散居地:中国, 广东省, 东莞县

族谱页数:101

编修人:何崇祖撰

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卢江郡何氏家记
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现代
中国, 广东省, 东莞县
原书 : 写本.明万历32[1604]跋. 97, [1]页. 东莞始迁祖 : 何干符(宋) 散居地 : 广东省东莞县等地. 广东省东莞
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何氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳州市 中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省, 厦门市

族谱页数:145

编修人:张耀堂, 何复初重印说明

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何氏家谱1至10(共10本), 10-9, 1600-1988
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现代
中国, 福建省, 漳州市 中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省, 厦门市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1988年重印. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱乃清康熙20[1755]年何子祥编修之何氏家谱重印本. 内容撷取自不同版本,卷数杂异。 基祖 : 何逖基. 自古万安而螺阳,定居温陵浔江. 生何元镇,讳靖之,号我泉 ; 何元钊 ; 何元钲 ; 何元镛 ; 何元铉五子. 此谱大部分为元镇派下资料. 和地始迁祖(3世) : 何添河,易名信哥. 元镇公第六子. 祖籍河南固始,先徙云霄,再徙南胜何仓,终于明洪武9年定居马铺平和和地. 生二子 : 长子何京保(居渡头) ; 次子何彦保,谥勤笃(为本谱之祖). 派祖(5世) : 何种德. 彦保公长子. 生五子 : 何以忠 ; 何宽智 ; 何咏 ; 何宽礼 ; 何宽逸. 分为五房. 子孙析置福建潮州, 福州; 台湾省等地. 另派祖(5世) : 何温朴. 彦保公次子. 生五子 : 何隽 ; 何国达 ; 何肃正 ; 何以杰 ; 何以宣. 分五房.子孙析置福建潮州, 诏安, 铜山 ; 台湾省等地. 散居地 : 福建省漳州, 泉州, 厦门等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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何氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 东阳县 中国, 浙江省

族谱页数:298

编修人:何哲勋

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盧江琴堂何氏宗譜, 人像 名目 原序 外紀允公 1世知言公起 派行, 2006
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现代
中国, 浙江省, 东阳县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2006年重修. 全1册(约600页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (秦) 韩允,字子信. 王安公次子. 因战乱改姓为何. 金华祖 : (唐) 何淳. 为避乱,自分水珠树村徒居嫠州金华城. 始迁祖(1世) : (宋) 何知言,行十五. 自金华迁居东阳古竺. 南湖肇基祖(3世) : 何元,行廿四. 携子由古竺迁居南湖. 元公下派祖(4世) : (宋) 何汝明,三府君,字原亮 ; 何汝能,六府君,字国达(南湖祖) ; 何汝锡,十府君,字子与. 汝明公下支祖(5世) : (宋) 何楠,四四府君,字叔材 ; 何道叟,四六府君,字季材 ; 何千龄,四七府君,字会叟 ; 何千裹 ; 何千骥 ; 何坦. 上五公皆为何田派. 汝能公下支祖(5世) : (宋) 何木便,四三府君,字伯材(丹山派) ; 何松,四八府君,讳坚材(二房) ; 何桩(三房) ; 何柽(四房). 汝锡公下支祖(5世) : (宋) 何杞,四五府君,字仲材(十承事). 琴堂高祖(7世) : 何梦开,字天启,号凝碧. 为何松公之孙. 琴堂祖(21世) : (清) 何崇球. 派行(6世起) : 百千万庆清 得衍贵曾成 绍宗延惠泽 崇礼永安宁 光裕期懿嗣 济美复元亨 贞启世系秩 豫泰萃丰临. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 东阳何府宗谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 广东省, 顺德县 中国, 广东省

族谱页数:353

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事畧,卷1-5
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民国
中国, 广东省, 顺德县 中国, 广东省
原书: 广东顺德 : 何厚本堂编, 民国12[1923]重修(广州 : 精华印务局承刊). 6册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 初祖 : 瑊. 改韩为何氏. 远祖 : (宋) 何?,字文缜,号北斋. 明允公次子. 始祖 : (宋元之际) 何梓,字彦材,号藤祖. 曰慎公四子. 始迁祖 : (明) 何文俊,号南廓 ; 偕兄何俊卿,号云埜. 由南海河清迁水藤. 四大房祖 : 何德广,字可久,号槎仙 ; 何德盛,号华峰 ; 何德遂,号乐善 ; 何德荣,字隐江,号养政. 书签题下 : "顺德县水藤堡沙边乡厚本堂". 散居地 : 广东省顺德县等地. 书名据书签题编目. 南海(中国广东佛山市南海区河清村)
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何氏族谱

散居地:中国, 广东省, 增城县

族谱页数:480

编修人:(清) 何锡荣...[等]督修 ; (清) 何光裕...[等]纂述 ; 何观持...[等]校对

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增城何氏族谱 [15卷,首1卷] (卷11-15)
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中国, 广东省, 增城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]重修. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国广东省中山图书馆. 注 : 卷14记事至民国18[1929]. 部分手稿增补记事至1989年. 远祖 : 韩厥祖. 后因避难,易韩为何. 何氏初祖 : 何瑊. 太始祖 : (宋) 何文绩,号北斋. 岭南始祖 : (宋) 何雍,字伯尧,号梧窻. 文绩公长子. 居南雄府保昌县. 宗祖(一世) : 何肇易,字干符,行七,称贵七郎. 雍公第五子. 居东莞. 增城始祖 : 何绶,号大苏. 贵七郎第三子. 三大支祖(4世) : (明) 何广富,字伯成 ; 何广全 ; 何广通. 皆为妙保公之子. 散居地 : 广东省增城县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 何氏族谱. 中国,广东省,英德市(古岭南浈阳大庆)(以绍姬祖地为祖籍地)
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何氏族谱

始祖:何鼎行

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:771

编修人:何阴松主修 ; 何天瑞, 何仁静掌稿

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青山何氏宗谱
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民国
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 庐江郡, 民国3[1914]. 30册 : 世系表. 卷端题: 桐城青山何氏族谱. 桐城青山始迁祖: 何鼎行荣三号桐乡(元末). 散居地: 安徽省桐城县等地. 婺东田源(今浙江金华)
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何氏族谱

始祖:何允,何桢

散居地:安徽省庐江县, 潜山县等地.

族谱页数:777

编修人:何雯

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庐江何氏大同宗谱 [26卷]
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民国
安徽省庐江县, 潜山县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]. 26册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓始祖 : 何允. 潜山始迁祖 : (魏) 何桢. 散居地 : 安徽省庐江县, 潜山县等地. 封面题 : 何氏大同宗谱.
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何氏族谱

散居地:中国, 海南省, 琼山县 中国, 海南省, 定安县 中国, 海南省

族谱页数:835

编修人:何家铣支籑 ; 何子明复核 ; 何文轩审 ; 何家鳌校

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1.册1-11 (卷5之1至6;卷7;卷8之1至4)
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现代
中国, 海南省, 琼山县 中国, 海南省, 定安县 中国, 海南省
原书: 庐江郡 : 三英堂, 1989年续修. 存20册 : 世系表. 此谱仅存卷五之1至6, 卷7, 卷8之1至6, 卷9之1, 卷9之3至4, 卷10-13. 迁琼始祖 : (宋) 何仁德. 仁德公之二子 : 何珍居文昌 ; 何珊居乐会. 迁琼山祖 : 何元贞 ; 何元吉. 迁定安祖(21世) : 何花起 ; 偕兄弟何祯起 ; 何文起. 散居地 : 海南省琼山县, 定安县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 何仁德公家谱. 中国,海南省,文昌市(古水涯村)
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何氏族谱

始祖:何鼎行

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:2291

编修人:何阴松主修 ; 何天瑞, 何仁静掌稿

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青山何氏宗谱
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民国
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 庐江郡, 民国3[1914]. 30册 : 世系表. 卷端题: 桐城青山何氏族谱. 桐城青山始迁祖: 何鼎行荣三号桐乡(元末). 散居地: 安徽省桐城县等地. 婺东田源(今浙江金华)
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何姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第17位。位于郭姓之后,林姓之前。

人口数约:1480

人口分布:四川、广东、湖南等地

在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二。
何氏寻根
如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊?
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最近半个月,最火的莫过于姜萍了。“17岁”、“中专学历”、“家庭贫困”、“女生”、“阿里巴巴数学竞赛”、“全球12名”,当这些标签组合在一起,真是想不火都难。图源:17岁中专女生自学偏微分方程,爆冷逆袭高分入围全球数赛阿里达摩院扫地僧B站然而,流量是把双刃剑,一般人是承受不住的。姜萍爆火之后,事件的发展走向果然逐渐趋于魔幻。从最初的“天才少女”、“后生可畏”、“千里马遇上伯乐”逐渐演变成了“作弊”、“造假”、“团队营销”。近几年在媒体上看到了很多类似的事情,大家似乎总是执着于“造神”和“毁神”。对于姜萍被质疑初赛作弊,小编个人的观点是:数学是需要质疑的,质疑才会引发思考和讨论,会促进这个学科的发展。但是,质疑也是需要有边界的,大家可以针对事件进行质疑,但如果上升到人身攻击、性别歧视、学历歧视上,那就是网暴了。而姜萍,作为一个未成年学生,参加一个不那么权威的商业竞赛,不论有没有所谓的作弊和造...
轩辕黄帝是如何教先民蒸饭的?
轩辕黄帝是如何教先民蒸饭的?
在华夏文明的漫漫长河中,轩辕黄帝,作为中华民族的人文始祖,不仅播撒百谷草木,引领农耕文明的繁荣,更在诸多领域诸如文字、衣冠、舟车、算术、音律及医学上开创先河。而在这片肥沃的文化土壤中,饮食文明的种子也悄然萌芽,茁壮成长。黄帝与其臣民,以刀耕火种的方式,深耕原始农业,推广“艺五种”策略,即广泛种植黍、稷、菽、麦、稻等五谷杂粮,奠定了农耕社会的基础。史书有云:“黄帝作灶,死为灶神”,“黄帝作釜甑”,首次实现了将谷物蒸煮成饭、熬煮成粥的技术革新。这一时期,人们改良了原始的灶坑,使之成为更加高效的炉灶,并且发明了陶制的蒸锅——陶甑。随着蒸饭煮粥技艺的普及,“吃饭”这一概念应运而生。饭与粥,作为蒸煮至熟的谷物食品,不仅构成了人们日常饮食的主体,也成为了每日定时餐饮的代名词,涵盖了主食与副食的综合。古籍记载中的“稷食菜羹”,形象地描绘了以稷食(主食)搭配蔬菜汤羹的一顿标准餐食。自黄帝时代起,人们的饮食...
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
1“汉初三杰”之一萧何萧何,汉初大臣,沛县(今属江苏)人。秦末辅佐刘邦起义。楚汉之争中他向刘邦推荐了韩信。留守关中时,征发兵卒,运送粮草,为刘邦在汉争霸中胜出立下了汗马功劳。汉朝建立后,协助刘邦消灭异姓王,被封候。他与韩信的故事最富传奇色彩。楚汉争霸开始时,韩信在刘邦手下只做了一个掌管粮饷的小官--治粟都尉,因得不到重用便在一天晚上逃走了。萧何深知韩信是个千年难遇的将才,于是连夜追赶,三天后才追上韩信。最终韩信在萧何的极力推荐下当上了大将,帮助刘邦打败了项羽,建立了刘氏汉朝。虽然韩信是在萧何的举荐下才得到重用的,但汉朝建立后,萧何认识到,要想巩固汉朝的统治,必须铲除那些手握重兵的异姓王,特别是实力最强且又英勇善战的韩信。而韩信也因对刘邦削除他的兵权、一再降低他的爵位心怀不满,决定趁刘邦亲征陈豨叛乱时在长安造反。当时情势危急,于是萧何出面谎称刘邦已将陈豨诛杀并邀请韩信进宫向吕后道喜。韩信深信...
新修家谱中的杂记:如何记录家族的文化风采
新修家谱中的杂记:如何记录家族的文化风采
杂记,顾名思义,是那些无法归入家谱其他标准分类的内容。它们可能不是家族的血缘关系记录,也不是家族的重要事件,但却蕴含着丰富的家族文化元素。这些杂记,有的记录了家族成员的趣事轶闻,有的描述了家族的传统习俗和信仰,还有的记载了家族的文化胜迹和文物。这些内容虽然琐碎,但却为我们呈现了一个个生动而真实的家族形象。杂记是指在家谱中无法放入其他类或被遗漏的内容,但大都与文化相关。在近年编修的新修家谱里又新增了具有时代特色的其他内容,例如《中华高姓大通谱·总谱》里便单独列有“文物”篇,《中华杨氏通谱(古代卷)》也单独列有“文化风采篇,所收录内容的性质也属杂记。其中,“文物”篇收录有墓葬、祠堂、族谱、文化遗迹、古建筑、古物、书画,而文化遗迹、古物、书画或者不见于传统家谱,或者在传统家谱中列入杂记:“文化风采”篇收录有1949年《荣昌郭氏族谱》中的“杂纪编”郡望、堂号、门第,以及文化胜迹、典故、轶闻、佳话、...
古代是否有修谱匠?古代修谱方法扶乩、挂靠是如何做的?
古代是否有修谱匠?古代修谱方法扶乩、挂靠是如何做的?
古代是否有类似于现代修谱师的职业?答案是肯定的,他们被称为“谱匠”。以其独特的技艺,为家族历史留下了深刻的印记。尽管受限于当时的资料保存和传播条件,他们仍凭借智慧与执着。这些谱匠在古代负责修写族谱,但由于古代资料保存和传播的困难,以及战乱频繁导致的人口伤亡和流动,修谱工作面临着重重挑战。在明、清、民国时期出现了专门替人伪造家谱的谱匠。他们事先准备好了一套适用于不同姓氏的通用族谱,每当有人请他修写族谱,他直接填上姓氏即可,但这样修写的族谱都是一个模子,几乎每一本上都有名人题字。更离谱的是,只要是范姓之人都是范仲淹的后代,而王姓之人都是王羲之的后代。由于这种模式化的修谱还发生了一则有趣的故事。宋以后有人冒充是林和靖的后人,即林逋,北宋著名隐逸诗人,但林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。如此,又何来子孙之说呢。由此可见,当时修谱的混乱,无论...
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