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程氏族谱

散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄安县中国, 湖北省, 麻城县

族谱页数：81

编修人：程业伟, 程业颖, 程民望修谱组员

浏览量：100

33.程氏宗谱, 33, 卷26, 季让 13世之会公起, 1375-1995

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现代

中国, 湖北省中国, 湖北省, 黄安县中国, 湖北省, 麻城县

原书: [出版地不详] : 理学堂, 公元1995年四修. 合90册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 受姓祖: (周) 伯符. 为广平派祖. 伯符公下各大派祖: 安邑摄源里祖(伯符90世): 程推二,字于二. 为安邑始迁(1世): (元明之际) 程寿三,爵号判社. 原藉江西南昌, 与兄程寿一同迁楚北黄陂, 兄留陂邑, 寿三公转迁安邑南乡涂家埠, 旧名涂家畈. 为傅桥始祖. 推三公之子. 伯符公92世孙. 寿三公派下七大分支祖(5世): 程士诚 ; 程士进 ; 程士琏 ; 程士德 ; 程士纯 ; 程士辉 ; 程宜(宣)甫. 均玉公派祖(1世): 程均玉. 为寿三公之侄. 冈邑嘉鱼村祖(1世): 程书千. 迁居冈邑嘉鱼村, 后裔迁居麻邑陶元. 为程彦章,原名原七之次子. 明代编辈派(7~26世): 让德大文通继之懋乃宗存身为立本敬业乐时风. 民国编辈派(27~46世): 志正承先绪行端绍祖功从兹延世泽光显万年同. 当代编辈派(47~66世): 理学昌明远天开泰运宏传家忠厚永浩福启兴荣. 注: 此谱以谱书封面上卷数为主, 部分卷数杂异. 缺卷57(均玉分伯五应四逢列公支系). 辈派为寿三公世系. 散居地: 湖北省黄安县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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邓氏族谱

始祖：邓禹,邓少官,邓少宰,邓少宇,邓旭升,邓旭振,邓旭瑄

散居地：江西省瑞金县南省冈,田心,江面等地.

族谱页数：123

编修人：邓彩玉,邓位斋,邓子琴,邓云轩

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南冈邓氏七修族谱 [16卷,含首1卷]

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江西省瑞金县南省冈,田心,江面等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪21[1895]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱之卷心不标卷数. 南阳远祖 : (汉) 邓禹,字仲华. 瑞金南冈始迁祖 : (宋) 邓少官,字卿锡. 邓禹之44世孙. 子孙析置南冈,社背,谢坊,蓝田,迳口,长胜,东坑,谬屋等地. 田心始迁祖 : 邓少宰,字倣予. 徙居瑞金之田心. 江靣始迁祖 : 邓少宇,字锜镒. 子孙析置江靣,瓦子坑,万背,片寮等地. 少官公下分房祖(6世) : (明) 邓旭升,字凌云 ; 邓旭振,字永兴 ; 邓旭瑄,字拔群. 老字派 : 少元祖志忠旭笃荣乔鹏必有献先之曰长延家邦明良光正大科甲世联芳林立贤才起扶运国泰嘉. 新增字派 : 道学会昌期升平衍绪广. 散居地 : 江西省瑞金县南冈,田心,江面等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 瑞金南冈邓氏族谱.

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石氏族谱

散居地：中国, 甘肃省, 武威县中国, 甘肃省

族谱页数：105

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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李氏族谱

始祖：李谒平

族谱页数：312

浏览量：0

庆州李氏大同谱

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暂无地址

庆州李氏大同普遍赞助委员会，李相洙1987年发行。仁济大学中央图书馆原始祖李谒平,始祖李居明、坡祖伊杨五外李养吾外的子孙录。

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俞氏族谱

始祖：俞稠,俞开,俞澂,俞珏

散居地：江西省上饶县等地.

族谱页数：125

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约至清光绪14[1888]年. 存13册: 世系表. 睦州祖(1世): (唐) 俞稠,行六,字伯希. 为睦州刺史信洲祖(4世): 俞长官迁,行廿七,字弼殳. 由睦洲徒居信洲之永丰瑜山. 杉溪祖(8世): (宋) 俞开,行廿八,字通甫. 由瑜山徒居杉溪始作谱系. 开公下二房祖(15世): (宋) 俞澂,兴二,字有原,号菊圃 ; 俞珏,兴七,字德玉,号光洲. 兴二公支派行(15世起): 兴贤良善湻昌荣显敦崇孝义彰存德施仁雍豫顺直方宏大溢嘉祥文章英哲扬芳烈学道谦光敬典常忠厚生成福泽永凝承启佑翼为长. 兴七公支派行(15世起): 兴贤俊秀文章富贵荣华显达昌睿智聪明成礼乐恭宽信敏让温良恢宏孝义耿光著世笃忠贞大烈扬德泽渊源高博厚熙雍继美地天长. 注: 本谱无谱序及目录故无法得知作者. 注: 本谱疑似缺绍部目2, 3. 散居地: 江西省上饶县等地. 卷端题: 杉溪俞氏宗谱. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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石氏族谱

始祖：石千三,石百三,石朝通,石朝达,石朝贵,石朝逵,石朝暹,石邦椅,石邦桂,石邦相,石邦隆,石思信,石思温,石思济

散居地：湖南省邵阳县等地.

族谱页数：78

编修人：石思溥

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原书: [出版地不详] : 六顺堂, 民国36[1947]年合修. 9册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明)石千三,讳万富 ; 石百三,讳万镒. 由江西吉安府泰和县迁湘楚邵(今湖南邵阳县). 万富公下五支祖(2世): (明)石朝通 ; 石朝达 ; 石朝贵 ; 石朝逵 ; 石朝暹. 万镒公派下四支祖(5世): (明清之际)石邦椅 ; 石邦桂 ; 石邦相 ; 石邦隆. 邦隆公下房祖(6世): (明清之际)石思信 ; 石思温 ; 石思济. 万镒公派辈份字(5世起): 邦思原志楚仕兴永吉昌一宗多国用美翠自生光景纪书亮功. 注: 此谱1世祖万镒公与世望公关系不详. 注: 此谱缺目录, 及1-5世世传. 注: 此谱总卷数不详. 仅有卷首, 及卷9-1~9-9(缺卷9-8)邦隆公后裔记事. 注: 此谱部分页数破损, 模糊不清, 无法阅读. 书名据书衣题, 及版心题编目. 散居地: 湖南省邵阳县等地.

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陈氏族谱

散居地：中国, 广西省, 贵县中国, 广西省

族谱页数：568

编修人：陈璚续修

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪18[1892]记事. 1册(29双叶) : 插图, 世系表. 广西贵县始迁祖 : (清) 陈宜诚. 散居地 : 广西省贵县等地.

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唐氏族谱

始祖：徐偃王,徐应兴,徐镇,徐隆,徐谅,徐相,徐澄,徐鸾,徐深,徐志龙,徐志泰,徐志本,徐志明,徐志道,徐志经,徐志红

散居地：湖南省临澧县等地

族谱页数：1522

编修人：徐德进,徐先海,徐尊珉

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原书 : [出版地不详] : 五凤堂, 2006年六修 2册 : 插图, 世系表, 肖像收藏者 : 中华家谱馆受姓祖 : 若木伯益之子封于徐,后以国为氏远祖 : 徐偃王,名诞始祖 : (明) 徐应兴,字奕盛,号金台原籍金陵,因官屯永定应兴公有四子 : (明) 徐镇 ; 徐隆(迁常德桃源) ; 徐谅 ; 徐相(后迁湖北江陵) 谅公下房祖(7世) : (明) 徐澄 ; 徐鸾 ; 徐深澄公下支祖 : 徐志龙 ; 徐志泰鸾公下支祖 : (明) 徐志本,字道生 ; 徐志明 ; 徐志道深公下支祖 : 徐志经 ; 徐志红散居地 : 湖南省临澧县等地书名据书名页题, 及版心题编目

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杨氏族谱

散居地：中国, 福建省, 明溪县中国, 福建省

族谱页数：45

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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谈氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省, 麻城县中国, 湖北省

族谱页数：98

编修人：谈保忠, 谈福文...[等]修

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12.谈氏宗谱十二卷 , 9, 1475-1936

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民国

中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省, 麻城县中国, 湖北省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936](奉先堂刊镌). 12册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 谈祥,字士吉. 原籍江西鄱阳常乐乡,后迁楚北黄州府黄冈县. 祥公下一子 : 谈崇坤,字厚舆. 下有二子,分二房. 房祖 : (明) 谈珠,字宝珍 ; 谈良,字必贤. 珠房下二子 : (明) 谈允纪,字至纲 ; 谈允凤,字峻鸣. 良房下一子 : 谈允栋,字华宇. 迁麻祖(9世) : 谈定艺,字公能. 为允栋公之后裔. 居麻城北门外望仙桥. 定艺公下二支 : 谈希道,字明德 ; 谈希相,字明远. 世派(8世起) : 素定希良佐永保福安康大启天其祜洪开先祚煌文明恒辉映勋烈自显彰盛德延年远光宗尔华邦. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

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始祖：始迁祖

散居地：宁夏回族自治区-固原市-彭阳县

族谱页数：47

浏览量：0

始祖：李皐陶,利贞公,李火德,李仲信,李仲宗,李凤冈,李凤灵,李账余,李瑞环,李浮,李郡,李行二,李存仁,李江海,李尾,李广孙,李水,李煖

散居地：台湾省云林县等地.

族谱页数：623

编修人：李锦彬,李应惠,卢有道,廖继三

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原书: 台中市 : 台湾省各姓渊源研究学会, 1997年修(日华美术印刷厂). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 始祖 : 皐陶,字庭坚. 舜时命作士,明五刑弼五教于封之皐,是为皐陶. 受姓祖 : 利贞公. 父理征,工商. 纣时为翼隶中吴柏,以直谏不容于纣,得罪赐死,利贞翁避难于伊侯之墟,而食木子得全生命,遂改理为李. 入闽始祖 : (宋) 李火德. 自宁化迁上杭县. 火德公下三子 : (宋) 李三一郎,字朝文 ; 李三二郎,字朝宗(后迁广东嘉应) ; 李三三郎,字朝美(后居官田闽西). 此谱主要为三一郎之后裔世系资料. 诏安始祖 : 李仲信,字伯十三. 南靖开基祖 : 李仲宗. 诏安渡台祖 : 李凤冈 ; 李凤灵 ; 李账余 ; 李瑞环 ; 李浮. 南靖渡台祖 : 李郡(廷龙) ; 李行二 ; 李存仁 ; 李江海 ; 李尾. 南安渡台祖 : 李广孙 ; 李水 ; 李煖. 昭穆 : 德彰朝主圣世淑渊仕清龙门辉采焕隶萼庆联芳. 散居地 : 台湾省云林县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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氏族谱

族谱页数：780

编修人：卞孝锡

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始祖：罗十五郎

散居地：湖南省邵阳市等地.

族谱页数：150

编修人：罗应同,罗洪江

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公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编

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现代

湖南省邵阳市等地.

原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.

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徐氏族谱

始祖：徐进忠

散居地：浙江省金华县等地.

族谱页数：240

编修人：徐远程,徐明庆,徐信满,徐明钧

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永清沂山徐氏宗谱 [全1册]

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浙江省金华县等地.

原书: [出版地不详] : 宜(沂)山徐氏宗谱续修理事会出版, 2007年十七修. 1册 : 图像, 肖像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱为永清沂山合派宗谱. 永清沂山第一世 : (唐)徐进忠, 世居金华永清. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书名页题, 书衣题及书脊题编目.

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牟氏族谱

始祖：牟敬忠,牟爽

散居地：山东省寿光县,山东省安邱县等地.

族谱页数：159

编修人：牟汉忠,牟林坤,牟乃堂,牟竹堂

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2013年修. 3册 : 图像, 世系表. 寿光韶村始迁祖 : (明洪武)牟行十一公, 由栖霞县铁口村迁至寿光北部之韶(邵)村. 潍水始迁祖 : (明, 牟行十一公之子)牟敬忠, 迁至潍辈牟家温庄. 新增世系字排: (23世起)昌(瑞)明(祥)喜(恩)丰(慧) 善(恭)亮(顺)福(占)魁(增). 牟汉忠, 牟林坤主编 ; 牟乃堂, 牟竹堂编辑. 六世派祖 : (瓒公五子)牟爽, 牟宗, 牟清, 牟厚, 牟奇牟清支派下: (7世)牟九江, 牟九凌, 牟九变, 牟九韶, 牟九经. 牟爽支派下: 牟宏, 牟艾, 牟科, 牟选, 牟成然. 牟宗支派下: (10世)牟群秀. 书名据书名页题及版心题编目. 书衣题 : 牟氏族谱注: 潍水, 今山东潍河地区, 隶属山东省安邱县.

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连氏族谱

始祖：连得元.

散居地：湖南省常德市汉寿县,湖南省衡阳市

族谱页数：148

编修人：连业华...[等]修

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原书: [出版地不详] : 上党堂, 民国32[1943]修. 存2册 : 插图. 注 : 此谱不全. 仅残存卷首上下. 注 : 龙阳, 即今之湖南汉寿县. 始祖 : 称父公,为齐大夫. 龙阳始迁祖 : 连得元. 益阳始迁祖 : 连得先. 散居地 : 湖南省汉寿县, 及益阳县等地.

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张氏族谱

始祖：张显,张统兴,张统昌,张统政,张统龙,张统虎,张统文,张统敬,张统柱,张统贵,张传霖,张传仁,张统高,张统宣

散居地：湖北省黄冈县, 黄陂县, 麻城县等地.

族谱页数：81

编修人：张承忠,张祚国,张新华,张恭成

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原书: [出版地不详] : 清河堂, 1992年五续. 93册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : (明初) 张显,字文德. 由江西迁湖北黄冈. 显公下有九子 : 张万一 ; 张万二(徙陕西) ; 张万三(徙河南) ; 张万四(徙蕲州曹家河) ; 张万五 ; 张万六(徙黄安毛张坞) ; 张万七(徙武昌) ; 张万八(徙黄陂) ; 张万九(徙麻城). 仅万一 ; 万五两公留居冈邑. 后派分九甲. 万一公下五子 : 张道清,字元善 ; 张道源 ; 张道院 ; 张道缘,字元清 ; 张道先,字野邨. 万五公下四子 : 张道映,字锡 ; 张道兰,名英 ; 张道承,字玉兴,号宣 ; 张道美,字玉成. 一甲支祖 : 张统亨,字志海. 道清公之子. 下有一子 : 张传裕,字子金. 二甲支祖 : 张统亿. 道源公长子. 下有一子 : 张传汉. 八甲支祖 : 张统官. 道源公次子. 下有四子 : 张传济 ; 张传海 ; 张传滨 ; 张传湖. 三甲支祖 : 张统兴,字兴一. 道院公之子. 四甲支祖 : 张统昌,名应昌 ; 张统政,名应政,字元正 ; 张统龙,名应龙 ; 张统虎,名应虎. 皆道缘公之子. 九甲支祖 : 张统文,字文敬 ; 张统敬,名文宣,字仙敬. 皆道先公之子. 六甲支祖 : 张统柱,字柱鸾(道映公之子) ; 张统贵,字贵银(道兰公之子). 七甲支祖 : 张传霖,字映兰. 统问公之长子. 道承公之孙. 五甲支祖 : 张传仁,字仁寿. 统问公次子. 道承公之孙. 十甲支祖 : 张统高. 万九公之孙. 十二甲支祖 : 张统宣. 万七公之孙. 合派 : 道统传先圣德源福泽长恒丰临谦益咸恭祚发祥. 散居地 : 湖北省黄冈县, 黄陂县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 楚黄张氏宗谱.

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陈氏族谱

散居地：中国, 江苏省, 江阴县中国, 江苏省

族谱页数：106

浏览量：100

4.任墩陈氏宗谱, 4, 1327-2009

散居地：中国, 广西省, 灵山县中国, 广西省

族谱页数：39

浏览量：100

3.灵山伍氏族谱, 3, ca. 1644–ca. 1984

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族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

家谱，作为家族历史与文化的重要载体，承载着无数代人的记忆与传承。然而，随着时间的推移，许多古老的家谱因岁月的侵蚀而变得破旧不堪，甚至难以辨认。这时，我们不禁要问：家里的旧家谱是否需要翻新？又该如何翻新呢？此刻，族谱网携手您，共同开启一场旧家谱的数字化翻新之旅，让家族的历史在数字时代重新焕发光彩。家谱翻新的必要性保护文化遗产：家谱是家族文化的瑰宝，它记录了家族的起源、迁徙、繁衍等重要信息。翻新家谱，不仅是对家族历史的尊重，更是对文化遗产的保护。便于查阅与传承：旧家谱因年代久远，字迹模糊、纸张破损，给查阅带来了极大不便。翻新后的家谱，字迹清晰、纸张耐用，更便于后代了解家族历史，传承家族文化。增强家族凝聚力：家谱是家族成员共同的精神纽带。翻新家谱，可以激发家族成员对家族的认同感和归属感，增强家族凝聚力。家谱旧了怎么翻新？我们深知，每一张破旧的家谱纸张背后，都隐藏着无数动人的故事和家族的辉煌。族谱...

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字，这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”，暂时先安一个儿子上谱，不需要注明出生日期，称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况：第一种情况是妻子还未怀孕，便先创造出一个喜丁来，讨个吉祥如意的彩头，以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕，所以在喜丁上标注有出生年份，但无详细的出生月日，但生出来后才发现是女孩，后来才生出男孩，因此这种情况可以删去，依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩，这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法：在家谱中，无嗣者若要求立“喜丁”，需经过族委或族老们的同意，并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”，就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字，并备注说明这是“喜丁”。特殊情况：如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...

从族谱里寻找历史的宝藏

对于古代的历史，一般公认的要么是正史记载，而不起眼的老百姓的家谱族谱，其价值还可以挖掘出很多不一样的东西，很多的历史在家谱里得到了印证或改变。“中国的每个家庭都有谱，这可以说是历史上的瑰宝。未来，将有一个大型的国家图书馆，可以收集世界各地的家谱，并对学者进行不同的研究。这是一项不朽的事业。”清朝著名的学者梁启超就曾经称赞家谱的历史价值。可以说家谱记录了一个家庭的荣辱兴衰，视角相对狭窄。在内容上，会有一定的夸张或粉饰。但是细细研究沈姓，韩姓任意姓的家谱，你就能在浩瀚的族谱中有所收获。不同于正统的史书和地方志的视角，家谱的记载更加的详细，对于历史来说是一种补充。在家谱里，不仅仅记录了家族成员的名字，也记载了其参与的历史事件，相关的历史、民俗，人员等领域都有一定的记载。很多不起眼的家谱有着非常多的历史数据。几十年来，许多历史谜团都从家谱中找到了答案。家谱里名不见经传的沈姓，韩姓小人物，从他们的视...

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

在历史上，由于战乱，人丁稀少，异地迁徙，相关事件，天灾等原因，造成一些人的家谱无从查起，在二十世纪的今天，很多人想要寻根追溯自己的祖先，有没有什么好办法呢？宁波族谱网络打造的族谱网，就是这样的一个查谱平台，其功能非常的强大，能够让全国各地，五湖四海的人找到自己的族谱，从而把家谱续上。1，查谱服务族谱网建有国内数一数二的族谱数据库，百家姓里几百个姓的族谱数据，打开族谱网网站，手机输入验证码登录以后，就可以在搜索框搜索自己的姓氏，如输入沈姓，韩姓后点击开始寻根，然后根据年代，地域（具体到省份县市），然后就可以看的一页一页的族谱了。在双十一期间，族谱网有黄金会员和钻石会员，黄金会员是98元/年，每天可查看3本族谱，下载族谱是8折优惠。钻石会员有2种，一种是138元/3个月,每天可以查看100本族谱，下载族谱享5折。新用户专享是398元/年，其他权利类似。族谱网拥有数十万本家谱，几千万页信息。能够...

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

在50年前，一场运动席卷全国，而这场运动中，发生了很多让现在人匪夷所思的做法，这个运动的影响至今仍在，一些有着数百年历史的老祠堂被拆毁，墓地的墓碑被砸成两截，而家谱被付之一炬。而且从此以后再也没有了族长这种说法，影响中国数千年的宗法制就此完结。到现在，还有很多人的家谱无从寻找，原因就是在这里。1，砸墓碑对于很多的人的墓碑，如林徽因，齐白石这种名人的墓碑都不能幸免被砸。孔圣人孔子的碑也照砸不误，在那个年代里，历史上有过污点，犯过错误的，成分有问题的，如地主，富农，反动官员，当过国军等等，虽然已经死了，但是依然被清算，砸墓碑就是重要的一个表现。小编小时候在给祖宗上坟的时候，就看到某卫姓祖先的墓碑被砸成两段，据说还是同姓族人带头砸的，被鼓励成“大义灭亲”。2，挖坟在合肥，清朝大臣李鸿章的遗体被挖出来，放在拖拉机后面拖，尸骸散落一地。河北张之洞的遗骸也被挖出。山东“聊斋”的作者蒲松龄，也被挖坟，里...

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