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吕氏族谱

始祖:吕伯夷,吕諲,吕杨,吕褚,吕一桂,吕一相,吕一开,吕德钟,吕一进,吕一琯

散居地:江西省上饶县, 广丰县; 及福建省南安县等地.

族谱页数:106

编修人:吕承元

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吕氏宗谱 [19卷]
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江西省上饶县, 广丰县; 及福建省南安县等地.
原书: [出版地不详] : 渭滨堂, 清光绪23[1897]. 存13册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱缺卷1, 7-8, 10-11, 及卷13. 且部分卷数破损难阅. 受姓祖 : 伯夷. 因功赐姓吕,封为吕侯. 闽南鼻祖(一世) : (唐) 吕諲,谥忠肃. 崇粹公长子. 由河东迁河南. 宗祖(20世) : (宋) 吕杨,号十郎,字长滨. 申公之子. 居南安十二都. 派祖(21世) : 吕褚,字福泗,号三郎. 褚公下六子 : 吕子代 ; 吕子元 ; 吕子全 ; 吕子正 ; 吕子友 ; 吕子成. 此谱主要含子全; 子正两房之后资料. 子全房下支祖(31世) : 吕一桂(迁上饶60都港口张家湾) ; 吕一相(居港口百合山) ; 吕一开(迁广丰). 一相公下五子 : 吕开彬 ; 吕开成 ; 吕开福 ; 吕开德 ; 吕开富. 子正房下上饶祖 : (明) 吕德钟 ; 率姪吕一兰 ; 吕一进 ; 吕一琯. 迁广信南泸. 名行 : 肇启原悠裕 承基尚振荣 联辉培吉士 济美树芳声 惠迪仁为质 因心义以行 礼真谦则益 智远静斯清 广业宜修德 光前在显名 嗣徽余庆集 永序自观成. 字派 : 尔甫希贤哲 干兹毓俊良 子孙敦本实 伯仲炳文章 若汝忠惟允 如余孝有常 立廉存素志 秉节植宏纲 登仕才猷著 经邦体用彰 云礽循祖法 奕世锡嘉祥. 散居地 : 江西省上饶县, 广丰县; 及福建省南安县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 曾埭吕氏宗谱.
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龚氏族谱

散居地:中国

族谱页数:75

浏览量:100

14.龚氏宗谱, 14, 1937
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现代
中国
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汪氏族谱

始祖:颖川公,汪文和,汪道献,汪仁卿,汪文藻,汪文隆,汪文兴,汪登益

散居地:湖北省麻城县等地.

族谱页数:2598

编修人:汪世传,汪德志

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汪氏宗谱 [9卷,首2卷]
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湖北省麻城县等地.
原书: 敦实堂藏, 民国35[1946]五修. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市 : 寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 颖川公,号汪侯,后世子孙因以汪为氏. 江南始祖 : (汉) 汪文和,字君睦. 新安始祖 : 汪道献,字君奉. 西汪始祖 : (元) 汪仁卿,字明佐. 由婺源迁麻邑西乡. 河南支祖 : 汪文藻. 香山支祖 : 汪文隆,字国辉. 麻城支祖 : 汪文兴,字国祥. 汪家寨支祖 : 汪登益. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 汪氏族谱.
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王氏族谱

始祖:王晋

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:234

编修人:王杨满哠,王杨天佑

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王杨宗谱 [43卷,首末各2卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国34[1945]续修. 存33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此族本为王姓,隋朝时亦赐姓杨,故承王杨氏. 注 : 此谱不全. 缺卷21-23, 25, 28, 30, 32, 38-39, 42-43, 及末2卷. 共缺13卷. 远祖 : (周) 王晋,号子乔. 灵王太子. 始祖 : 王杨富春. 居江西鄱阳. 派祖(6世) : 王杨清晏,讳寿五 ; 王杨清吉,讳寿六. 晏派下三房 : (元明之际) 王杨忠全,讳自芳,名德,字祥仁,号传胪 ; 王杨忠烈,讳自伟 ; 王杨忠发,讳自庆,字隆一. 由鄱徙潜. 吉派下六房 : 王杨忠爱,讳自葵,字名友,号贵三 ; 王杨忠正 ; 王杨忠源,讳自华 ; 王杨忠流 ; 王杨忠节 ; 王杨忠完. 统派 : 富昌戎开宗 清忠厚宽平 纯懿端严简 直廉明百代 衣冠庆满堂. 续派 : 似续前贤永 诒谋启吉祥 德超金玉美 品重桂兰芳 礼乐遵周鲁 经纶轶汉唐 功成名愈盛 千叶发馨香. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 太原王杨宗谱.
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邓氏族谱

始祖:邓士圣,邓古墟,邓古垆,邓甲瑚,邓甲琏,邓甲璋,邓甲理

散居地:湖北省黄冈县等地.

族谱页数:27

编修人:邓良财,邓贤荫

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邓氏宗谱 [12卷,首1卷]
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现代
湖北省黄冈县等地.
原书: [出版地不详] : 本立堂藏板,1989年三续. 13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 始祖 : 邓士圣,字知止,号励夫. 由江右徙黄冈. 士圣公下三子 : 邓仁一(迁黄梅,另谱) ; 邓仁二(居双柳,另谱) ; 邓仁三,讳文魁,字云山(本宗祖). 派祖(6世) : 邓古墟 ; 邓古垆. 房祖(9世) : 邓甲瑚 ; 邓甲琏 ; 邓甲璋 ; 邓甲理. 先世宗派 : 成名光先大 永远振贤良 克裕宏奕世 衍绪定久昌. 创修宗派 : 敦伦理彝常 兴仁让义长 民德为厚重 邦本耀祯祥. 三续宗派 : 继焕宗国畅 开端必志扬 文才其竞秀 乃安福寿康. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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熊氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省

族谱页数:61

浏览量:100

3.熊氏宗谱, 3, bef. 1887
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现代
中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省
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应氏族谱

始祖:应楠,应詹,应德熔,应孟明,应干,应震,应巽,应次亨,应海,应公辅,应公转,应公让,应公诚,应璧,应琼,应琴,应庄,应敬

散居地:浙江省永康县等地.

族谱页数:154

编修人:应焕谟,应思濠,应开埙,应锡郎,应德枋

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可投应氏宗谱 [卷数杂异]
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浙江省永康县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]重修. 存43册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 按光绪乙巳[1905]续修谱序,本谱应共有47册. 但因含有同治壬申(1872), 光绪辛卯(1891), 光绪乙巳等不同版本, 导致版心处卷数顺序不一,无法确定总卷数. 似缺卷10, 25, 37, 39. 远祖 : 应楠. 应侯公四十世孙. 永康始祖 : (晋) 应詹. 楠公15世孙. 元帝间仕太子舍人,又复镇江南,敇封观阳侯. 可投始迁祖(1世) : (唐) 应德熔,字禹治,行四十三. 楠公之27世孙. 光启年间自怀仁夏阁迁婺源,居永康可投. 开派祖(9世) : (元) 应孟明,字仲实,行万七四. 赠少师. 孟明公生六子 : 应谦之,字亨甫,行千五(提刑派) ; 应复之,字行甫,行千七 ; 应巽之,字礼甫,行千九 ; 应懋之,字文甫,行千十一(都大派) ; 应纯之,字千十二(经略派) ; 应秀之,字德甫,行千十三. 经略派下支祖(13世) : 应干,行承一(嗣迁当渡下宅,溪南,浦城等地) ; 应震,行承二(嗣迁新店,李溪,五云泽塘等地) ; 应巽,改名梓,行承三(嗣迁下邵,古竹,大园等地). 都大派下支祖(15世) : 应次亨(迁居山西) ; 应海(居永祥). 提刑派下支祖(17世) : 应公辅 ; 应公转 ; 应公让 ; 应公诚(均居祖宅) ; 应璧 ; 应琼 ; 应琴 ; 应庄 ; 应敬(均居上宅). 排行 : 和睦聚会 钦崇敦信 亮惠徽熙 恭让廉敏 玄献继章 道孚彝鼎 懋泰康颐 淳贤振永 高慎通谐 良融顺 聪哲英奇 弥寿嘉俊 忠勇友爱 平直方定 材猷华美 颂扬昌盛 排行(续) : 彬雅馨赏 邃精炯省 兰玉贡琛 芝宝宠圣 丰彩炳耀 益祐隆竞 宣瑞赐祥 繁祚衍庆 蔚起书声 景开文运. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目.
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范氏族谱

散居地:江西省赣州市瑞金县

族谱页数:329

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高平范氏重修族谱
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江西省赣州市瑞金县
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丁氏族谱

散居地:江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市

族谱页数:352

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赣县兰芬丁氏九修族谱
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现代
江西省-赣州市-赣县,江西省-赣州市
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盛氏族谱

散居地:中国, 广东省, 中山县 中国, 广东省

族谱页数:107

编修人:盛鸿焘等重修

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南溪盛氏家谱
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民国
中国, 广东省, 中山县 中国, 广东省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国20[1931]. 1册(96双叶) : 插图, 世系表. 香山始迁祖 : (元明之际) 盛华原,字德. 原籍常州府宜兴县. 唐家乡支祖 : (明) 盛绍勋,字调燮. 散居地 : 广东省中山县等地
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邹氏族谱

散居地:福建省-龙岩市-长汀县

族谱页数:138

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邹氏族谱
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福建省-龙岩市-长汀县
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黄氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 罗田县 中国, 湖北省

族谱页数:85

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3.黄氏宗谱, 3, 1401-1938
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中国, 湖北省, 罗田县 中国, 湖北省
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陈氏族谱

始祖:陈自建

散居地:四川省-宜宾市-高县

族谱页数:16

编修人:陈文滨

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川南陈氏
族谱卡可见
现代
四川省-宜宾市-高县
乾隆年间陈氏迁川修谱檄文: (以陈氏宗族之名,陈贵耀 陈贵祥泣血而书) 吾族诸裔孙鉴: 维我陈氏,肇基东山,始祖自建公,字复初,号峻峰,乃大明忠烈之后。当年剃发令下,士大夫多折腰从俗,唯我祖以商贾之身,隐于茶肆,束发终老,以炭匣藏义,以茶香续节。发垂至踝,未改汉家风骨;义脉流长,终成茶马鸿儒。其生也,为陈氏留一缕汉发;其殁也,为天下存一脉忠义。今祖墓向东山而望,忠魂感天地,鸦雀报节臣,此等气节,岂独陈氏之烈,实乃汉家之气也! 今乾隆二十五年岁次庚辰孟春,吾族五世孙贵耀、贵祥兄弟,念祖宗庇佑,感川蜀沃野,遂率全族迁于叙州府高县归化乡河左二甲,开垦立业,以承先志。今择良辰修谱牒,尊自建公为始祖,续立字辈二十五字:「自义天品贵,伍子荣登时,三元正启文,定光洪远大,世代本朝君」。上继宗岳公抗清之忠,下承始祖公守节之义,字字皆含铁骨,笔笔不负先灵。 凡我子孙,当铭记:头顶之发,乃始祖以血帕护之发;脚下之土,皆先辈以忠义拓之土。修谱者,非仅记世系、录名讳,实欲昭告后人——义脉不可断,汉节不可辱!务须传习《茶马经略》之术,守「忠义传家」之训,纵经商万里,莫忘东山墓草;纵历世千劫,永怀故国心香。 今焚香告庙,泣血为书,望列祖鉴此诚,佑陈氏子孙:发垂长续汉家风,义脉恒昭日月中! 叙州府陈氏宗族同立 乾隆二十五年岁次庚辰孟春 【黄州府志民献·陈公自建选节】 (乾隆四十五年岁次庚子孟冬谷旦 麻城县学教谕 李维桢 谨撰) 陈自建,字复初,麻城东山陈氏第十世孙也。父宗岳,崇祯壬午举人,抗清殉国,母朱氏,红粉健妇。顺治七年夏,清军屠东山寨,朱氏有七月身孕,随众突围,冒矢入飞虎径。崖道索断,朱氏以刀削藤为绳,腰间「忠」字战裙为流矢所穿,血透重裳。至英山草庵,昏死三日,临产之际,庵主见新生儿左手攥粟、右手执发,叹曰:「粟兆屯田,发存汉节,当名自建,取节义自守、复明建业之意。」朱氏醒,以指尖血书「自建」于襁褓,血痕透背,与庵中宋将牛皋抗金残碑「义」字暗合,众皆异之。 顺治八年春,朱氏于草庵教三岁自建识字,指梁间焦木曰:「此汝父战刀所劈,昔抗清时,火焚敌营三日不绝。」自建抓其白发问:「阿爷发亦如娘长乎?」朱氏泣曰:「汝父发垂至腰,临终犹念留发留节。」盖宗岳殉国后,清军割其发悬于黄州城门,百姓夜取之,与衣冠同葬于东山「忠烈岗」。康熙三年,朱氏临终,引自建至宗岳衣冠冢,以血簪启秘窖,授铁匣曰:「内有盟书、《火器集要》残页及『忠』字血帕。」匣中战刀鞘刻「峻峰」,刀柄绕发一束,朱氏抚之曰:「此为娘与红粉队姐妹合剪之发,藏于护心镜避祸,今付汝。」自建开匣,见血帕「忠」字透背,与匣底霉斑成「义」字,伏地痛哭,觉正气盈室。 康熙十年,自建二十岁,于麻城十字街设「忠义号」茶肆,檐悬半幅褪色「明」字旗,风动隐现「节」字。茶罐分二式:素面者售常客,暗刻云雷纹者馈义士,盖云雷纹乃陈氏「忠义暗记」。某夜,桐城方以智弟子持「残棋待补」暗号至,自建见其靴底绣「明」字,引至后堂,得永历帝密诏,以茶车夹层运《明季南略》至皖浙。时清廷严缉「反书」,自建制夹层茶箱,外刻「福」「禄」纹,内藏暗格,屡险中求胜。 康熙二十二年,自建赴九江购茶种,于浔阳楼见女子以茶渣画《江防图》,腕间银镯刻「节」字篆文。询之,乃前明九江茶运使李公女清芷,父拒缴「茶引税」被抄家,母女隐于茶肆。清芷见自建束发方巾、茶袋绣「忠」字,知为同道,以密语问:「客寻松萝雪片,抑或故园松雪?」自建以《宗谱》「忠义传家」对答,清芷出《香炭谱》,内录制炭之法,曰:「炭能去湿,亦能藏密。」二人论道三日,清芷出陪嫁茶木箱,底藏父亲所绘《九江漕运图》,标注秘道,后成义士运饷要道。是年仲秋,二人于白鹿洞书院行合卺礼,以茶盏对饮,盏底分书「忠」「义」,合之成「节」。清芷助自建改良茶匣:以九江桐木为身,嵌蕲艾炭、荔枝炭,中隔湘妃竹篾,外裹浸蜡蜀锦,既合茶道,又便义运。 雍正元年,自建携长子义莲、妻李氏入蜀,至大相岭,遇暴雨,茶货霉变,义兵药械受潮。夜宿山神庙,清芷以蕲艾炭为子驱寒,炭灰落经卷,卷角未霉,自建悟曰:「炭可吸潮,木能藏香,以匣储之,可济商道与义举。」遂取山桐木凿匣,四壁镂「米」字孔,中置竹簧,外覆蜀锦。经月试验,茶减重三斤,过栈道时匣体有声,可惊兽避匪。雍正三年,以炭匣运滇黔义兵火药,茶车载茶,暗格藏硝石,匣底炭块凿孔置密信。云贵总督高其倬截获,见匣刻「福」「寿」纹,无他物,叹曰:「商道机巧若此。」遂放行。雍正五年,自建惧清廷疑忌,著《茶舟辑要》,托茶帮总领王仲甫代印,赠于湖广茶商,附言:「茶香易散,义香恒远,用此术时,勿念吾名。」其后麻城茶商皆用「炭匣护茶」,茶路大兴,众商尊为「茶马鸿儒」。 乾隆三年,麻城茶帮凭炭匣术通恰克图商路,获利十倍,于赤壁建「护茶亭」,刻自建像:头戴方巾,左手执炭匣(匣面刻「忠义」暗纹),右手握《茶舟辑要》,额题「茶马鸿儒」。亭成,李氏亲制「忠义茶」,以蕲艾炭焙松萝茶,香含辛烈,暗合「以节制茶」之意。自建书楹联:「炭燃汉家火,茶续大明春」,横批「义脉流长」。有老儒见其发垂至踝,惊问:「先生莫非明季遗民?」自建指江曰:「江河行地,日月经天,某不过一守节茶商耳。」 乾隆十九年孟夏,自建无疾而终,年八十三。临终嘱子孙:「吾生不履清廷土,死不沾清廷露,以明巾裹发,炭匣殉葬,墓向东山,望祖宗英灵。」葬日,李氏率茶商以蕲艾炭铺墓道,百里撒白菊,茶商以炭匣奠墓前。群鸦自东山来,盘旋三匝,鸣若「忠」「义」,时人谓「义魂感天地,鸦雀报节臣」。 咸丰四年,太平军翼王石达开驻军麻城,闻其事,亲至护茶亭题诗:「炭匣藏忠逾百年,茶香犹带义兵烟」,令士卒修葺陈氏宗祠。光绪间,湖广总督张之洞修《湖北通志》,采野史,立《陈自建传》,赞其「以商韬晦,以义养节,虽隐市廛,犹胜朝堂」,录「茶马鸿儒」于《艺文志》。李氏所传《香炭谱》与《茶舟辑要》合刊为《茶马经略》,茶商批注:「陈公之术,救茶亦救义;陈公之节,愧煞贰臣心。」 赞曰:当剃发易服之令下,士大夫多委蛇从俗,而自建以商贾之身,隐于茶肆,发垂终老,以炭匣藏义,以茶香续节,虽处江湖之远,犹怀宗国之思。其生也,为陈氏留一缕汉发;其殁也,为天下存一脉忠义。呜呼,岂独陈氏之烈哉,实汉家之气节也!”
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廖氏族谱

始祖:廖富四

散居地:湖南省益阳市安化县

族谱页数:125

编修人:廖石棠, 廖秀钟, 廖舜恺...[等]主修 ; 廖岳钟, 廖大章, 廖志诗...[等]编修

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廖氏六修族譜
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民国
湖南省益阳市安化县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国20[1931]重修(忠孝堂梓). 37册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (元明之际) 廖富四,字必奇(株溪) ; 与弟廖富七,字云龙(恩贤溪). 因乱自江右徙居安化. 富四公生二子(2世) : 廖应庠,字昆山 ; 廖应彬. 应庠公下派祖(4世) : (明) 廖思恭,字敬宾(株溪) ; 廖思俭,字崇本(中塅) ; 廖思先,字敬天(卢家坊). 皆为宗仁公之子. 恭房下六支(5世) : (明) 廖文桢,字国泰,号瑞祥 ; 廖文榕,字大忍 ; 廖文燧,字万有 ; 廖文槐,字国昌 ; 廖文松,字国宁 ; 廖文柏,字万盛. 俭房下四支(5世) : (明) 廖文纪,字惟纲 ; 廖文奇 ; 廖文赞,字惟伦 ; 廖文林. 先房下二支(5世) : (明) 廖文友,字辅仁 ; 廖文聪,字胜哲. 富七公下二支(5世) : (明) 廖文富,字带河 ; 廖文贵. 皆为思贤公(字添继)之子. 应彬公下支祖(5世) : 廖文元,原名德元. 思受公之子. 派行 : 肇富应宗思 文希春尚兴 忠义安邦国 经纶佐盛明 光大辉先泽 诗书启世英 秀发清廷选 材高彩第荣 纲常昭典则 礼乐肃章程 贤良开泰运 万代庆升平. 散居地 : 湖南省安化县等地. 书名据版心题编目. 书签题及书名页题 : 廖氏族谱
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吴氏族谱

散居地:安徽宿松

族谱页数:154

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[安徽宿松]吴氏宗谱 [30卷,首1卷]
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安徽宿松
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周氏族谱

始祖:周淳颐,周从远,周圣,周偰,周康,周辉,周元,周福,周仁,周仪,周伦,周伟,周僼

散居地:浙江省永康县, 东阳县, 及仙居县等地.

族谱页数:117

编修人:周朝昌

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周氏宗谱 [1卷,世系共11卷,行传23卷,文集7卷,首1卷]
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民国
浙江省永康县, 东阳县, 及仙居县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]重修. 49册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 周淳颐,字茂叔,号濂溪. 一世祖 : (宋) 周从远,一名信道. 赠少傅,居道州营道县之春陵. 永康三族各派始祖 : 周时文,字邦佐,行晋九六. 自祖德彰公入兰谿州判,仕金华泮塘,续迁永康升平草墅. 生三子 : 周梓(居草墅) ; 周榆,行宏二(本谱之祖) ; 周杞(徙曹园). 榆公下七子 : (宋) 周圣 ; 周信(不传) ; 周偰 ; 周英 ; 周康 ; 周祖,字允原,行俊九 ; 周昌,字允明,行俊十一. 游溪始祖(3世) : (元) 周圣,字允良,行俊一. 自草墅迁游溪塘. 子孙析置破溪,游南,麻车转,塘南,前舒等地. 璋川始祖(3世) : (元) 周偰,字允中,行俊四. 徙居芝英. 子孙析置大田,里麻,阡店等地. 岘川始祖(3世) : (元) 周康,字允恭,行俊八. 子孙析置岘口,园田,仙居等地. 圣公生六子 : 周道端,字元祥,行仪三 ; 周道宁,字元静,行仪四(居破溪) ; 周道坦,字原大,行仪六(居油溪) ; 周道政,字元才,行仪七(居游南) ; 周道传,字元用,行仪十(居游溪大路) ; 周道盟,字元昌,行仪十六(居油溪前舒). 偰公生四子 : 周弥,字希古,行仪一 ; 周灏,字希程,行仪二(居黄园) ; 周庸,字希道,行仪五(居泽塘头) ; 周易,字希廉,行仪十八. 康公二传分二支(5世) : (明) 周珍,字廷实,行蒙三十(居园田) ; 周荣,字廷华,行蒙三十九(居岘川). 祖公生六子 : 周道成,字元易,行仪九(居杜山头) ; 周道勋,字元道,行仪十二 ; 周道仪,字元象,行仪十七(居草墅) ; 周道生,字元本,行仪廿一(居草墅) ; 周道温,字元和,行仪廿六(徙陈园) ; 周道谦,行仪廿七(居西涨). 道宁公生二子 : 周文彬,行蒙二(居破溪) ; 周文得(不传). 子孙析置破溪,上杜,步蟾塘等地. 道坦公下二房(5世) : 周文尚,字大雅,行蒙五(居塘北井头派) ; 周文学,字大和,行蒙廿二(居塘里,生二子 : 周梧 ; 周棬). 梧公生四子 : 周汪,字叔义,行干三十五 ; 周烈,字叔礼,行干四十五 ; 周烨,字叔智,行干六十四 ; 周爚,字叔信,行干六十八. 为大四房. 棬公生四子 : (明) 周炫,字叔敬,行干六十一 ; 周勋,字叔成,行干七十一 ; 周熠,字叔光,行干八十一(徙椒田) ; 周明,字叔德,行干九十二. 为小四房. 岘川三房房祖(7世) : (明) 周辉,行干五十八(福房祖) ; 周元,行干八十三(禄房祖) ; 周福,行干八十七(寿房祖). 璋川五房房祖(8世) : (明) 周仁,字仲德,行复三十七(仁房祖) ; 周仪,字仲威,行复五十一(义房祖) ; 周伦,字仲叙,行复六十七(礼房祖) ; 周伟,字仕奇,行复七十九(智房祖,迁枫林) ; 周僼,字仲德,行复一百二十八(信房祖). 排行字母 : 晋宏俊仪 蒙震干复 升谦豫泰 同益萃济 颐鼎观节 巽履丰雷 咸临孚泽 恒随大家 明师需井 坤兑渐贲 比中有壮 易道完美 典谟训诰 誓命贡赋 帝谛王往 书义精祥 散居地 : 浙江省永康县, 东阳县, 及仙居县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

散居地:江西省-赣州市-赣县

族谱页数:200

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赣县玉田刘崇正堂族谱
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现代
江西省-赣州市-赣县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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郭氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:62

编修人:郭德贵, 郭崇和督修 ; 郭德魁, 郭德春, 郭德荫协修 ; 郭德福…[等]理稿

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2.郭氏宗谱, 2, 卷2: 世系 世传 汾阳远祖 一世壬公起, 1947
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民国
中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 汾阳堂, 民国36[1947]年创修. 8册 : 插图, 世系表. 修谱人员 : 郭德贵,号美斋 ; 郭崇和,号怡珍 ; 郭德魁,号鳌丞 ; 郭德春,号少三 ; 郭德荫,号松亭 ; 郭德福,号泽民. 汾阳一世祖 : 郭壬. 公丙之子. 成王封为郭公. 世祖 : 郭华七,号万四. 生二子 : 郭文一(转迁江右) ; 郭文二(黄冈). 麻城始祖(1世) : 郭祥卿. 崇元公三子. 文一公之孙. 壬公之97世孙. 于明洪武末年由江右饶州府余千县迁麻城圣门外,继迁溥集北门外. 祥卿公生二子(2世) : 郭廷玉,字道友 ; 郭廷芳,字道朋. 廷玉公下五子(3世) : 郭志中(二房) ; 郭正中(三房) ; 郭在中 ; 郭时中 ; 郭位中(四房). 廷芳公下四子(3世) : 郭容(长房) ; 郭一中 ; 郭孝生 ; 郭助延. 志中公下三支(5世) : 郭谦(下一子: 郭希贤) ; 郭让(下二子: 郭恩贤, 郭选贤) ; 郭泮(下二子 : 郭养贤, 郭育贤). 正中公下一支(5世) : 郭应明(下一子: 郭举贤). 在中公下一支(5世) : 郭谳. 生一子: 郭尊贤. 位中公下四支(5世) : 郭諠(下一子: 郭爱贤) ; 郭诏(下二子: 郭自贤, 郭重贤) ; 郭应朝(下一子: 郭维贤) ; 郭应宁. 应宁公生三子(6世) : 郭尚询 ; 郭尚法 ; 郭尚位. 容公下五支(5世) : 郭洙(下二子: 郭汝贤, 郭礼贤) ; 郭泗(下二子: 郭仁贤, 郭进贤) ; 郭应星(下二子: 郭启贤, 郭荣贤) ; 郭应宪(下一子: 郭胜贤) ; 郭滋(下二子: 郭贵贤, 郭斌贤). 字派 : 先德崇宏远 诗书世泽长 谋为敦孝友 绍业定光昌. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 谱序题 : 郭氏创修宗谱
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桂氏族谱

始祖:炅横祖,桂重益

散居地:湖北省黄冈县等地.

族谱页数:136

编修人:桂安明,桂成智,桂祈盛

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桂氏宗谱 [12卷,首2卷]
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湖北省黄冈县等地.
原书: [出版地不详] : 天香堂刊, 1991年. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始派 : 重华开盛世 文治继年昌 时月自如一 二永万寿康. 续派 : 德成祈安乐 咸宁应泽长 谦恭宜列位 登第耀廷光. 增派 : 仁义维系广 勤学振兴邦 贤能焕景瑞 家裕久流芳. 远祖 : (汉末) 炅横祖. 被难,三子迁幽州,更炅为桂. 为得姓之始. 始祖 : (明) 桂重益,字元极. 由豫章徙冈邑. 重益公下二子 : (明) 桂华健,字干哉 ; 桂华顺. 华健下房祖(5世) : 桂世温 ; 桂世恭. 下有三支 : 桂文智 ; 桂文胜 ; 桂文义. 华顺派下三支(6世) : 桂文和 ; 桂文章 ; 桂文华. 皆世让公之子. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 楚黄桂氏宗谱.
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孙氏族谱

始祖:孙劻

散居地:浙江省富阳县, 广东省等地.

族谱页数:948

编修人:孙瑞元

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富春龙门孙氏宗谱
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浙江省富阳县, 广东省等地.
原书: [出版地不详] : 余庆堂珍藏, 民国28[1939]. 38册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 香港 : 香港大学 始迁祖 : (宋) 孙劻,字仁匡,号南阳. 散居地 : 浙江省富阳县, 广东省等地. 书面题 : 龙门孙氏宗谱.
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族谱网家谱翻新:家里族谱旧了需不需要翻新?怎么翻新?
族谱网家谱翻新:家里族谱旧了需不需要翻新?怎么翻新?
家谱,作为家族历史与文化的重要载体,承载着无数代人的记忆与传承。然而,随着时间的推移,许多古老的家谱因岁月的侵蚀而变得破旧不堪,甚至难以辨认。这时,我们不禁要问:家里的旧家谱是否需要翻新?又该如何翻新呢?此刻,族谱网携手您,共同开启一场旧家谱的数字化翻新之旅,让家族的历史在数字时代重新焕发光彩。家谱翻新的必要性保护文化遗产:家谱是家族文化的瑰宝,它记录了家族的起源、迁徙、繁衍等重要信息。翻新家谱,不仅是对家族历史的尊重,更是对文化遗产的保护。便于查阅与传承:旧家谱因年代久远,字迹模糊、纸张破损,给查阅带来了极大不便。翻新后的家谱,字迹清晰、纸张耐用,更便于后代了解家族历史,传承家族文化。增强家族凝聚力:家谱是家族成员共同的精神纽带。翻新家谱,可以激发家族成员对家族的认同感和归属感,增强家族凝聚力。家谱旧了怎么翻新?我们深知,每一张破旧的家谱纸张背后,都隐藏着无数动人的故事和家族的辉煌。族谱...
挂喜丁是什么?族谱里要怎么记载?
挂喜丁是什么?族谱里要怎么记载?
挂喜丁是什么?“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字,这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”,暂时先安一个儿子上谱,不需要注明出生日期,称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况:第一种情况是妻子还未怀孕,便先创造出一个喜丁来,讨个吉祥如意的彩头,以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕,所以在喜丁上标注有出生年份,但无详细的出生月日,但生出来后才发现是女孩,后来才生出男孩,因此这种情况可以删去,依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩,这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法:在家谱中,无嗣者若要求立“喜丁”,需经过族委或族老们的同意,并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”,就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字,并备注说明这是“喜丁”。特殊情况:如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...
从族谱里寻找历史的宝藏
从族谱里寻找历史的宝藏
对于古代的历史,一般公认的要么是正史记载,而不起眼的老百姓的家谱族谱,其价值还可以挖掘出很多不一样的东西,很多的历史在家谱里得到了印证或改变。“中国的每个家庭都有谱,这可以说是历史上的瑰宝。未来,将有一个大型的国家图书馆,可以收集世界各地的家谱,并对学者进行不同的研究。这是一项不朽的事业。”清朝著名的学者梁启超就曾经称赞家谱的历史价值。可以说家谱记录了一个家庭的荣辱兴衰,视角相对狭窄。在内容上,会有一定的夸张或粉饰。但是细细研究沈姓,韩姓任意姓的家谱,你就能在浩瀚的族谱中有所收获。不同于正统的史书和地方志的视角,家谱的记载更加的详细,对于历史来说是一种补充。在家谱里,不仅仅记录了家族成员的名字,也记载了其参与的历史事件,相关的历史、民俗,人员等领域都有一定的记载。很多不起眼的家谱有着非常多的历史数据。几十年来,许多历史谜团都从家谱中找到了答案。家谱里名不见经传的沈姓,韩姓小人物,从他们的视...
查家谱,修谱专业平台族谱网,喜迎双十一!
查家谱,修谱专业平台族谱网,喜迎双十一!
在历史上,由于战乱,人丁稀少,异地迁徙,相关事件,天灾等原因,造成一些人的家谱无从查起,在二十世纪的今天,很多人想要寻根追溯自己的祖先,有没有什么好办法呢?宁波族谱网络打造的族谱网,就是这样的一个查谱平台,其功能非常的强大,能够让全国各地,五湖四海的人找到自己的族谱,从而把家谱续上。1,查谱服务族谱网建有国内数一数二的族谱数据库,百家姓里几百个姓的族谱数据,打开族谱网网站,手机输入验证码登录以后,就可以在搜索框搜索自己的姓氏,如输入沈姓,韩姓后点击开始寻根,然后根据年代,地域(具体到省份县市),然后就可以看的一页一页的族谱了。在双十一期间,族谱网有黄金会员和钻石会员,黄金会员是98元/年,每天可查看3本族谱,下载族谱是8折优惠。钻石会员有2种,一种是138元/3个月,每天可以查看100本族谱,下载族谱享5折。新用户专享是398元/年,其他权利类似。族谱网拥有数十万本家谱,几千万页信息。能够...
族谱遗失,挖坟,墓碑被砸,祠堂被毁是什么原因?
族谱遗失,挖坟,墓碑被砸,祠堂被毁是什么原因?
在50年前,一场运动席卷全国,而这场运动中,发生了很多让现在人匪夷所思的做法,这个运动的影响至今仍在,一些有着数百年历史的老祠堂被拆毁,墓地的墓碑被砸成两截,而家谱被付之一炬。而且从此以后再也没有了族长这种说法,影响中国数千年的宗法制就此完结。到现在,还有很多人的家谱无从寻找,原因就是在这里。1,砸墓碑对于很多的人的墓碑,如林徽因,齐白石这种名人的墓碑都不能幸免被砸。孔圣人孔子的碑也照砸不误,在那个年代里,历史上有过污点,犯过错误的,成分有问题的,如地主,富农,反动官员,当过国军等等,虽然已经死了,但是依然被清算,砸墓碑就是重要的一个表现。小编小时候在给祖宗上坟的时候,就看到某卫姓祖先的墓碑被砸成两段,据说还是同姓族人带头砸的,被鼓励成“大义灭亲”。2,挖坟在合肥,清朝大臣李鸿章的遗体被挖出来,放在拖拉机后面拖,尸骸散落一地。河北张之洞的遗骸也被挖出。山东“聊斋”的作者蒲松龄,也被挖坟,里...