民国楼氏家族谱大全-楼姓家谱字辈

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民国

楼

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楼氏族谱

始祖：樓井,樓垠,樓垽,樓旰,樓昇,樓誌,樓諅,樓譜,樓諄,樓譯,樓謹,樓訂,樓謚,樓謬,樓誫,樓孟釘,樓日晤,樓居仁

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：162

编修人：楼奎光,楼明星,楼明圣,楼光斋,楼光熙

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统2[1910]重修. 12册 : 插图, 世系表. 一世祖 : 楼玺,字肇基. 封南昌郡王. 东楼公95世孙. 生一子 : 楼毕,字道完,谥宣简. 始迁祖(3世) : 楼井,名子干,字应天,号护轩,谥鼓院公. 东阳信坑九派始祖(4世) : 楼昱,字国皓,给事公. 井公第三子. 由长安嘉惠里徙婺之东阳永寿乡黄信坑. 生一子 : 楼雅,字太和,行十四. 雅公生五子(6世) : 楼干,字符道,行瑾一(青石上宅,安定,时华共祖) ; 楼元(止) ; 楼亨,字符夏,行麻三(青石下宅祖) ; 楼利,字符实,行员四 ; 楼贞,字符纳,行拖五. 时华祖(9世) : (唐) 楼垠,字左远,行清五. 干公曾孙. 由青石上宅徙时华. 大桑祖(9世) : (唐) 楼垽,字左清,行清二十九. 亨公曾孙. 派祖(20世) : (宋) 楼旰,字文霄,行五五(定山宅口) ; 楼升,字文平,行五十(梧山). 皆为干公14世孙. 支祖(21世) : 楼志(刘陵安定) ; 楼諅,字大试,行六廿四(青石上宅). 皆为干公15世孙. 房祖(21世) : 楼谱,字大乘,行六十二(花湖) ; 楼谆,字大详,行六十六(青石下宅) ; 楼译,字大通,行六廿二(鹿峰) ; 楼谨,字大慎,行六十三(塘边) ; 楼订,字大正,行六三十八(长寿塘金钩下航) ; 楼谥,字大宜,行六四十四(林泉). 皆为亨公19世孙. 象塘房祖(21世) : 楼谬,名干,字大元,行六十五(象塘西宅) ; 楼𫍨,名震,字大鸣,行六廿五(象塘东宅). 皆为卓公之子. 中宅祖(22世) : 孟钉,行七廿一. 谆公之子. 下航祖(24世) : 楼日晤,行仁八十六. 订公曾孙. 金钩祖(27世) : (明) 楼居仁,字庸道,又名茂二,行忠一百一. 订公6世孙. 排行 : 世守清高文武英豪百千万亿四五六七智仁信义忠和孝友睦姻任恤雍熙恺泽谦恒大有观临济益萃涣渐晋丰巽豫泰. 辈份 : 孟丙恺汝永得如福大闻宗嘉洪一祖继贤良光明纯绍齐芳法森炳培钦治树熙增鉴源林. 行讳 : 天开景连治水安邦簪缨阀阅佐理金汤谟烈勋猷灿烂仪型典则标扬洪一祖继贤良光明绳绍陶唐经纶宏开俊杰钟毓仁厚恭祥允中传心道德源远正昭永昌. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题, 及部分卷端题编目. 书衣题 : 杞国楼氏宗谱. 卷二卷端题 : 重修杞国楼氏真源宗谱.

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楼氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数：170

编修人：楼汝蘅，楼开燅，楼开启

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浦阳文溪楼氏宗谱十六卷 , 1, 970-1935

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民国

中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]重修. 17册 : 世系表. 注 : 此谱缺卷8. 受姓祖 : (周) 云衢. 夏禹之裔孙. 原为娄姓,诏赐木旁,谥东楼公,封于杞国. 远祖 : (汉) 楼盵,字重玉. 由会稽徙乌伤之香山. 始祖(一世) : (宋) 楼全,字克允,号龙石,行政三十二. 由乌伤黄山迁浦阳居白石源. 派祖(5世) : (宋) 楼宗尧,字唐卿,号源泉,行三一. 禄公之子. 宗尧公下五子 : (宋) 楼宾兴,字君举,号景泉 ; 楼宾贡,字君献 ; 楼宾显,字君宠,号则泉 ; 楼宾利,字君益 ; 楼宾用,字君行,号肖泉. 行派 : 政机百禄宗宾益(远)小千元寿仁隆礼忠生(思) 武楷圣正(魁敦敬盛)良恭安定宣昭明惠顺懿穆景成宁旷代产伟人奕叶振家声农桑知本务孝友垂令名. 名派 : 全德照禄宗宾益斌端默学继泰琥初立洪通煜松孟一如洵启光绍方正宏广开永基英俊时蔚起兴盛必可希世统传延远显扬应昌期. 字派 : 克知一天卿君尚大孔日敏祖以景子思叔克宗廷文惟邦守公侯元吉士国世应其昌荣怀孚先志平成万禩芳居恒崇道德通贵有文章. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据版心题, 及部分卷端题编目.

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楼氏族谱

始祖：樓井,樓垠,樓垽,樓旰,樓昇,樓誌,樓諅,樓譜,樓諄,樓譯,樓謹,樓訂,樓謚,樓謬,樓誫,樓孟釘,樓日晤,樓居仁

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：208

编修人：楼奎光,楼明星,楼明圣,楼光斋,楼光熙

浏览量：0

始祖：樓井,樓垠,樓垽,樓旰,樓昇,樓誌,樓諅,樓譜,樓諄,樓譯,樓謹,樓訂,樓謚,樓謬,樓誫,樓孟釘,樓日晤,樓居仁

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：208

编修人：楼奎光,楼明星,楼明圣,楼光斋,楼光熙

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散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数：228

编修人：楼汝蘅，楼开燅，楼开启

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浦阳文溪楼氏宗谱十六卷 , 17, 970-1935

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数：266

编修人：楼汝蘅，楼开燅，楼开启

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浦阳文溪楼氏宗谱十六卷 , 7, 970-1935

始祖：樓井,樓垠,樓垽,樓旰,樓昇,樓誌,樓諅,樓譜,樓諄,樓譯,樓謹,樓訂,樓謚,樓謬,樓誫,樓孟釘,樓日晤,樓居仁

散居地：浙江省东阳县等地.

族谱页数：272

编修人：楼奎光,楼明星,楼明圣,楼光斋,楼光熙

浏览量：0

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数：284

编修人：楼汝蘅，楼开燅，楼开启

浏览量：100

浦阳文溪楼氏宗谱十六卷 , 11, 970-1935

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数：290

编修人：楼汝蘅，楼开燅，楼开启

浏览量：100

浦阳文溪楼氏宗谱十六卷 , 15, 970-1935

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数：294

编修人：楼汝蘅，楼开燅，楼开启

浏览量：100

浦阳文溪楼氏宗谱十六卷 , 8, 970-1935

散居地：中国, 浙江省, 浦江县中国, 浙江省

族谱页数：332

编修人：楼汝蘅，楼开燅，楼开启

浏览量：100

浦阳文溪楼氏宗谱十六卷 , 6, 970-1935

散居地：中国, 浙江省, 永康县中国, 浙江省

族谱页数：2353

编修人：楼祖禹，楼宗南，楼对晹

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国34年[1945]接修. 存34册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 本谱包含民国5年和民国34年两个版本, 导致版心处卷号顺序混乱. 本谱残缺第33-34卷. 姓氏源流 : (周) 楼云衢, 周武王封于杞赐号东楼. 其孙楼题, 字韵书志行高杰清标后俗自成一家, 遂以祖号楼为氏. 丽州始祖 : (汉)讳良䯄, 字秀卿. 始居乌伤, 卢暮香山遂家于谷桥. 永康始迁祖 : (唐)楼永贞, 字子华, 行太一. 谱含枢密派, 高川派, 白田派, 惊秋派, 运属派等世系资料. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据版心题编目.

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楼氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 诸暨县中国, 浙江省

族谱页数：2538

编修人：楼效品

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原书: [出版地不详] : 惇伦堂, 民国17[1928]. 42册 : 世系表. 不得复制. 始祖 : (宋) 楼诚. 诸暨始迁祖 : (元明之际) 楼辙,字任道,行示七. 散居地 : 浙江省诸暨县等地. 封面题 : 凰仪楼氏宗谱. 版心题 : 诸暨凰仪楼氏宗谱.

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楼氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 诸暨县中国, 浙江省

族谱页数：2771

编修人：楼效品

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楼姓氏族族谱概况

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楼

姓氏排名：第278位。

人口数约：27万

楼氏寻根

国庆古村游，九十九门祠堂的钟楼古村

国庆小长假将至，人们都纷纷计划着如何度过这段宝贵的假期。如果你不想远离家乡，又希望能够远离城市的喧嚣与繁忙，那不妨选择在周边走山玩水，体验古村落的淳朴文化。而广东地区恰好有许多美丽的古村落，其中从化钟楼村就是一个值得推荐的目的地。钟楼古村位于广州市从化区神岗镇，它以保存着九十九道门祠堂而闻名。这些祠堂见证了中华民族厚重的历史记忆，仿佛是一道道连接过去与现在的纽带。整个村落建在村后的金钟山上，因此得名钟楼村。它的建筑布局独特，村落周围有城墙和护城河，还有炮楼和堞垛，展现了古代村落的防御机制。乘着国庆佳节的节日氛围，踏入钟楼古村仿佛回到了过去。这里的古民居具有独特的特点。墙体由三层组成，夹在内外两层的中间层是由不规则的废砖构成，巧妙地防止了盗贼入侵。别具一格的建筑设计和布局，让人们不禁为过去的村民费心设计的智慧而赞叹。古民居里没有窗户，只有门和墙，屋顶上只有一块不到20厘米宽的明瓦采光口，阳光...

上海一饭店偷倒垃圾后砌墙致整楼恶臭，古代垃圾是怎么处理的？

上海江宁大楼一家餐饮店在装修的时候把垃圾偷倒在地下室又砌了墙，然后让这些垃圾“藏身”在地下室4年之久，没有被及时发现，导致整栋楼都发臭了。自古以来，人们就讲究环境的保护，而现代为了更好地保护环境同时还实现资源的回收利用，很多城市都在实行垃圾分类的管理条例，那么古代垃圾是怎么处理的？今就由族谱网小编来说一说。早在几千年前，古人就开始重视生态环境的保护问题了，而为了保护环境卫生，制止随意丢弃生活的垃圾，在殷商时期就设立了相关的法律，如《韩非子》中提到“一曰：殷之法，刑弃灰于公道者断其手”，其中的“灰”就是指生活垃圾，按照“殷之法”的规定，如果乱丢垃圾就把手给剁了；在《汉书·五行志》中也讲到“秦连相坐之法，弃灰于道者黥。”这“黥”就是指在脸上刺字，还要涂以颜色，由此说明古人对于乱丢垃圾的问题是非常重视的，而且还有相关的处罚。图源自网络对于生活垃圾，是由个人来处理的，而类似于落叶、尘土这种城市垃圾...

麦田长出十层高楼，古代的高楼是怎样建造出来的？

近日，一则本应是大片的麦田里突然建起十层高楼的消息爆出，也引发了相关部门的调查。经查，这个建筑建设手续并不完整，目前已经是全面停工的状态。钢筋水泥是建筑的本体，那古代的高楼，如茶楼、酒楼、城楼等都是怎样建造出来的？小编为你解答。中国古代传统建筑具有典型的特色，明显区别于西方建筑。并且，就中国传统建筑大群体中还可以根据建筑风格分为六大派系，主要有皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。这其中包含很多细节知识，今天小谱并不就此深入展开，主要还是想要立足于中国传统建筑这一大的分类，讲讲整体的风格特色。图源网络想要了解中国古代的高楼是怎样建造的，最明确的方式就是将建筑拆分开来，了解其构成。中国的古代建筑，大体上可分为以下十种类型：宫廷府第建筑（皇宫）、防御守卫建筑（城墙）、纪念性和点缀性建筑（钟楼）、陵墓建筑（帝王陵寝宫殿）、园囿建筑（御园）、祭祀性建筑（孔庙）、桥梁及水利建筑（石桥）、民居建筑（民宅...

庄稼地现两层楼高豪华公厕，古人是如何打理庄稼地的？

近日，一地区在庄稼地里发现一座两层楼高的“豪华”公厕，引发热议。庄稼地里配有公厕是体贴农民的一种表现形式，但是这一公厕则被质疑是否需要这么“豪华”。古人是怎样打理庄稼地的？跟着小谱一起来看看吧。种植粮食很重要的，就是土地的肥沃程度，这决定了粮食的成长速度和成熟后的饱满度。古代的农民有很多种给土地施肥的方式。图源网络垄作法。所谓垄作法就是把六尺（2米）宽的地做成三沟三垄，在沟里面种庄稼，等秧苗长大一点将垄上的土填到沟里，将至垄平。垄作法最主要是让土地休养生息，提供时间积蓄肥料。轮作倒茬。在北方地区谷物和绿肥作物倒茬，南方水稻和旱地作物轮换，既提高了耕地的产出，又恢复了土地的肥力。农作物套作。公元6世纪我国就出现了黍桑套作，也就是将不同季节和农作物种植在一处。这种方式不仅可以充分利用土地，早收获的农作物的秸秆还可以为另外的农作物提供养料。图源网络有机肥养地。这种方式也就是通过人工的方式给土地施...

写下流传千古的《黄鹤楼》的崔颢，他是怎样的一个人？

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”这首《黄鹤楼》是如今语文必备的古诗，而这首就是崔颢所写的，虽然这首诗使得让我们了解到了崔颢，但是对于其他诗人而言，崔颢又显得没有很出众，那么写下流传千古的《黄鹤楼》的崔颢，他是怎样的一个人？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络崔颢，汴州（今河南开封）人，原籍博陵安平（今河北省衡水市安平县）。唐朝著名诗人，其出生于唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”。崔颢从小就展现除了极高的文学天赋和才华的人，崔颢是在唐玄宗开元十一年的时候成为进士，曾经担任过太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎，此外在《旧唐书·文苑传》中还将他和王昌龄、高适、孟浩然并提，只是他在官场生涯中是比较曲折复杂的，因此终不得志。崔颢少年时期是居住在河南开封的，后来他离开河南老家，奔赴长安科考，得中进士后，在京都当官...

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