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江苏·常州
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安艾爱新觉罗敖阿爱
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B
包白毕鲍柏卜边卞班巴薄贝宾贲步邴暴别伯布宝保补悲
C
C
陈曹程蔡崔常柴成岑车褚丛迟池楚昌储晁初谌充从才巢苍长次畅崇漕
D
D
邓董杜丁戴段窦党刁代狄都东达邸堵豆刀但多旦顿笪底钭东方督
E
E
鄂尔
F
F
冯傅范方付樊符房费封丰伏富凤酆宓凡扶法藩奉福苻
G
G
郭高顾龚关葛耿管甘谷宫古桂巩苟干盖国官郜公戈贡弓广勾辜亢格过果缑归淦虢皋鬼
H
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黄胡何韩郝侯贺洪霍华候惠杭和花赫宦扈滑弘怀红后衡桓呼哈湖海黑郈恒
J
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蒋贾姜金江季简纪焦靳吉姬揭景鞠荆井计冀嵇家晋汲经敬郏居蓟暨矫加籍靖菅颉见翦荚稽净
K
K
孔康柯匡寇邝阚况空夔蒯旷凯撖
L
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李刘林罗梁吕卢廖陆雷龙赖黎骆鲁柳蓝芦兰路凌冷连郎栾娄栗练楼劳蔺廉厉利隆逯来郦鹿禄拉历雒令狐良伦励朗力六礼
M
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马孟毛莫麦苗梅牟闵穆蒙缪米茅满麻明慕门糜木牧母冒墨
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倪牛聂宁农南钮那能乜佴年丑
O
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欧欧阳区
P
P
潘彭庞裴蒲朴普浦平皮濮逄蓬盘逢攀
Q
Q
秦邱钱覃齐乔祁曲屈强全戚瞿仇丘权阙漆裘亓卿璩青渠谯秋钦羌却契
R
R
任饶冉阮茹芮容融戎荣汝
S
S
孙宋苏沈石史邵施申尚单舒盛时司沙隋商师桑佘索水松山束寿帅宿双粟韶殳慎厍上官斯赏上税绳申屠是司徒首舍释禅
T
T
唐田谭汤陶涂童滕谈佟屠邰仝通腾藤
W
W
王吴魏汪韦伍万武温文翁卫邬巫危闻乌蔚隗毋沃位旺巍完颜
X
X
徐谢萧许薛肖夏熊向邢辛冼解项席宣奚胥西习郗相荀修幸咸莘鲜须信玄续忻喜孝鲜于
Y
Y
杨叶袁余于姚阎尹闫严殷易颜岳俞游尤喻应阳晏郁虞伊燕原禹云乐苑仰鄢羊元衣雍於岩阴养玉羿尉益越由银冶宇庾尧延鱼扬么英言员印焉弋犹有妘幺尉迟右
Z
Z
张周赵朱郑曾钟邹庄翟章祝左詹占查卓臧甄仲植诸宗祖支湛訾昝竺战锺子终宰智扎展正藏招种中职仉郅禚肇真诸葛邾
陆氏族谱

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12.晋陵陆氏宗谱, 12, 770-2017
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13.晋陵陆氏宗谱, 13, 770-2017
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9.夹泾陆氏宗谱, 9, 695-2017
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9.夹泾陆氏宗谱, 9, 1278-2017
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8.夹泾陆氏宗谱, 8, 1278-2017
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24.陆庄陆氏世谱, 24, 1320-2014
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6.夹泾陆氏宗谱, 6, 695-2017
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30.陆庄陆氏世谱, 30, 1320-2014
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21.陆庄陆氏世谱, 21, 1320-2014
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23.陆庄陆氏世谱, 23, 1320-2014
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7.陆庄陆氏世谱, 7, 1320-2014
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29.陆庄陆氏世谱, 29, 1320-2014
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7.夹泾陆氏宗谱, 7, 1278-2017
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6.陆庄陆氏世谱, 6, 1320-2014
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8.晋陵陆氏宗谱, 8, 770-2017
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3.夹泾陆氏宗谱, 3, 1278-2017
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10.陆庄陆氏世谱, 10, 1320-2014
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14.晋陵陆氏宗谱, 14, 770-2017
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4.陆庄陆氏世谱, 4, 1320-2014
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16.晋陵陆氏宗谱, 16, 770-2017
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陆氏寻根
嘉兴平湖县泖河村陆家祠堂
嘉兴平湖县泖河村陆家祠堂
10月27日上午，秋雨绵绵，天下着毛毛细雨，独自漫步于泖河村的街头巷尾，感受着这片古老土地上的历史沉淀与现代生活的和谐交融。尔安书院，这座承载着深厚文化底蕴的建筑，静静地坐落在村边，仿佛是时间的守护者，见证着泖河村的历史变迁。书院旁，一条宽阔的河流缓缓流淌，河面上，运沙船船来船往，忙碌而有序。这条河，不仅是泖河村的生命之源，更是古代盐运的重要通道。据当地村民介绍，这里曾是古代盐埠的遗址，见证了那个时代商贸的繁荣与文化的交流。沿着河边漫步，不禁被一座古朴的祠堂所吸引。那便是清代第一廉吏陆稼书家族的祠堂。祠堂前，石狮威严，牌匾高悬，仿佛在诉说着陆稼书一生为官清廉、造福百姓的传奇故事。走进祠堂，只见内部陈设简朴，却透露出一种庄重与肃穆。墙上挂着陆稼书的画像和生平事迹介绍，让人不禁对这位古代官员的敬仰之情油然而生。人活一世，草木一秋，虽然过去了几百年，然而为国为民的，仍然被人们所谨记。离开祠堂，我...
田氏一家族流落海外381年，回大陆认祖归宗，沉甸甸的族谱：四百年前一家人
田氏一家族流落海外381年，回大陆认祖归宗，沉甸甸的族谱：四百年前一家人
中国人的文化里，寻根，认祖是融入血脉的记忆，特别是当人年近花甲，这种感觉就会愈加的浓烈。血缘亲情是每个中国人都非常注重的，而一个跨国寻根的故事，则再次重现了这一感人的情景。在韩国生活数百年的田氏族人，时隔381年再次寻回故土，找到族人，是血浓于水的最好体现。公元2004年，在韩国颇有名望的田姓家族，大张旗鼓赶往中国河北省邯郸市风正村，接待他们的是一群饱含热泪的村民，当这些异国他乡的人拿出发黄的老族谱、相关证物无一不证实了他们同根同祖。在这个故事里，远离故土却始终想着寻根的韩国田氏一家，和期盼着失去联系的族人重逢的风正村田氏族人，都无比的激动，诉说着重逢的喜悦。流失他乡对于风正村的田姓族人，为什么会从韩国归来，这个就需要谈到其远祖田好谦，在明朝中后期，为躲避清军入关战乱，来到高丽国，经历一系列机遇，结识高丽国将领，在其提携下，成为高丽国的官员。后康熙年间，田好谦之子田会一奉命从高利国出使清朝...
用户来访|欢迎湖南陆秀清先生来族谱网洽谈修谱业务
用户来访|欢迎湖南陆秀清先生来族谱网洽谈修谱业务
2023年12月27日下午，族谱网资深用户陆秀清先生不辞辛劳、行程1100多公里，从湖南衡阳驱车12小时到访宁波族谱网洽谈修谱业务，族谱网负责人郑老师和查谱师姜老师负责了接待，三人相谈甚欢。陆秀清，湖南衡阳人，衡阳陆氏始祖熹公二十一世孙。2019年衡阳陆氏宗祠委托族谱网修谱师帮其家族编修过上万人的《衡阳陆氏七修族谱》，于2021年付梓成谱。编修族谱期间陆老师为了寻根溯源，通过使用《族谱网》华夏谱库查阅了大批陆氏老家谱，搜集到失传已久家族历史资料，极大地提高了修谱效率。大家都知道，族谱网是国内专业的族谱大数据平台，通过族谱网强大的数据库，陆老师找到了自己家族迁徙外地失联多年的宗亲，通过浏览老家谱，查找到中国共产党早期杰出的无产阶级革命家、卓越的马克思主义理论传播者、著名的工人运动领袖、中国共产党的创始人之一赵世炎烈士母亲赵母碧联，协助重庆市酉阳县政协办厘清了赵母碧联祖籍地湖南衡阳陆氏德性堂朱...
南宋金溪陆氏家族的持家之道
南宋金溪陆氏家族的持家之道
南宋初年，陆氏家族的族长是陆贺，此人学识渊博、通晓儒学。陆贺生有六子，按排行依次是陆九思、陆九叙、陆九皋、陆九韶、陆九龄和陆九渊。这么大的一个家族，想要维持生计，着实不容易，陆贺仅有几亩薄田，是如何让这个家族富裕起来的呢？咱们一起来看看陆贺的持家之道。一、钻研农事在当时的条件下，一般的老百姓都遵循日出而作、日落而息的劳作方式，辛苦劳作，靠天吃饭，然而，大自然变幻莫测，总会遇到收成不好的灾年。相比之下，陆家却能保持持续的温饱，让人惊奇。陆家虽是书香门第，但在那个年代，为了吃饱饭，读书人也要花时间研究种地。因为田产有限，他们就把时间花在了提高亩产上，使得每亩地的产量比别人高出很多。陆九渊曾谈到提高亩产的心得：“吾家治田，每用长大䦆头，两次锄至二尺许，深一尺半许外，方容秧一头。久旱时，田肉深，独得不旱。”，学霸果然做什么事都能做好。二、经营药材在当时的社会观念里，从商是比较下贱的职业，为很多读书...
陆羽为何被称为茶圣？陆羽的生平简介。
陆羽为何被称为茶圣？陆羽的生平简介。
茶是我们日常饮用的饮料之一，而说到茶，那肯定少不了这个人，那就是“茶圣”陆羽，其写下了世界第一部关于茶叶的著作——《茶经》，他还发明了中国茶具、茶道、茶艺，并且开启了茶的时代，那么陆羽为何被称为茶圣？陆羽的生平简介，今就由族谱网小编来介绍。图源自网络根据《新唐书》和《唐才子传》的记载，在唐开元二十一年的时候陆羽被遗弃了，被遗弃的原因是因为他的相貌比较丑陋，而关于他的父母是谁，并没有提到，后来陆羽是被被龙盖寺的主持僧智积禅师收养的。从小就是在寺庙中长大的。陆羽起初是没有名字的，其是以《易》自占，得《渐》卦：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”所以后来就自己定姓为“陆”，取名为“羽”，又以“鸿渐”为字。在龙盖寺，陆羽学文识字，习诵佛经，还学会煮茶等事务，虽在龙盖寺长大，但是陆羽并不愿皈依佛法，削发为僧。一直到他12岁的时候，他到了一个戏班子里学演戏，作了优伶。他的样貌不怎么样，而且还有一点口吃，但...
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