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找到以下资料，为您匹配到 573 部族谱

钱

清空全部

散居地：广东省

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湖南常德钱氏族谱

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散居地：安徽省-合肥市-瑶海区

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安徽省-合肥市-瑶海区

散居地：河北省-承德市-围场满族蒙古族自治县

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河北省-承德市-围场满族蒙古族自治县

散居地：河北省-唐山市-滦南县

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滦南钱氏家谱

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河北省-唐山市-滦南县

钱镠氏族谱

始祖：钱溪

族谱页数：449

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钱店钱氏世系表

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纳土归宋后，拱端元年（988年）忠懿王俶薨于南阳邓州，惟溍公深感仕途险恶誓不为官愿归故里隐居。拱端二年2月，惟溍公悄然带领家眷们匆匆离开邓州城，踏上了回归故乡临安的征途。然而，暗中负责监视的官吏，速以加急快马赴京密报（邓州至开封320公里）。当家眷们行至邓州城东南80里处（即今豫鄂两省交界的邓州市刘集镇钱集村）时，被尾追而至的宋廷特使率兵拦截，宣谕了 “居邓居汴，任尔选择，勿返故里”的圣旨。家眷们慌忙跪地接旨。茫茫荒野，饥寒交迫。懿王妃俞氏、黄氏夫人当场被迫决定携全部幼儿到汴京（开封）礼贤宅定居。惟溍公和妻子程氏则望着这里荒无人烟、荆棘丛生的原野，坚决要求“隐居此处，垦荒种地。”因此处为邓州辖境，符合“居邓”旨意，故得以恩准。是年秋，宋太宗为了彻底打消钱惟溍“回归故里祭祖”的念头，拨出专款在钱集建祠堂，敕钱惟溍主持。自989年（宋端拱二年）十月，至993年（宋淳化四年）十月，在钱集村建起“五代王侯祠”。正殿门口上方高悬着宋太宗钦赐的“五代王侯祠”匾额，殿内供奉着吴越国三世五王的塑像和灵位牌。钱惟溍在宋太宗高超的“堵口”、“捆绑”政策制约下，被牢牢地“钉”在了钱集，仅享有在五代王侯祠焚香祭祖的自由权。到了公元一〇〇四年闰九月辽兵南下中原大乱（澶渊之盟），住在礼贤宅的基埕二公趁乱在家将护卫下隐名出汴京。一路向天台护国寺而来，之后基公隐居天台孟岸，埕公一路南下，于一〇〇五年景德二年徙居乐清白石，居住期间为避官府耳目自称（车呈），生于天宝元年，于太平兴国二年已隐居白石。据乐清档案馆历史大事表记载宋真宗十一世纪初吴越忠懿王钱俶后裔迁居乐清白石为钱氏始祖配周氏夫人生子二合厝前岙中垅详见传文，到了明朝天启年间，白石长房第21世孙律公携家眷自乐清虹桥到平阳一带经商，在张家庄南置地设店经营，钱店由此得地名，其子溪公则为钱店钱氏始迁祖。由于历史原因，溪公之后裔没有白石钱氏宗谱，无从查证祖籍，从溪公起谱中只记幼年随父自乐清虹桥迁居钱店，祖上不详。自清朝同治开始到新中国成立每次修谱，族里多次到虹桥查谱，均无信息。到了2021年8月，经乐清钱镠文化研究会同仁以及白石钱氏宗亲帮助，在数拾本谱中找到线索。才得以继上祖籍。

钱镠氏族谱

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钱谬氏族谱

散居地：江苏省-南通市-通州区

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江苏省-南通市-通州区

始祖：钱镠,钱隐之,钱贤,钱世清,钱世满,钱世润

散居地：浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

族谱页数：130

编修人：钱仕明，钱仕良

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雙溪錢氏宗譜

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浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统2[1910]重修. 2册：插图, 人像, 世系表. 远祖: 黄帝. 始祖(1世): (唐) 钱镠,字具美. 世居杭州府临安县石锦乡临水里. 浦江祖(5世): (宋) 钱隐之,字舜逸,行第一. 占籍婺之浦江县通化乡湖塘里. 双溪始迁祖(15世): 钱贤,字文圣,行尚四. 迁居七都双溪. 贤公派下支祖(18世): (元明之际) 钱世清,字元洁,行员二. 后裔分居马源垅等地. (元明之际) 钱世满,字元溢,行员四. (元明之际) 钱世润,字元滋,行员三. 后裔分居下明堂, 塘坞等地. (元明之际) 钱世江,字元海,行员六. 后裔分居下明堂等地. 讳字母(27世起): 汝嘉如德元仕宗茂忠贤兴国. 表字母(27世起): 伯承克尔明登光心景绍昌邦. 行字母(27世起): 仁义理智金玉相承兆能启达. 行字式(14-30世): 崇尚贵富员隆恺悌法和干荣盛仁义礼智. 散居地: 浙江省临安县, 及浦江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：钱镠,钱隐之,钱贤,钱世清,钱世满,钱世润

散居地：浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

族谱页数：138

编修人：钱茂柱，钱茂梁

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雙溪錢氏宗譜

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浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国22[1933]重修. 2册：插图, 人像, 世系表. 远祖: 黄帝. 始祖(1世): (唐) 钱镠,字具美. 世居杭州府临安县石锦乡临水里. 浦江祖(5世): (宋) 钱隐之,字舜逸,行第一. 占籍婺之浦江县通化乡湖塘里. 双溪始迁祖(15世): 钱贤,字文圣,行尚四. 迁居七都双溪. 贤公派下支祖(18世): (元明之际) 钱世清,字元洁,行员二. 后裔分居马源垅等地. (元明之际) 钱世满,字元溢,行员四. (元明之际) 钱世润,字元滋,行员三. 后裔分居下明堂, 塘坞等地. (元明之际) 钱世江,字元海,行员六. 后裔分居下明堂等地. 讳字母(27世起): 汝嘉如德元仕宗茂忠贤兴国. 表字母(27世起): 伯承克尔明登光心景绍昌邦. 行字母(27世起): 仁义理智金玉相承兆能启达. 行字式(14-30世): 崇尚贵富员隆恺悌法和干荣盛仁义礼智. 散居地: 浙江省临安县, 及浦江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：钱昕,钱惟济,钱贵和

散居地：江西省吉安市吉水县

族谱页数：138

编修人：钱传河主编

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圆塘家乘 (第1册)

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江西省吉安市吉水县

原书: [出版地不详] : 仁孝堂藏, 1996年重修. 6册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西社会科学院. 卢陵三滚源始祖 : 钱昕,字辅[-]. 由泰和徙卢陵. 吉州始祖 : 钱惟济,字希贤,号岩. 吉水圆塘始祖 : 钱贵和,号和轩. 自卢陵三滚源迁圆塘. 散居地 : 江西省吉水县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 圆塘钱氏宗谱. 版心题 : 吉水圆塘钱氏重修宗谱.

始祖：钱镠,钱隐之,钱贤,钱世清,钱世满,钱世润

散居地：浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

族谱页数：150

编修人：钱仕明，钱仕良

浏览量：100

雙溪錢氏宗譜

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浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统2[1910]重修. 2册：插图, 人像, 世系表. 远祖: 黄帝. 始祖(1世): (唐) 钱镠,字具美. 世居杭州府临安县石锦乡临水里. 浦江祖(5世): (宋) 钱隐之,字舜逸,行第一. 占籍婺之浦江县通化乡湖塘里. 双溪始迁祖(15世): 钱贤,字文圣,行尚四. 迁居七都双溪. 贤公派下支祖(18世): (元明之际) 钱世清,字元洁,行员二. 后裔分居马源垅等地. (元明之际) 钱世满,字元溢,行员四. (元明之际) 钱世润,字元滋,行员三. 后裔分居下明堂, 塘坞等地. (元明之际) 钱世江,字元海,行员六. 后裔分居下明堂等地. 讳字母(27世起): 汝嘉如德元仕宗茂忠贤兴国. 表字母(27世起): 伯承克尔明登光心景绍昌邦. 行字母(27世起): 仁义理智金玉相承兆能启达. 行字式(14-30世): 崇尚贵富员隆恺悌法和干荣盛仁义礼智. 散居地: 浙江省临安县, 及浦江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：钱镠,钱隐之,钱贤,钱世清,钱世满,钱世润

散居地：浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

族谱页数：153

编修人：钱茂柱，钱茂梁

浏览量：100

雙溪錢氏宗譜

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浙江省金华市浦江县,浙江省杭州市临安区

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国22[1933]重修. 2册：插图, 人像, 世系表. 远祖: 黄帝. 始祖(1世): (唐) 钱镠,字具美. 世居杭州府临安县石锦乡临水里. 浦江祖(5世): (宋) 钱隐之,字舜逸,行第一. 占籍婺之浦江县通化乡湖塘里. 双溪始迁祖(15世): 钱贤,字文圣,行尚四. 迁居七都双溪. 贤公派下支祖(18世): (元明之际) 钱世清,字元洁,行员二. 后裔分居马源垅等地. (元明之际) 钱世满,字元溢,行员四. (元明之际) 钱世润,字元滋,行员三. 后裔分居下明堂, 塘坞等地. (元明之际) 钱世江,字元海,行员六. 后裔分居下明堂等地. 讳字母(27世起): 汝嘉如德元仕宗茂忠贤兴国. 表字母(27世起): 伯承克尔明登光心景绍昌邦. 行字母(27世起): 仁义理智金玉相承兆能启达. 行字式(14-30世): 崇尚贵富员隆恺悌法和干荣盛仁义礼智. 散居地: 浙江省临安县, 及浦江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：钱昕,钱惟济,钱贵和

散居地：江西省吉安市吉水县

族谱页数：2061

编修人：钱传河主编

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圆塘家乘 (第1册)

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江西省吉安市吉水县

原书: [出版地不详] : 仁孝堂藏, 1996年重修. 6册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西社会科学院. 卢陵三滚源始祖 : 钱昕,字辅[-]. 由泰和徙卢陵. 吉州始祖 : 钱惟济,字希贤,号岩. 吉水圆塘始祖 : 钱贵和,号和轩. 自卢陵三滚源迁圆塘. 散居地 : 江西省吉水县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 圆塘钱氏宗谱. 版心题 : 吉水圆塘钱氏重修宗谱.

始祖：钱镠,钱隐之,钱贤

散居地：浙江省杭州市临安区,浙江省金华市浦江县

族谱页数：79

编修人：不详

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雙溪錢氏宗譜

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浙江省杭州市临安区,浙江省金华市浦江县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪5[1879]重修. 2册：插图, 人像, 世系表. 远祖: 黄帝. 始祖(1世): (唐) 钱镠,字具美. 世居杭州府临安县石锦乡临水里. 浦江祖(5世): (宋) 钱隐之,字舜逸,行第一. 占籍婺之浦江县通化乡湖塘里. 双溪始迁祖(15世): 钱贤,字文圣,行尚四. 迁居七都双溪. 贤公派下支祖(18世): (元明之际) 钱世清,字元洁,行员二. 后裔分居马源垅等地. (元明之际) 钱世满,字元溢,行员四. (元明之际) 钱世润,字元滋,行员三. 后裔分居下明堂, 塘坞等地. (元明之际) 钱世江,字元海,行员六. 后裔分居下明堂等地. 派行(14世起)似为: 崇尚贵富员隆恺悌法和干荣盛仁义礼智金玉相. 注: 此谱无目录, 编纂者, 源流, 谱序等资料, 应有缺页或缺卷. 散居地: 浙江省临安县, 及浦江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：钱镠,钱隐之,钱贤

散居地：浙江省杭州市临安区,浙江省金华市浦江县

族谱页数：95

编修人：不详

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雙溪錢氏宗譜

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浙江省杭州市临安区,浙江省金华市浦江县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪5[1879]重修. 2册：插图, 人像, 世系表. 远祖: 黄帝. 始祖(1世): (唐) 钱镠,字具美. 世居杭州府临安县石锦乡临水里. 浦江祖(5世): (宋) 钱隐之,字舜逸,行第一. 占籍婺之浦江县通化乡湖塘里. 双溪始迁祖(15世): 钱贤,字文圣,行尚四. 迁居七都双溪. 贤公派下支祖(18世): (元明之际) 钱世清,字元洁,行员二. 后裔分居马源垅等地. (元明之际) 钱世满,字元溢,行员四. (元明之际) 钱世润,字元滋,行员三. 后裔分居下明堂, 塘坞等地. (元明之际) 钱世江,字元海,行员六. 后裔分居下明堂等地. 派行(14世起)似为: 崇尚贵富员隆恺悌法和干荣盛仁义礼智金玉相. 注: 此谱无目录, 编纂者, 源流, 谱序等资料, 应有缺页或缺卷. 散居地: 浙江省临安县, 及浦江县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

散居地：中国, 江苏省, 无锡县

族谱页数：349

编修人：(清)钱承康, 钱承烈, 钱宗渊重辑

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中国, 江苏省, 无锡县

不得复制原书: [出版地不详] : 锦树堂, 清光绪23[1897]. -10册 : 世系表, 插图. 封面题 : 钱氏宗谱附 : 遗芳略2卷始祖 : 钱镠字具美谥武肃王(唐) 无锡祖 : 钱进字晋宋(宋) 马桥始迁祖 : 钱伯湻字安仁号间齐(明) 散居地 : 江苏省无锡县等地

散居地：中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省

族谱页数：457

编修人：钱继盛主修

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中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省

受姓始祖 : 钱孚郭村始迁祖 : 钱贤(元) 散居地 : 江苏省武进县等地封面题 : 钱氏宗谱

散居地：中国, 江苏省, 镇江县中国, 江苏省

族谱页数：1165

编修人：(清)钱正墉...[等]纂修

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10.卷首-卷12 (1-12册)

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中国, 江苏省, 镇江县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 万芝堂, 清光绪6[1880]. 16册 : 世系表. 卷端题 : 钱氏七修宗谱. 不得复制. 江东始祖 : (汉) 钱让,字德高. 镇江始迁祖 : (宋) 钱伯乙,字天序. 散居地 : 江苏省镇江县等地.

散居地：中国, 江苏省, 溧阳县

族谱页数：1188

编修人：钱文选 ... [等]修

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中国, 江苏省, 溧阳县

原书: [出版地不详] : 雝肃堂, 民国37[1948]跋. 20册 : 插图, 世系表, 肖像. 卷端题: 吴越钱氏溧阳小宗庆系谱. 始祖: 钱镠字具美(唐). 溧阳祖: 钱昌祖. 散居地: 江苏省溧阳县等地.

散居地：中国, 江苏省, 镇江县中国, 江苏省

族谱页数：1393

编修人：(清)钱正墉...[等]纂修

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中国, 江苏省, 镇江县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 万芝堂, 清光绪6[1880]. 16册 : 世系表. 卷端题 : 钱氏七修宗谱. 不得复制. 江东始祖 : (汉) 钱让,字德高. 镇江始迁祖 : (宋) 钱伯乙,字天序. 散居地 : 江苏省镇江县等地.

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钱姓氏族族谱概况

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钱

姓氏排名：第95位。位于武姓之后，戴姓之前。

人口数约：280万

钱氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第九十六位，在台湾省名列第九十八位，人口约二百七十万七千余，占全国人口总数的0.17%左右。虽然钱姓早在西周就已获姓得氏，但在发展的最初阶段却是寂寥无闻、无所作为，整个先秦时期见诸于史籍记载的仅仅有隐士钱丹一人而已，且语焉不详、事迹不清。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、安徽三省，大约占钱姓总人口的52%，其次分布于广东、上海、云南，这三省市又集中了20%。江苏居住了钱姓总人口的24%，为钱姓第一大省。

百家姓排名第二的钱姓

百家姓排名第二的钱姓

钱姓，在百家姓里排行第二，主要是因为吴越王钱俶以和平的方式归顺了赵匡胤，避免了刀兵之争，所以在排百家姓的时候，让其紧跟赵姓，排名第二。1、起源与渊源钱姓最早的记录可以到西周时期，由彭姓演化而来。据《通志·氏族略》、《姓谱》，钱姓起源于周朝官职“泉府上士”，掌管钱币的铸造。颛顼之曾孙彭孚，也当过这样的官员，官名为“钱”，这个就是钱姓的来历。2、历史发展春秋战国：钱姓比较少见，多隐士、道士，史书没有多少记载。秦代：关东下邳（今江苏睢宁）有零星的记载。汉朝：彭城（现在的徐州）有部分人。东汉末年到魏蜀吴：江苏省、浙江省，安徽省。晋朝：江西省。唐宋之际：钱姓的巅峰期，吴越国王钱镠在临安建立了吴越国，传5代，占有江东一带接近90年。其子孙分封到各地，江浙沪钱姓逐渐变多，随后进入闽粤，台湾。3、人才辈出钱姓在数千年的历史中涌现出众多杰出人物，如：钱镠：五代十国吴越国的开国国王，“陌上花开，可缓缓归矣”文...

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目

“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

钱姓氏由来、钱姓无豪富、历代钱氏名人、钱氏郡望堂号

钱姓氏由来、钱姓无豪富、历代钱氏名人、钱氏郡望堂号

一、钱姓无豪富钱姓人士在文采武功上多有建树者却不乏其例，可谓文武并举，独具特色。据考证，最早出现于史书的钱姓人士为钱丹和钱产两人，钱丹是著名的隐士，而钱产则是秦代的御史大夫。汉代的钱逊、钱林都一度为官，但因不满王莽的篡权活动，最后辞官归隐。魏晋南北朝时期的许多钱姓人士都以军功见长，钱宠、钱端、钱广、钱象等都是风云一时的人物。南朝后期的钱道戢辅助陈霸先建立陈朝后，又多次领兵平定叛军，成为权倾一时的朝廷重臣。唐末五代时期的钱镠更是以武立身，多次征战沙场，屡建奇功，最后被封为吴越王。稍后的钱守俊自幼勇猛果敢，后投笔从戎，归顺赵匡胤，屡建战功。几乎同时的钱惟溶、钱惟演、钱惟济兄弟也都是当时征战沙场的名将。明代海州钱氏的开创人钱整英勇善战，追随明成祖屡建战功，他的两个儿子亦皆骁勇善战。鄞县钱氏的开创人钱负曾参与平定大藤峡等地的叛乱活动，以军功驰名天下。明朝末年的钱肃乐坚决主张抗击清军，多次带兵作战，...

家族温情之旅：孙女带爷爷奶奶旅游出发前要先宣誓不能心疼钱

家族温情之旅：孙女带爷爷奶奶旅游出发前要先宣誓不能心疼钱

在这个快节奏的时代里，家庭纽带显得尤为珍贵。而孙女作为家族的新生力量，不仅担负着传承家族的责任，更有义务给予爷爷奶奶更多的陪伴和关爱。所以，当我决定带领爷爷奶奶一起旅行时，我知道这将是一段难以忘怀的家族温情之旅。旅行的目的地是草原，一个我们家族曾经聚集的地方。这里生活着我们远古的祖先，留下了丰富多彩的家族历史。在这片广袤的草地上，我们共同探索着家族的渊源，感受到家族纽带的力量。一起出发的那一天，我看到爷爷奶奶的眼神里充满了期待和幸福。他们慢慢地，但是充满热情地跟着我登上了旅游巴士。一路上，我们相互分享着快乐的回忆和家人间的故事。孙女的陪伴和聆听，温暖了他们的心田。在草原上，我们参加了传统的牧民活动，亲身体验了骑马、放羊等草原文化。爷爷奶奶尽管年事已高，但他们仍然保持着对新鲜事物的好奇心和勇敢的精神。他们登上高高的马背，享受着驰骋草原的快感，一时间仿佛回到了年轻的时光。在落日余晖的映衬下，我...

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