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福建·泉州
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李氏族谱

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数:175

浏览量:100

芙蓉李氏族谱
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现代
福建省泉州市南安县
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柯氏族谱

始祖:柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地:福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数:160

编修人:柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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柯氏宗谱 [不分卷]
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福建省永春县, 及江西省上饶县等地.
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1994年14修. 35册 : 插图,人像,世系表. 注:此谱为石生公三子世鸾;治生公次子真兴, 三子贞隆, 四子真佑;宝生公三子真童;五生公;及尾生公等世系记事. 受姓祖 : (周) 柯相. 周姬仲雍五世孙. 以柯为姓. 迁闽祖 : (唐) 柯延熙. 由光州固始(今河南省)入闽,遂家于泉之元妙观西水沟巷. 南塘祖 : 塘边叟. 徙居泉之晋江南塘置立产业,是为南塘之始祖. 始迁祖(1世) : (明) 柯应清,字训治. 由温陵移入桃源. 长房祖(4世) : 柯石生,字荣宗. 生子三: 柯世旺(居永福) ; 柯世助(居永福) ; 柯世鸾. 二房祖(4世) : 柯治生,字荣宽. 生子四: 柯真兴(元房祖) ; 柯真生,字世育,外字莲山(亨房祖) ; 柯真隆,字世乔,外字肖山(利房祖) ; 柯真佑,字世绵,外字紫山(贞房祖). 三房祖(4世) : 柯宝生,字荣华. 生子四: 柯真童,字世彭,外字益山(秋房祖). 四房祖(4世) : 柯五生,字荣富. 生子二: 柯真赐 ; 柯真福. 五房祖(4世) : 柯尾生,字荣美. 生子一: 柯真荫. 1-16世派行似为 : 应惠发生 贞(世)有思文 开其元良 念义勤修. 散居地 : 福建省永春县, 及江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林英贤,林振养,林振松,林振禄

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台中-台中,台湾省-台南-台南

族谱页数:375

编修人:林清宝编著

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安溪新春林氏大族谱 [不分卷]
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福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台中-台中,台湾省-台南-台南
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年重编. 1册(376页) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 林坚. 入闽祖 : 林禄. 授招远将军,追封晋安郡王. 随元帝渡江入闽,为开闽始祖. 新春派祖 : (明) 林英贤. 永乐年间徙福建安溪县,居新春乡. 迁台祖 : (明清之际) 林振养 ; 林振松 ; 林振禄. 昆仲约于1620年前后迁台,肇基于营埔(台中大肚). 昭穆(新春4世起) : 建文魁可仕 启华侯世锡 尔孙昭孝友 骏发光宗德 勤学登前程 金榜题名扬 壮志兴伟业 忠诚报国恩. 讳行(新春4世起) : 士瑞选元先 公卿袭爵联 盈延多宦显 纡紫绍前贤 西河派洪丕 梓水渊源长 福厚东木茂 枝秀奕叶青. 散居地 : 台湾省台中县, 台南县等地. 书名据书衣题编目.
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省

族谱页数:185

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黄氏宗谱, 3, 下卷, ca.1600-ca.2009
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中国, 福建省, 泉州市 中国, 福建省
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王氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县,台湾省

族谱页数:237

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巖岭迁淡王姓族谱
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福建省泉州市安溪县,台湾省
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王氏族谱

始祖:王国幸

散居地:台湾省,福建省泉州市安溪县

族谱页数:31

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[王氏]安溪蓬洲渡台牛骂头族谱. 王家生日簿,
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台湾省,福建省泉州市安溪县
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黄氏族谱

始祖:黄忠勇

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数:128

编修人:黄国栋等

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燕山黄氏谱牒滙编, 1, 卷1, 1600-2004
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福建省泉州市南安县
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余氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县

族谱页数:112

编修人:余少舟会长 ; 余火星副会长 ; 余永发...[等]委员 ; 陈振珠主笔

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余氏族谱, 7, 第六本, 1500-1995
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中国, 福建省, 安溪县
原书: [福建] : 安溪县芦田镇云山余氏修谱董事会, 1995年序. 8册 : 插图, 世系表, 地图. 受姓祖 : 由余. 远祖 : (秦) 余振魁. 由余之后. 因进谏得罪始皇,惧诛族,故七子分为余, 徐, 涂, 佘四姓. 临安祖 : 余博,字天溥,行迩二. 旭公之长子. 为临安府守御,荣归三山,乔迁延平府尤溪县. 始祖 : (宋元之际) 余四十九公,讳昉,号东园. 德谦公长子. 迁于泉州安溪县. 昉公下二子 : 余天德(移居青阳) ; 余天祐(开基河图). 天祐公下派祖(5世) : (元明之际) 余千九,名天玖(长房前厝派,下有一子 : 余仲仁,字有德) ; 余千十(后厝二房派,下有一子 : 余仲民,字有众). 皆为明举公之子. 仲仁派下四房(8世) : 余法生 ; 余志干 ; 余细哥 ; 余全保. 接为佛赐公之子. 仲民派下房祖(10世) : 余深怀,名佛传 ; 余深仁,字直轩. 皆为余卯生(字育斌)公之子. 字行(19世起) : 智仁礼义信 忠君世泽芳 荣华光昌大 富贵绍显宗 文章士超 英俊孝悌 家传祖训 箕裘奕代 永昌心田 存在方寸. 再订字行 : 传宗礼(诗)义(书) 奕世(代)簪缨 春兰秋菊 凤起跤腾. 谥号字行 : 奕茂垂芳永 王谟显前光. 散居地 : 福建省安溪县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 重修云山余氏族谱.
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氏族谱

散居地:福建省泉州市金门县,台湾省高雄市

族谱页数:685

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世界六桂堂...国际恳亲大会纪念特刊
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福建省泉州市金门县,台湾省高雄市
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王氏族谱

散居地:福建省泉州市南安县,台湾省

族谱页数:19

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[王氏]祖谱报告.审知公支系
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福建省泉州市南安县,台湾省
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王氏族谱

散居地:福建省泉州市

族谱页数:76

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王氏族谱南安
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福建省泉州市
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余氏族谱

始祖:余振魁,余博,余四十九公,余天德,余天祐

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数:175

编修人:余少舟会长 ; 余火星副会长 ; 余永发...[等]委员 ; 陈振珠主笔

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余氏族谱
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福建省泉州市安溪县
原书: [福建] : 安溪县芦田镇云山余氏修谱董事会, 1995年序. 8册 : 插图, 世系表, 地图. 受姓祖 : 由余. 远祖 : (秦) 余振魁. 由余之后. 因进谏得罪始皇,惧诛族,故七子分为余, 徐, 涂, 佘四姓. 临安祖 : 余博,字天溥,行迩二. 旭公之长子. 为临安府守御,荣归三山,乔迁延平府尤溪县. 始祖 : (宋元之际) 余四十九公,讳昉,号东园. 德谦公长子. 迁于泉州安溪县. 昉公下二子 : 余天德(移居青阳) ; 余天祐(开基河图). 天祐公下派祖(5世) : (元明之际) 余千九,名天玖(长房前厝派,下有一子 : 余仲仁,字有德) ; 余千十(后厝二房派,下有一子 : 余仲民,字有众). 皆为明举公之子. 仲仁派下四房(8世) : 余法生 ; 余志干 ; 余细哥 ; 余全保. 接为佛赐公之子. 仲民派下房祖(10世) : 余深怀,名佛传 ; 余深仁,字直轩. 皆为余卯生(字育斌)公之子. 字行(19世起) : 智仁礼义信 忠君世泽芳 荣华光昌大 富贵绍显宗 文章士超 英俊孝悌 家传祖训 箕裘奕代 永昌心田 存在方寸. 再订字行 : 传宗礼(诗)义(书) 奕世(代)簪缨 春兰秋菊 凤起跤腾. 谥号字行 : 奕茂垂芳永 王谟显前光. 散居地 : 福建省安溪县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 重修云山余氏族谱.
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黄氏族谱

始祖:黄忠勇

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数:109

编修人:黄国栋等

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燕山黄氏谱牒滙编, 1, 卷1, 1600-2004
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杨氏族谱

始祖:亮节公

散居地:福建省泉州市金门县金沙

族谱页数:38

编修人:陈永瑞

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金门杨氏始祖亮节公裔派简谱
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福建省泉州市金门县金沙
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柯氏族谱

始祖:柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地:福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数:98

编修人:柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

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柯氏宗谱 [不分卷]
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福建省永春县, 及江西省上饶县等地.
原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1994年14修. 35册 : 插图,人像,世系表. 注:此谱为石生公三子世鸾;治生公次子真兴, 三子贞隆, 四子真佑;宝生公三子真童;五生公;及尾生公等世系记事. 受姓祖 : (周) 柯相. 周姬仲雍五世孙. 以柯为姓. 迁闽祖 : (唐) 柯延熙. 由光州固始(今河南省)入闽,遂家于泉之元妙观西水沟巷. 南塘祖 : 塘边叟. 徙居泉之晋江南塘置立产业,是为南塘之始祖. 始迁祖(1世) : (明) 柯应清,字训治. 由温陵移入桃源. 长房祖(4世) : 柯石生,字荣宗. 生子三: 柯世旺(居永福) ; 柯世助(居永福) ; 柯世鸾. 二房祖(4世) : 柯治生,字荣宽. 生子四: 柯真兴(元房祖) ; 柯真生,字世育,外字莲山(亨房祖) ; 柯真隆,字世乔,外字肖山(利房祖) ; 柯真佑,字世绵,外字紫山(贞房祖). 三房祖(4世) : 柯宝生,字荣华. 生子四: 柯真童,字世彭,外字益山(秋房祖). 四房祖(4世) : 柯五生,字荣富. 生子二: 柯真赐 ; 柯真福. 五房祖(4世) : 柯尾生,字荣美. 生子一: 柯真荫. 1-16世派行似为 : 应惠发生 贞(世)有思文 开其元良 念义勤修. 散居地 : 福建省永春县, 及江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 永春县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:247

编修人:陈丙丁主编 ; 陈文添, 陈其锐...[等]副主编

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永春小岵南山陈氏谱志 [不分卷](别名:Yongchun Xiaohu Nanshan Chen Shi Pu Zhi|永春小岵南山陈氏谱志)
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中国, 福建省, 永春县 中国, 台湾省, 台北县
原书: 永春小岵南山 : 陈氏谱志编审委员会, 2003年(永春印刷厂承印). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 :宜兰市问心斋陈永瑞. 受姓祖 : 妫满,谥胡公. 颖川远祖 : 陈实. 南陈宗祖 : 陈忠,诰封鄂国公. 原籍京兆府万年县. 始祖 : (唐) 陈邕. 忠公之子. 官太子太傅,与李林甫不协,被谪入闽. 始居兴化,继入泉州惠安县. 南山开基祖 : (宋初) 陈弘元,号校尉. 自河南光州固始入闽,抵永春,择居小岵南山. 平阳祖 : 陈德亮,字有龙. 天举公九世孙,居安溪象坂. 渡台祖 : (清) 陈肇褒,字奘𫓯,别名朴商,号埔山. 于乾隆间由安溪渡台,定居台北六张犁. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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傅氏族谱

散居地:中国, 福建省, 上杭县

族谱页数:87

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白砂傅氏族谱 [14卷,首1卷], 卷11, 1648-1879
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中国, 福建省, 上杭县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪5[1879]重修(汀城 : 步云轩镌). 存8册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 3-5, 7, 10, 13. 共缺7卷, 且部分破损难阅. 受姓祖 : 太繇. 有貍氏裔子. 因封邑傅,因以为氏. 远祖 : 傅说. 商相. 入闽祖 : (唐) 傅实. 原籍河南光州府固始县,因仕宦食邑于泉州. 始迁祖 : (宋) 傅百一郎. 嘉定年间自泉郡移于鄞杭. 十一世祖 : 傅宗仁,字荣初 ; 傅宗美 ; 傅祖琏 ; 傅祖玑…等. 散居地 : 福建省上杭县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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张氏族谱

始祖:张良,张五郎,张四旭,张祖森,张满缘,张大益郎,张大义郎,张罗旺,张罗寿,张文广,张祖隆,张永珊,张达盛,张达文

散居地:江西省玉山县, 福建省上杭县等地.

族谱页数:198

编修人:张仕开,张同道

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怀玉张氏宗谱 [14卷首末各1卷]
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民国
江西省玉山县, 福建省上杭县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国7[1918]修. 15册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱缺卷7-8. 远祖: (汉) 张良,字子房. 居沛丰. 为汉太傅,封留侯. 始祖(1世) : (宋元之际) 张五郎. 由福建连城张家营徙居上杭古田小吴地. 派祖(6世) : (元明之际) 张四旭,字日初,号凤楼(四旭派) ; 张祖森,字茂林(祖森派) ; 张满缘(满缘派). 皆为五七郎之子. 四旭派下房祖(8世) : 张大益郎,字复兴(复兴派) ; 张大义郎,字游兴(游兴派). 皆为细遐公之子. 祖森派下房祖(8世) : 张罗旺 ; 张罗寿. 皆为黄福公之子. 满缘派下房祖(7世) : 张文广 ; 张祖隆,字祖富,一字益高,号半山(居樟州府龙岩) ; 张永(水)珊,字洽玉,一作治生(居泉州德化县). 始迁祖(14世) : (清) 张达盛 ; 张达文,字观通. 由张坊大塘背迁居江西玉山怀玉二十七都小葛. 皆为满缘公之后. 合族辈行(18-57世) : 先居同九 世和敬继 前徽文光 显上国富 盛永苍舆 立志思其 顺承家必 孔怀允能 求吉兆伯 仲达朝廷. 合族字行(18-37世) : 国家宜仁 义爱慕协 谦恭人生 克立志贵 显耀祖宗. 散居地 : 江西省玉山县, 福建省上杭县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 张氏宗谱.
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王氏族谱

始祖:王审知

散居地:福建省泉州市金门县

族谱页数:79

编修人:王乃惠,王冠清

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巡安闽王王审知金身巡安金门专辑
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福建省泉州市金门县
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彭氏族谱

始祖:篯铿,彭渲,彭业,彭构云,彭庆,彭顶生,彭史亥,彭贵军,彭荣堂

散居地:福建省德化县; 及台湾省等地.

族谱页数:106

编修人:彭钟洛,彭荣拔,彭荣助,彭荣俭

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陇西德化大宗彭谱志卷一
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民国
福建省德化县; 及台湾省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]. 全1册 : 插图, 人像. 彭姓祖 : 篯铿. 商贤大夫,封于彭城,子孙因以为姓. 远祖 : (汉) 彭渲,封长平侯. 任大司空,居淮阳. 宗祖 : 彭业. 任东郡太守. 避王莽之乱,居陇西. 江西始祖 : 彭构云. 南箕派祖 : 彭庆. 自江西卢陵吉水拨军来泉,世居后彭. 上围派祖 : 彭顶生. 留居江西原籍. 陶趣派祖 : 彭史亥. 自长州移江右,再由江右迁泉州居德邑. 凤阳派祖 : 彭源德 . 来台祖 : (18世) 彭贵军 ; (19世) 彭荣堂. 1947年至1948年间来台. 讳行(5世起) : 德功天大 万国士玉 联登科甲 富贵荣华 钦承爱敬 举念谦恭 云礽计作 财业兴荫. 字行(5世起) : 胜日袭阁(甫) 朝照(文)子(元)淑(诗) 世(亨)仁(利)义(正)礼 忠孝亷节 诗书启化 理学精通 贤能集福 俊杰留芳. 散居地 : 福建省德化县; 及台湾等地. 书名据书衣题编目.
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福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
1995年12月14日,供奉上千年的福建省大田县,吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师,被村民们发现,仅剩帽冠,而佛像已经消失不见,村民们焦急不已,报案后并让族人四处寻找,奈何90年代我国摄像头监控并未普及,仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车,车内有一人,用红布包裹,后来才醒悟过来,这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后,痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕,然而案件迟迟未破,竟成为一件悬案。肉身佛的来历:在大田县杨春村供奉的肉身佛,是当地北宋时期的章公祖师,他未出家前叫章七三,幼时随母亲迁徙至此,遇高僧指点,皈依佛门,法号普照,他精通医术,经常上山采集草药,给附件的村民看病,不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行,普照和尚善用汤药,使杨春村林氏一族逃过一劫,在此繁衍生息,所以,林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”,镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
在此前6月份,我们报道了“客家第一祠”福建省龙岩市上杭县官田李氏大宗祠的坍塌事件。下面是事情的经过:致广大李氏宗亲的一封信谷位李氏宗亲:暴兩势倾盆,汛情牵人心。6月16日6时至17日6时,稔田镇遇持续性特大暴兩,24小时降雨量实破历史极值。6月17日凌展2点40分,李氏大宗祠东西两侧两列横屋坍塌,受损建筑面积约1000平方米,主座无重大损毁,无人员伤亡。灾情发生后,稔田镇和上杭县文体旅游局第一时间向市有关部门报告灾情。目前,市有关单位及专家等已赶赴现场指导灾后处理工作,初步判定坍塌的原因是夯士墙体被严重浸泡后,士质软化失去支撑力造成的。后续将按照文物修复相关要求,做好宗祠抢险和维修工作。我们深知名位李氏宗亲十分挂念祖祠受灾情况,宗祠管委会将全力做好灾后救护工作。此外,从今天起李氏大宗祠将皙停对外开放,希望各位宗亲谅解,谢谢!崇同爱李氏大宗祠管理委员会2024年6月18日时间过去了2个月半,...
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
受特大暴雨影响,6月17日凌晨2点40分,福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”的官田李氏大宗祠两侧厢房坍塌,受损建筑面积约600平方米,主体没有重大损坏,无人员伤亡,一些有价值的文物被埋,令人揪心!官田李氏大宗祠此前照片,图源:上杭县文体旅游局官田李氏大宗祠暴雨后坍塌,图源:上杭县文体旅游局灾情发生后,当地政府及相关单位已赶赴现场指导灾后工作。工作人员称,李氏大宗祠去年刚修缮过,没想到这次暴雨突袭,出现坍塌,太可惜了!福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰表示,因资料保存充分,宗祠可修复。针对坍塌,当地政府已启动修复工作,6月19日,有关人员已赶赴现场着手修复工作。根据百度百科资料显示,官田李氏大宗祠,位于福建省龙岩市上杭县稔田乡官田村河谷盆地。始建于清道光十六年(1836年),由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建,是福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”。...
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
家谱文化在我国文化及历史层面都占有一席之地。因其历史跨度之长、涉及内涵之广。因此也具有诸多的争议。今天小谱想跟大家讨论的是福建族谱假冒观点的真假之辩。关于家谱的起源时间,历来有殷商起源说、周代起源说、秦汉起源说、宋代起源说等四种观点。每个观点都能自圆其说。据研究表明,远古姓氏最早源于图腾崇拜,在上古时期就已经出现雏形。而有史可考的阶段最早可以追溯到先秦时期。图源网络之所以表明家谱起源时间早这一事实,是与解释福建族谱真实度有关系的。小谱先在这里亮出观点--福建族谱中的假塑伪托现象十分普遍及严重,接下来将通过举例和具体分析的方式向大家阐述这一观点。首先举几个福建家谱记载与史实不符的例子。一、《莆田南湖郑氏谱》记述其入闽始祖郑昭,永嘉年间任福泉二州刺史。但两晋之交福建仅置晋安一郡,并无福泉二州。二、《福州黄氏宗谱》中有文天祥所作序文,落款为景炎二年。但景炎二年的文天祥正兵败粤北山地,左支右绌,应...
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
近日,在泉州通淮关岳庙中,发现了明万历三十二年(公元1604年)铸造文物大钟一座。根据相关的新闻报道表示,该古钟为铁铸钟,通高120厘米,钟口直径70厘米,胎体厚5厘米,重约350公斤,到如今有418年的历史。钟从功能上可以分为四类,一种是礼乐的乐钟,一种是报时用的更钟,一种是朝廷使用的朝钟,还有一种是佛教使用的佛事钟,那么钟最早出现在什么时候?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络最早的钟其实是指打击乐器,起源于商周,兴盛于春秋战国时期,没落于西汉。因为青铜钟质料坚实和耐腐蚀,至今也有两三千年的历史了,仍然能给我们留下古代真实的音响。另外古代的钟不仅是打击乐器,也是象征拥有者权位的礼器。根据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载,相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造,而从中可以说明钟在很早之前就有了,而在考古中发现,最原始形态的钟就是“陶钟”。在河南陕县庙底沟仰韶文化遗址中出土的...